Tres lingüistas bolivianos recomiendan que para el correcto aprendizaje de los idiomas originarios reconocidos en la Constitución Política del Estado, los estudiantes deben estar comprometidos, tener interés y dedicarle tiempo a sus estudios. Quienes comparten este criterio son Xavier Albó, Félix Layme y José Laura Yapita. A ellos se suma el escritor guaraní Elías Caurey.
"Pienso que lo fundamental siempre es la comunicación: que llegues a comunicarte con una persona en otro idioma de modo que te entienda. El punto central para el aprendizaje siempre son los diálogos”, comenta Albó.
Este tema cobra relevancia, debido a que el pasado 2 de agosto más de 2.500 servidores públicos de La Paz recibieron certificados de aprendizaje del idioma aymara, con una carga horaria de 25 horas académicas. La Escuela de Gestión Pública Plurinacional fue la entidad certificadora.
A juicio de los expertos, en cualquier situación de enseñanza, mucho hace el aspecto metodológico con el que se aborde. Sin embargo, creen que si no existe un mínimo interés o dedicación al estudio, es muy probable que se aprenda "poco o nada”.
"Si es que la persona tiene interés en aprender le va a ser mucho más fácil”, expresa Caurey. Para Layme es hora de dejar de pensar que los idiomas son difíciles. "Tiene que limpiarse la cabeza de esas cosas y querer aprender”, destaca.
Temas
- Afrobolivianos
- Araucanos
- Aymaras
- Ayoreos
- CHIMANES
- CHIPAYAS
- CHIQUITANOS
- COSTUMBRES
- Derechos
- FERIAS
- Foros
- Guaraníes
- Guarayos
- Guatemala
- Idiomas
- Lecos
- MUSICA
- Mapuches
- Maya
- Mexico
- Mojeños
- Mosetones
- Mujeres
- NAVAJOS
- PUQUINA
- Quechuas
- Rituales Andinos
- TIPNIS
- Tacanas
- Tribus
- URU
- Weenhayek
- Yampara
- Yuqui
- Yuracarés
Buscador
lunes, 10 de agosto de 2015
Indígenas del Tipnis vuelven a reactivar movilizaciones
Los pueblos indígenas del Territorio Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) se reúnen desde hoy en Trinidad, Beni, para reactivar sus movilizaciones y definir estrategias en defensa de su territorio, ya que el Gobierno continúa empeñado en llevar adelante sus obras; además, ratifican la resistencia y rechazan las amenazas y persecuciones de parte del Ejecutivo. Así lo hicieron conocer ayer los líderes indígenas Adolfo Chávez y Fernando Vargas.
La justicia no ha resuelto varios casos. Para Adolfo Chávez, de la Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente Boliviano (Cidob), el Gobierno jamás ha hecho la consulta previa, vulnerando los convenios y tratados internacionales e infringiendo su propia Constitución. El líder indígena añade que en 2010, el Gobierno despojó a la comunidad Tacana “La Selva”, en el municipio Federico Román de Pando, lo mismo que ocurrió con la comunidad “El Retorno”. El pueblo guaraní también denunció que la empresa Total destruyó parte de un cementerio ancestral en la región de Alto Parapetí del departamento de Santa Cruz, donde realiza la instalación de un gaseoducto.
“La justicia no ha resuelto ninguno de estos casos, considerados como una violación a los derechos de los indígenas”, dijo Chávez.
Fernando Vargas cuestiona su detención. El dirigente indígena, Fernando Vargas, señaló también ayer que en el Tipnis empiezan a definir estrategias de acción para las movilizaciones, ya que el Tribunal Constitucional no se ha manifestado sobre varias demandas que los pueblos han presentado, además de su ilegal detención el pasado 6 de agosto. Este último caso, dijo que lo iba a denunciar el abuso ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
“Presentaré mi caso ante la CIDH. Lo hago porque sinceramente en Bolivia no hay justicia. La justicia está sometida al Poder Ejecutivo, lo que significa que el ser boliviano no tiene ninguna garantía constitucional; sabemos que no se puede hacer mucho en la CIDH, pero por lo menos será un precedente de lo que ha pasado con mi detención”, expresó.
La CIDH exige respeto a los pueblos. La CIDH hizo conocer el sábado que recibió información de violaciones del derecho al acceso a la información, a la consulta libre, previa e informada y al consentimiento de los pueblos indígenas. También expresa su preocupación sobre situaciones en que comunidades enteras están forzadas a desplazarse ante la ocupación de sus territorios o por la afectación de recursos naturales vitales, tales como agua, acuíferos o tierras utilizadas para actividades de subsistencia. Asimismo, por la aparente persecución que sufren líderes indígenas que encabezan el rechazo a proyectos en sus comunidades, que consideran los perjudican.
Exige la consulta previa. “Estos proyectos deben desarrollarse siempre en estricto y total respeto a los derechos humanos de los pueblos indígenas afectados por dichos emprendimientos. El extrativismo industrial, forestales, de hidroeléctricas, mineras y alimenticias, entre otras, deben desarrollarse en beneficio de las poblaciones y no perjudicarlas. Para lograrlo, los estados deben asegurarse de cumplir con la consulta previa”, agregó la CIDH.
Desarrollo
La ONU pide incluir en la nueva agenda a los pueblos
Reclamo. La ONU hizo ayer un llamamiento "urgente" a la comunidad internacional para que se incluyan los derechos de los pueblos indígenas a la salud y el bienestar en la nueva agenda de desarrollo.
Reto. La ONU recordó ayer que mejorar la salud de los pueblos indígenas sigue siendo un "reto fundamental", de ahí que este año el acceso a servicios sanitarios sea el tema principal del Día Internacional.
La organización Survival International (SI) denunció ayer la expulsión de "millones de indígenas" de sus tierras ancestrales.
Apuntes
• Hay alerta en el Tipnis por el avance de la carretera entre Trinidad y San Ignacio de Moxos que construye una empresa china.
• Fernando Vargas solicitará un informe pormenorizado al Comando Departamental de la Policía y al Ministerio Público sobre las causas de su detención el pasado 6 de agosto.
• Los corregidores de los pueblos del Tipnis se reúnen entre el 25 y 29 de agosto para debatir la defensa de su territorio.
• La Unión Europea (UE) afirmó ayer que los indígenas, especialmente las mujeres y las niñas, aún experimentan múltiples formas de discriminación, vulnerabilidad y marginación en sus vidas, por lo que se debe potenciar su autonomía y su papel en la sociedad.
La justicia no ha resuelto varios casos. Para Adolfo Chávez, de la Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente Boliviano (Cidob), el Gobierno jamás ha hecho la consulta previa, vulnerando los convenios y tratados internacionales e infringiendo su propia Constitución. El líder indígena añade que en 2010, el Gobierno despojó a la comunidad Tacana “La Selva”, en el municipio Federico Román de Pando, lo mismo que ocurrió con la comunidad “El Retorno”. El pueblo guaraní también denunció que la empresa Total destruyó parte de un cementerio ancestral en la región de Alto Parapetí del departamento de Santa Cruz, donde realiza la instalación de un gaseoducto.
“La justicia no ha resuelto ninguno de estos casos, considerados como una violación a los derechos de los indígenas”, dijo Chávez.
Fernando Vargas cuestiona su detención. El dirigente indígena, Fernando Vargas, señaló también ayer que en el Tipnis empiezan a definir estrategias de acción para las movilizaciones, ya que el Tribunal Constitucional no se ha manifestado sobre varias demandas que los pueblos han presentado, además de su ilegal detención el pasado 6 de agosto. Este último caso, dijo que lo iba a denunciar el abuso ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
“Presentaré mi caso ante la CIDH. Lo hago porque sinceramente en Bolivia no hay justicia. La justicia está sometida al Poder Ejecutivo, lo que significa que el ser boliviano no tiene ninguna garantía constitucional; sabemos que no se puede hacer mucho en la CIDH, pero por lo menos será un precedente de lo que ha pasado con mi detención”, expresó.
La CIDH exige respeto a los pueblos. La CIDH hizo conocer el sábado que recibió información de violaciones del derecho al acceso a la información, a la consulta libre, previa e informada y al consentimiento de los pueblos indígenas. También expresa su preocupación sobre situaciones en que comunidades enteras están forzadas a desplazarse ante la ocupación de sus territorios o por la afectación de recursos naturales vitales, tales como agua, acuíferos o tierras utilizadas para actividades de subsistencia. Asimismo, por la aparente persecución que sufren líderes indígenas que encabezan el rechazo a proyectos en sus comunidades, que consideran los perjudican.
Exige la consulta previa. “Estos proyectos deben desarrollarse siempre en estricto y total respeto a los derechos humanos de los pueblos indígenas afectados por dichos emprendimientos. El extrativismo industrial, forestales, de hidroeléctricas, mineras y alimenticias, entre otras, deben desarrollarse en beneficio de las poblaciones y no perjudicarlas. Para lograrlo, los estados deben asegurarse de cumplir con la consulta previa”, agregó la CIDH.
Desarrollo
La ONU pide incluir en la nueva agenda a los pueblos
Reclamo. La ONU hizo ayer un llamamiento "urgente" a la comunidad internacional para que se incluyan los derechos de los pueblos indígenas a la salud y el bienestar en la nueva agenda de desarrollo.
Reto. La ONU recordó ayer que mejorar la salud de los pueblos indígenas sigue siendo un "reto fundamental", de ahí que este año el acceso a servicios sanitarios sea el tema principal del Día Internacional.
La organización Survival International (SI) denunció ayer la expulsión de "millones de indígenas" de sus tierras ancestrales.
Apuntes
• Hay alerta en el Tipnis por el avance de la carretera entre Trinidad y San Ignacio de Moxos que construye una empresa china.
• Fernando Vargas solicitará un informe pormenorizado al Comando Departamental de la Policía y al Ministerio Público sobre las causas de su detención el pasado 6 de agosto.
• Los corregidores de los pueblos del Tipnis se reúnen entre el 25 y 29 de agosto para debatir la defensa de su territorio.
• La Unión Europea (UE) afirmó ayer que los indígenas, especialmente las mujeres y las niñas, aún experimentan múltiples formas de discriminación, vulnerabilidad y marginación en sus vidas, por lo que se debe potenciar su autonomía y su papel en la sociedad.
Bolivia es el país de Latinoamérica con más población originaria dentro su territorio
No obstante que los datos del Instituto Nacional de Estadística (INE) generadas por el Censo 2012 son distantes a estimaciones anteriores del Centro Latinoamericano y Caribeño de Demografía (Celade), se confirma que Bolivia es el país más indígena del continente con relación al total de habitantes que ocupan el mismo territorio nacional. Según el Celade los indígenas representan el 62,2% de la población total boliviana, mientras el INE actualizó oficialmente el dato con un 42%. Ambos índices son en todo caso superiores al segundo país indígena de Latinoamérica, Guatemala, que tiene un 41% de población originaria…
En 1994, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) designó el 9 de agosto como una fecha en que se celebraría el Día Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo, jornada que expresa la importancia de la diversidad de culturas de los pueblos indígenas y la renovación de esfuerzos para mejorar su bienestar y asegurar sus derechos humanos. Se eligió aquel día en homenaje al aniversario de la primera Reunión del Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas de la Subcomisión de Prevención, de Discriminación y Protección a las Minorías, de la ONU, grupo de trabajo que se reúne desde 1982.
Esta fecha afianza a la ONU como el organismo líder que impulsa la promoción de los derechos indígenas, El 13 de septiembre del 2007 aprobó la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas, afirmando que “los pueblos indígenas son iguales a todos los demás pueblos” y reconociendo al mismo tiempo el derecho de todos los pueblos a ser diferentes, a considerarse a sí mismos diferentes y a ser respetados como tales.
Pueblos Indigenas en LatinoamericaLas organizaciones internacionales que cumplen estos lineamientos de la ONU han desarrollado estadísticas globales para proyectar sus acciones de apoyo a las poblaciones indígenas del planeta, y en ese marco la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), organismo dependiente de la ONU, estableció a través de su división de estudios poblacionales, el Celade, que en América Latina y el Caribe habitan 826 pueblos indígenas, los cuales en el año 2012 agrupaban a casi 45 millones de habitantes originarios, es decir el 8% del total de la población en los siete países de la región (estimada en 538’153.481 habitantes según el dato del Celade).
Esta información del organismo estadístico de la Cepal fue difundida con anterioridad a la publicación de los resultados del Censo Nacional de Población y Vivienda realizado en Bolivia en noviembre del año 2012, lo que implica una variación actualizada del 0,3% menor a lo estimado por el Celade.
Según la estadística oficial de la ONU, Bolivia encabeza la lista de los países latinoamericanos con mayor población indígena en su territorio, 62,2%, es decir 6’216.028 habitantes originarios sobre una población total de 9’995,000 bolivianos en una proyección estimada sobre la base del Censo del año 2001. Sin embargo, los resultados oficiales del Censo 2012, conocidos oficialmente en enero del 2013 tras su procesamiento por el INE, dieron como resultado una población total de 10’389.913 habitantes, de los cuales el 42%, es decir 4’199.977, se registraron como pertenecientes a alguna de las 36 naciones originarias reconocidas por la Constitución boliviana.
La población indígena de Bolivia hoy
El pasado 21 de mayo, en conmemoración al Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo, el Instituto Nacional de Estadística (INE) informó que 42 de cada 100 bolivianos empadronados en el Censo 2012 declararon pertenecer a una de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos (NyPIOC) o Afrobolivianos.
La entidad estadística precisó que de los 10’059.856 habitantes en territorio nacional, 4’199.977 personas —que representa 41,7%— pertenecen a un pueblo indígena. De este total, 81,8% corresponde a naciones y pueblos mayoritarios (Aymara y Quechua) y 11,5%, a los 36 pueblos contemplados en la Ley del Régimen Electoral, que desagregados son 43. Se registró también la declaración de otros 69 grupos poblacionales que representan 6,7%.
Después de Bolivia, el segundo país latinoamericano con mayor población indígena es Guatemala, con el 41% de pobladores indígenas (5’881.009) sobre un total de 14’334.000 habitantes. El tercer país es Perú con un 24,0% de indígenas (7’021.271) en su territorio ocupado por un total de 29’272.000 habitantes, México con el 15,1% (16′ 933.283 indígenas sobre una población total de 112’336 538 habitantes), Panamá: 12.5%, Chile: 11,0%, Nicaragua: 8,9%, Ecuador: 7,0%, Honduras: 7,0%, Colombia: 3,4%, Venezuela: 2,7%, Argentina: 2,4%, Uruguay: 2,4%, Costa Rica: 2,4%, Paraguay: 1,8%, Brasil: 0,5% y finalmente El Salvador que es el país menos indígena del continente con 0,2% de población originaria en territorio salvadoreño.
Ahora bien, comparando de país a país según su densidad demográfica, el informe del Celade pone a México como el país con mayor cantidad de habitantes indígenas en el continente (17 millones entre un total de 112’336’538 mexicanos), seguido de Perú (7 millones), Guatemala (4 millones) y Bolivia (6 millones según Celade; 4 millones según el INE). Veamos el cuadro completo, con la variante censal actualizada en Bolivia:Cantidad de habitantes indigenas por paises
Los invalorables pueblos minoritarios de la Amazonia
A pesar de sus coyunturas numéricas que fluctúan según varían las políticas de Estado en cada país con relación a la protección o exclusión de los pueblos indígenas, los habitantes originarios son parte indisoluble de la cultura y la historia de los países latinoamericanos. No sólo perviven en las zonas rurales y campesinas, también están presentes en los espacios urbanos de la modernidad.
La realidad cuantitativa de estos pueblos es muy relativa, ya que, por ejemplo en el caso del Brasil que tiene el menor porcentaje de población indígena respecto a su gigantesca población urbana y de clase media, es sin embargo el país que más pueblos o etnias de la Amazonia posee en su territorio: 305 naciones originarias, que lo convierten, junto a Australia y África, en la zona del planeta con más pueblos indígenas selváticos. (En Colombia existen 102 pueblos indígenas, 85 en Perú, 78 en México, 57 en Venezuela, 36 en Bolivia, 34 en Ecuador, 32 en Argentina, 24 en Paraguay así como en Guatemala, nueve en Chile así como en Nicaragua, ocho en Panamá así como en Costa Rica, tres en El Salvador y dos en Uruguay).
También en Brasil se concentra la mayor cantidad de pueblos indígenas en aislamiento voluntario, que en todo el resto de la Amazonia (compuesta por siete países sudamericanos, incluyendo Guyana), suman un total de 200 etnias no contactadas, poblaciones que si bien son dispersas y minoritarias están orgánicamente vinculadas a la preservación de los bosques y los ecosistemas. Según el Celade, en Brasil también se halla el mayor número, 70, de pueblos indígenas en peligro de extinción.
En 1994, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) designó el 9 de agosto como una fecha en que se celebraría el Día Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo, jornada que expresa la importancia de la diversidad de culturas de los pueblos indígenas y la renovación de esfuerzos para mejorar su bienestar y asegurar sus derechos humanos. Se eligió aquel día en homenaje al aniversario de la primera Reunión del Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas de la Subcomisión de Prevención, de Discriminación y Protección a las Minorías, de la ONU, grupo de trabajo que se reúne desde 1982.
Esta fecha afianza a la ONU como el organismo líder que impulsa la promoción de los derechos indígenas, El 13 de septiembre del 2007 aprobó la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas, afirmando que “los pueblos indígenas son iguales a todos los demás pueblos” y reconociendo al mismo tiempo el derecho de todos los pueblos a ser diferentes, a considerarse a sí mismos diferentes y a ser respetados como tales.
Pueblos Indigenas en LatinoamericaLas organizaciones internacionales que cumplen estos lineamientos de la ONU han desarrollado estadísticas globales para proyectar sus acciones de apoyo a las poblaciones indígenas del planeta, y en ese marco la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), organismo dependiente de la ONU, estableció a través de su división de estudios poblacionales, el Celade, que en América Latina y el Caribe habitan 826 pueblos indígenas, los cuales en el año 2012 agrupaban a casi 45 millones de habitantes originarios, es decir el 8% del total de la población en los siete países de la región (estimada en 538’153.481 habitantes según el dato del Celade).
Esta información del organismo estadístico de la Cepal fue difundida con anterioridad a la publicación de los resultados del Censo Nacional de Población y Vivienda realizado en Bolivia en noviembre del año 2012, lo que implica una variación actualizada del 0,3% menor a lo estimado por el Celade.
Según la estadística oficial de la ONU, Bolivia encabeza la lista de los países latinoamericanos con mayor población indígena en su territorio, 62,2%, es decir 6’216.028 habitantes originarios sobre una población total de 9’995,000 bolivianos en una proyección estimada sobre la base del Censo del año 2001. Sin embargo, los resultados oficiales del Censo 2012, conocidos oficialmente en enero del 2013 tras su procesamiento por el INE, dieron como resultado una población total de 10’389.913 habitantes, de los cuales el 42%, es decir 4’199.977, se registraron como pertenecientes a alguna de las 36 naciones originarias reconocidas por la Constitución boliviana.
La población indígena de Bolivia hoy
El pasado 21 de mayo, en conmemoración al Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo, el Instituto Nacional de Estadística (INE) informó que 42 de cada 100 bolivianos empadronados en el Censo 2012 declararon pertenecer a una de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos (NyPIOC) o Afrobolivianos.
La entidad estadística precisó que de los 10’059.856 habitantes en territorio nacional, 4’199.977 personas —que representa 41,7%— pertenecen a un pueblo indígena. De este total, 81,8% corresponde a naciones y pueblos mayoritarios (Aymara y Quechua) y 11,5%, a los 36 pueblos contemplados en la Ley del Régimen Electoral, que desagregados son 43. Se registró también la declaración de otros 69 grupos poblacionales que representan 6,7%.
Después de Bolivia, el segundo país latinoamericano con mayor población indígena es Guatemala, con el 41% de pobladores indígenas (5’881.009) sobre un total de 14’334.000 habitantes. El tercer país es Perú con un 24,0% de indígenas (7’021.271) en su territorio ocupado por un total de 29’272.000 habitantes, México con el 15,1% (16′ 933.283 indígenas sobre una población total de 112’336 538 habitantes), Panamá: 12.5%, Chile: 11,0%, Nicaragua: 8,9%, Ecuador: 7,0%, Honduras: 7,0%, Colombia: 3,4%, Venezuela: 2,7%, Argentina: 2,4%, Uruguay: 2,4%, Costa Rica: 2,4%, Paraguay: 1,8%, Brasil: 0,5% y finalmente El Salvador que es el país menos indígena del continente con 0,2% de población originaria en territorio salvadoreño.
Ahora bien, comparando de país a país según su densidad demográfica, el informe del Celade pone a México como el país con mayor cantidad de habitantes indígenas en el continente (17 millones entre un total de 112’336’538 mexicanos), seguido de Perú (7 millones), Guatemala (4 millones) y Bolivia (6 millones según Celade; 4 millones según el INE). Veamos el cuadro completo, con la variante censal actualizada en Bolivia:Cantidad de habitantes indigenas por paises
Los invalorables pueblos minoritarios de la Amazonia
A pesar de sus coyunturas numéricas que fluctúan según varían las políticas de Estado en cada país con relación a la protección o exclusión de los pueblos indígenas, los habitantes originarios son parte indisoluble de la cultura y la historia de los países latinoamericanos. No sólo perviven en las zonas rurales y campesinas, también están presentes en los espacios urbanos de la modernidad.
La realidad cuantitativa de estos pueblos es muy relativa, ya que, por ejemplo en el caso del Brasil que tiene el menor porcentaje de población indígena respecto a su gigantesca población urbana y de clase media, es sin embargo el país que más pueblos o etnias de la Amazonia posee en su territorio: 305 naciones originarias, que lo convierten, junto a Australia y África, en la zona del planeta con más pueblos indígenas selváticos. (En Colombia existen 102 pueblos indígenas, 85 en Perú, 78 en México, 57 en Venezuela, 36 en Bolivia, 34 en Ecuador, 32 en Argentina, 24 en Paraguay así como en Guatemala, nueve en Chile así como en Nicaragua, ocho en Panamá así como en Costa Rica, tres en El Salvador y dos en Uruguay).
También en Brasil se concentra la mayor cantidad de pueblos indígenas en aislamiento voluntario, que en todo el resto de la Amazonia (compuesta por siete países sudamericanos, incluyendo Guyana), suman un total de 200 etnias no contactadas, poblaciones que si bien son dispersas y minoritarias están orgánicamente vinculadas a la preservación de los bosques y los ecosistemas. Según el Celade, en Brasil también se halla el mayor número, 70, de pueblos indígenas en peligro de extinción.
Indígenas tienen potestad para consentir explotación de sus regiones
La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la Organización de los Estados Americanos (OEA) en el Día Internacional de los Pueblos Indígenas recordó que son los indígenas quienes deben consentir la ejecución de proyectos en sus territorios.
La CIDH pide a los Estados Miembros a garantizar en forma efectiva el derecho de los pueblos indígenas a vivir en su territorio ancestral y poder realizar sus actividades tradicionales de subsistencia, así como también preservar su identidad cultural.
“Los pueblos indígenas deben participar en la toma de decisiones para el goce efectivo de su derecho a la propiedad comunal y a la identidad cultural. Resulta indispensable que los Estados Miembros de la OEA implementen de manera urgente las medidas necesarias para que todos los proyectos sean implementados con el consentimiento de las comunidades y los pueblos indígenas afectados”, menciona la nota.
El organismo internacional hace conocer que recibió información de violaciones del derecho al acceso a la información, a la consulta libre, previa e informada y al consentimiento de los pueblos indígenas. También expresa su preocupación sobre situaciones en que comunidades enteras están forzadas a desplazarse ante la ocupación de sus territorios o por la afectación de recursos naturales vitales, tales como agua, acuíferos o tierras utilizadas para actividades de subsistencia. Asimismo por la aparente persecución que sufren líderes indígenas que encabezan el rechazo a proyectos en sus comunidades, que consideran los perjudican.
“Los proyectos empresariales e industriales que contribuyan al desarrollo económico de los países son una pieza clave para avanzar en el combate contra la pobreza y en la garantía de los derechos económicos, sociales y culturales de la población”, señaló el Comisionado Paulo Vannuchi, encargado de la Unidad sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la CIDH.
“Sin embargo, estos proyectos deben desarrollarse siempre en estricto y total respeto a los derechos humanos de los pueblos indígenas afectados por dichos emprendimientos. Los emprendimientos de las industrias extractivas, forestales, hidroeléctricas, mineras y alimenticias, entre otras, deben desarrollarse en beneficio de las poblaciones y no perjudicarlas. Para lograrlo, los Estados deben asegurarse de cumplir con el requisito de consulta previa, libre e informada para obtener su consentimiento”, agregó.
La CIDH pide a los Estados Miembros a garantizar en forma efectiva el derecho de los pueblos indígenas a vivir en su territorio ancestral y poder realizar sus actividades tradicionales de subsistencia, así como también preservar su identidad cultural.
“Los pueblos indígenas deben participar en la toma de decisiones para el goce efectivo de su derecho a la propiedad comunal y a la identidad cultural. Resulta indispensable que los Estados Miembros de la OEA implementen de manera urgente las medidas necesarias para que todos los proyectos sean implementados con el consentimiento de las comunidades y los pueblos indígenas afectados”, menciona la nota.
El organismo internacional hace conocer que recibió información de violaciones del derecho al acceso a la información, a la consulta libre, previa e informada y al consentimiento de los pueblos indígenas. También expresa su preocupación sobre situaciones en que comunidades enteras están forzadas a desplazarse ante la ocupación de sus territorios o por la afectación de recursos naturales vitales, tales como agua, acuíferos o tierras utilizadas para actividades de subsistencia. Asimismo por la aparente persecución que sufren líderes indígenas que encabezan el rechazo a proyectos en sus comunidades, que consideran los perjudican.
“Los proyectos empresariales e industriales que contribuyan al desarrollo económico de los países son una pieza clave para avanzar en el combate contra la pobreza y en la garantía de los derechos económicos, sociales y culturales de la población”, señaló el Comisionado Paulo Vannuchi, encargado de la Unidad sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la CIDH.
“Sin embargo, estos proyectos deben desarrollarse siempre en estricto y total respeto a los derechos humanos de los pueblos indígenas afectados por dichos emprendimientos. Los emprendimientos de las industrias extractivas, forestales, hidroeléctricas, mineras y alimenticias, entre otras, deben desarrollarse en beneficio de las poblaciones y no perjudicarlas. Para lograrlo, los Estados deben asegurarse de cumplir con el requisito de consulta previa, libre e informada para obtener su consentimiento”, agregó.
domingo, 9 de agosto de 2015
CURSO DE QUECHUA EN SUCRE El Instituto de Lengua acredita a 60 personas
El Instituto de Lengua y Cultura de la Nación Quechua “Tomás Katari” entregó ayer los primeros certificados de aprendizaje de la lengua quechua en el nivel básico, tras la conclusión de un curso del que participaron 60 personas en Sucre.
La certificación fue obtenida principalmente por servidores públicos y profesores de Estado que se prepararon durante tres meses y medio en el aprendizaje de la lengua quechua, pero también lograron su acreditación personas hablantes del idioma quechua.
La oportunidad también fue aprovechada para celebrar los dos años del Instituto, que fue creado un 9 de agosto mediante la Ley educativa “Aveliño Siñani” y “Elizardo Pérez”.
“El objetivo del Instituto es fortalecer nuestra lengua y cultura; en ese marco, cumplen un rol importante las unidades de acreditación y aprendizaje de la lengua”, destacó Graciela Isnado, coordinadora del Instituto de Lengua y Cultura de la Nación Quechua “Tomás Katari”.
Ayer, en el auditorio de la Universidad Pedagógica “Mariscal Sucre” (UPMS) se entregaron certificados a 60 personas de tres grupos, que vencieron satisfactoriamente el nivel básico donde se profundiza más la oralidad.
Las personas que así lo deseen pueden seguir su aprendizaje en el nivel intermedio, lo que les permitirá profundizar sus conocimientos en cuanto a la estructura gramatical del idioma.
Isnado dijo que tras un diagnóstico realizado pudieron evidenciar que en Sucre hay institutos que imparten la lengua y “lamentablemente nos encontramos que no está enseñando con ese objetivo que nosotros tenemos. Muchas veces lo hacen con el ánimo de lucro simplemente, igualmente las personas con el objetivo de tener un certificado”, observó.
En Sucre la oficina del Instituto de Lengua y Cultura de la Nación Quechua “Tomás Katari” está en la Dirección Departamental de Educación, ex SEDUCA.
La certificación fue obtenida principalmente por servidores públicos y profesores de Estado que se prepararon durante tres meses y medio en el aprendizaje de la lengua quechua, pero también lograron su acreditación personas hablantes del idioma quechua.
La oportunidad también fue aprovechada para celebrar los dos años del Instituto, que fue creado un 9 de agosto mediante la Ley educativa “Aveliño Siñani” y “Elizardo Pérez”.
“El objetivo del Instituto es fortalecer nuestra lengua y cultura; en ese marco, cumplen un rol importante las unidades de acreditación y aprendizaje de la lengua”, destacó Graciela Isnado, coordinadora del Instituto de Lengua y Cultura de la Nación Quechua “Tomás Katari”.
Ayer, en el auditorio de la Universidad Pedagógica “Mariscal Sucre” (UPMS) se entregaron certificados a 60 personas de tres grupos, que vencieron satisfactoriamente el nivel básico donde se profundiza más la oralidad.
Las personas que así lo deseen pueden seguir su aprendizaje en el nivel intermedio, lo que les permitirá profundizar sus conocimientos en cuanto a la estructura gramatical del idioma.
Isnado dijo que tras un diagnóstico realizado pudieron evidenciar que en Sucre hay institutos que imparten la lengua y “lamentablemente nos encontramos que no está enseñando con ese objetivo que nosotros tenemos. Muchas veces lo hacen con el ánimo de lucro simplemente, igualmente las personas con el objetivo de tener un certificado”, observó.
En Sucre la oficina del Instituto de Lengua y Cultura de la Nación Quechua “Tomás Katari” está en la Dirección Departamental de Educación, ex SEDUCA.
Norte de La Paz Pueblos indígenas se adaptan mejor a proyectos de desarrollo
Nuevas propuestas productivas, como la industrialización de la caña de azúcar y la exploración petrolera, llegan al Norte de La Paz.
Los proyectos productivos en el norte de La Paz, desde la industrialización de la caña de azúcar hasta la exploración petrolera y la redistribución de tierras fiscales, plantean retos a los pobladores, entre ellos a las comunidades indígenas, que han resultado con mayores capacidades para adaptarse a estos cambios, en comparación con los recién llegados o colonos, según una investigación realizada por el Programa de Investigación Estratégica.
La afirmación forma parte de la reflexión dentro de la investigación desarrollada por investigadores del IRD (Instituto de Investigación para el Desarrollo, por su sigla en francés) y la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), específicamente de la Carrera de Geografía, con el financiamiento de recursos del IDH, en la provincia Abel Iturralde en el norte del departamento de La Paz.
La geógrafa Leticia Perrier-Bruslé explica que la idea del trabajo era mostrar que con la elección de Evo Morales comenzó una era integracionista para el departamento de La Paz con su respectivo impacto en la población local. En los años 90, con la implementación de las políticas neoliberales, se abrió una época de integración y de auge conservacionista en el lugar, un proceso en el que muchas ONGs apoyaron la titulación de tierras para los pueblos indígenas.
La elección de Morales, en 2006, cambió totalmente el paradigma de integración, porque ya no son las ONGs las que actúan en el marco de una gobernanza local, sino que es el propio Estado aplicando nuevas políticas como: la construcción de una red caminera, la instalación de una planta azucarera, una nueva distribución de tierras fiscales para gente recién llegada, entre otras.
La investigación se orientó a indagar cómo los actores locales de la zona, entre ellos pequeños campesinos (antiguos y recién llegados) e indígenas, podían enfrentar el nuevo rumbo integracionista impulsado por el Estado boliviano.
Para la investigadora, los pueblos originarios como: los Tacanas, Araonas y Ese Ejjas asentados en el norte del departamento de La Paz, manejan mejor las herramientas de negociación y adaptación a estos cambios propuestos con los nuevos proyectos, con relación a los otros actores locales migrantes llegados de occidente en la época de la goma y en la década del 70; además de otros de origen extranjero.
Según la investigación, los indígenas tienen la seguridad de la propiedad de su tierra y de la posesión de su territorio cuando se trata de negociar con el Estado los fondos de compensación que vienen con el ingreso de los nuevos proyectos.
Perrier-Bruslé explica que los indígenas conocen las normas y el lenguaje que se utiliza en las negociaciones para introducir un nuevo proyecto de desarrollo, es decir que pueden negociar fondos de compensación por los posibles daños, aunque esto no significa que carecen de problemas tanto internos como de relación con los actores externos.
Lo cierto es que por ejemplo los pueblos indígenas, principalmente tacanas, están ahora frente al plan gubernamental de siembra de caña de azúcar en casi 10 mil hectáreas de la amazonía, además de la redistribución de tierras fiscales en la zona y la exploración petrolera, con los desequilibrios en la biodiversidad y sociológicos que esto podría acarrear.
De acuerdo a la investigación, los actores con menores posibilidades de adaptación son los pequeños campesinos recién llegados a la zona, paradójicamente y precisamente atraídos por estos planes de desarrollo. Si bien algunos llegaron en los años 70 junto al primer proyecto de construcción de la planta azucarera, los que arriban ahora carecen de capacidades para desenvolverse frente a otros actores, no participan en las comunidades, no tienen tierras tituladas, no manejan información y apenas pueden construir una casa de madera.
De acuerdo a la investigación el norte de La Paz es una región no precisamente periférica, sino de margen, es decir una zona alejada donde los actores tienen su propia autonomía de acción, por el aislamiento, pero no necesariamente con el dominio de un centro. “Lo que es interesante en el norte de La Paz es que vemos que no hay solo una relación de dominación del centro a la periferia, y tampoco todas las dinámicas vienen del centro, sino que vemos autonomía de acción de los actores locales, hay algunas dinámicas que se intentan en este margen y hay también una posibilidad de integrarse a varios centros y no estar en una relación de dominación con la sede de gobierno”, explicó.
sábado, 8 de agosto de 2015
Llaman a los estados respetar a indígenas
En el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) urge a los Estados miembros a garantizar el derecho de los originarios a vivir en su territorio y preservar su identidad cultural.
En tal sentido, la CIDH manifiesta su preocupación por el desarrollo de actividades empresariales e industriales en la región que tengan un efecto negativo sobre el goce de los derechos humanos de los pueblos indígenas.
Violaciones a sus derechos. La CIDH ha recibido información de violaciones del derecho al acceso a la información, a la consulta libre, previa e informada y al consentimiento de los pueblos indígenas, así como vulneraciones al derecho a la participación ciudadana, en el desarrollo de estos proyectos./ANF
En tal sentido, la CIDH manifiesta su preocupación por el desarrollo de actividades empresariales e industriales en la región que tengan un efecto negativo sobre el goce de los derechos humanos de los pueblos indígenas.
Violaciones a sus derechos. La CIDH ha recibido información de violaciones del derecho al acceso a la información, a la consulta libre, previa e informada y al consentimiento de los pueblos indígenas, así como vulneraciones al derecho a la participación ciudadana, en el desarrollo de estos proyectos./ANF
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
