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lunes, 31 de julio de 2017

30.000 ponchos rojos irán a la Parada Militar



Unos 30.000 ponchos rojos, como se denominan los pobladores del área rural de Achacachi, participarán de la Parada Militar el 7 de agosto, según anunció esta jornada su dirigente, Fidel Poma. Hizo un llamado a que los comunarios se sumen al desfile que se realizará junto a los militares.

El dirigente explicó que el conflicto que existe en la zona es protagonizado por grupos de vecinos y corresponde a un ámbito judicial, en referencia a la detención de dos dirigentes por los hechos violentos de febrero pasado. Instó a que no exista confrontación.



La Parada Militar por se realizará en la población de Kjasina, poblado cercano a Achacachi. El ministro de la Presidencia, Rene Martínez, ratificó su realización, pese al rechazo de algunos sectores vecinales que protestan contra el alcalde Édgar Ramos Laura, del MAS.

El pasado viernes fueron arrestos del exdirigente cívico de Achacachi, Gonzalo Laime, y el profesor, Pastor Salas. Los pobladores del sector determinaron retomar su paro general indefinido con bloqueo de caminos y rechazar la Parada Militar.

Kjasina es una población ubicada a 5 kilómetros de Achacachi, camino a Huarina en el departamento de La Paz. Al sector arribarán en el transcurso de esta semana uniformados de diferentes unidades militares del país.

Durante el 14 y 15 de febrero, Achacachi sufrió graves enfrentamientos que dejaron viviendas y negocios saqueados o quemados. Vecinos acusan al burgomaestre del MAS de realizar malos manejos y exigen su renuncia.


Indígenas llegan a La Paz por la intangibilidad del Tipnis


Dos grupos de pobladores arribaron a La Paz, unos están a favor de retirar la intangibilidad al Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécuere (Tipnis) y otros se oponen. Una norma comenzará a ser debatida en la Cámara de Diputados.

"Los indígenas no quieren la carretera porque no va a servir porque servirá a los cocaleros, a las transnacionales. La carretera no sirve porque está lejos de las comunidades que tienen los ríos para su desarrollo", afirmó la presidenta de las Mujeres del Tipnis, Marqueza Teco.

Conoce más I Adelantan que habrá carretera por el TIPNIS

Sin embargo, dirigente de una subcentral de esa zona, Carlos Fabricano dijo que la oposición surge por "fines políticos" y aseguró que "nosotros tenemos argumentos legales para decir que la intangibilidad es una palabra que no nos permite acceder a los servicios básicos".

La Ley 180, que instituye la intangibilidad, fue aprobada en 2011 tras una masiva marcha de indígenas del Tipnis que llegó a La Paz. La norma prohíbe la construcción de carreteras y otras infraestructuras en la zona porque afectarían el entorno natural y social del parque.

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El exrepresentante de los indígenas, Fernando Vargas, advirtió que en el agenda semanal de la Cámara de Diputados está previsto el inicio del tratamiento del 'proyecto ley de Protección, desarrollo integral y sustentable del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure', documento que plantea la abolición de la intangibilidad para aprovechar los recursos naturales.

Durante una conferencia de prensa el presidente Evo Morales aseveró que "será en nuestra gestión o en otra gestión, tarde o temprano va a haber ese camino", en referencia al proyecto carretero que quedó truncado.

jueves, 27 de julio de 2017

Indígenas en emergencia en defensa del Tipnis



Los indígenas de la Subcentral del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) se declararon ayer en estado de emergencia en defensa de la “intangibilidad” de su territorio y en contra de la construcción de una carretera que impulsa el Gobierno central.

La dirigente de la Subcentral Tipnis, Marqueza Teco, manifestó su rechazo al proyecto de ley que abrogaría la Ley 180 de Intangibilidad del TIPNIS. “No queremos carretera. Basta con el río que Dios nos creó y nos lo puso para que vivamos. No aceptamos ninguna carretera”, dijo, según reporte de la agencia ANF.

El pasado 4 de julio, organizaciones indígenas afines al MAS y legisladores de esa bancada presentaron ante la Asamblea Legislativa el proyecto de ley mediante el cual demandan la abrogación de la Ley 180 para permitir la construcción de una carretera en esa zona.

Ayer el presidente Evo Morales dijo que el proyecto de ley habría sido consensuado entre todos los sectores del Tipnis y aseguró que “tarde o temprano” se construirá la vía Villa Tunari-San Ignacio de Mojos.

“El camino a San Ignacio de Mojos unirá a todos, es integración, quiero que sepan (…) tarde o temprano habrá ese camino, aunque se opongan algunos pequeños grupos, si no hubiera sido la derecha ya hubiera estado terminando ese camino”, sentenció Morales.

La nación chiquitana también se ha sumado al estado de emergencia de los indígenas del Tipnis, declaró el cacique Ronny Rivera. “Estamos preocupados porque el Gobierno quiere abolir la ley de intangibilidad, que preserva derechos, lo que significaría un retroceso”.

Manifestó que la lucha por el Tipnis no solo es de indígenas de esa región sino de todos los bolivianos porque es un patrimonio que garantiza el oxígeno para Bolivia y el mundo.

“Es el momento de demostrar al Gobierno la fuerza de las organizaciones, después que nos hizo tanto daño, que siga aprovechando de su fuerza para construir la carretera”, sostuvo Rivera. Otros colectivos ciudadanos también se sumaron a esta alerta.

LEGISLADORES

En tanto, la senadora de Unidad Demócrata (UD), Jeanine Añez, criticó que el Gobierno central retome nuevamente el tema de la construcción de una carretera en el área protegida del Tipnis. Aaseguró que aquellos proyectos de “desarrollo” ponen en riesgo a los indígenas de las tierras bajas.

“Si persisten en esa tozudez, de construir una carretera partiendo el Tipnis, tengan la seguridad que los indígenas nuestros, que viven en ese sector, tienden a desaparecer y nosotros los benianos tenemos la responsabilidad de defender nuestro terreno. No podemos permitir que otra vez surja este conflicto que tanto daño le hizo al país, donde flagelaron a los hermanos indígenas”, declaró Añez.

Asimismo, lamentó que el MAS en el parlamento impulse una carretera que destruirá el hábitat natural de los indígenas,

“Poner en tapete nuevamente este tema nos parece una actitud realmente macabra. No puede el presidente Morales estar poniendo leña al fuego”, afirmó.

domingo, 23 de julio de 2017

Ayllus de la Nación Huarcas

El territorio de la Nación Huarcas actualmente comprende los municipios de Mocomoco, Humanata y Puerto Acosta de la provincia Camacho del departamento de La Paz.

Si bien la ubicación cronológica del surgimiento de la nación Huarcas no está bien definida, nuestros estudios develan que los restos arqueológicos encontrados en la ciudadela de Huarcamarca y el complejo de Amaypatxa (cerro de los muertos) serían de los años 200 a.C. al 500 d.C. aproximadamente. Es decir, que la cultura Huarcas emergería en el periodo del Intermedio Temprano comprendido desde la descomposición del Formativo (decadencia de la Cultura Chavín) hasta el surgimiento de la Cultura Huari.

A la llegada de los españoles en 1596 el territorio de nación Huarcas es divido en dos, por una parte, Mocomoco forma una parroquia o reducción con dos parcialidades (Huarcas e Ingas), por otro lado, Umanatta se une a los indios Canchis de Usadca y posterior a los Lupacas de Pacaures para formar la nueva reducción y la parroquia de Italaque, así lo registra el Archivo General de las Indias en Sevilla España (AGI, 532).

Las nuevas reducciones de Italaque y Mocomoco se erigen bajo la forma de parcialidades y los ayllus prehispánicos. A continuación, detallamos los ayllus que forman la Nación Huarcas de la provincia Camacho del Norte del departamento de La Paz recogidos del Archivo Nacional de Bolivia, Sucre Revistas 1832, 309pp. 128-179:

Parcialidad Huarcas de Mocomoco constituida por las comunidades de: Chaguaya, Chajraya, Challaguaya, Coajoni Antahua, Niñirapi, Marka Pata, Milichina, Putina Cotamaza. La actual Marka Wilacala ancestralmente pertenecía a la comunidad Chaguaya.

Parcialidad Huarcas de Italaque organizada por tres Ayllus: Ayllu Collana, Ayllu Cupi, Ayllu Taypihata y Ayllu Hilacata.



Ayllu Collana

Estancia o Pueblo Originario: Tiracagua, Umanata, Taguarcota, Caarani, Guatascapa, Cacaya, Ticatica,

Hacienda: Cariquina Chica, Cariquina Grande, Cucucutu, Kanco, Guariguari, Hichuiri, Pallalani.



Ayllu Cupi

Estancia o Pueblo Originario: Quillihuyo, Pampajasi, Ticata;

Ayllu Taypihata

Estancia o Pueblo Originario: Morocarca, Ayca, Chiñaya, Hancouma;

Ayllu Hilacata

Estancia o Pueblo Originario: Cancanani, Chiluni, Callimani, Quellauyu

Ahora bien, toda esta descripción no tendría sentido si los pueblos y naciones ancestrales no caminan por la ruta de la Reconstitución de sus territorios, forma de organización política, jurídica, económica y espiritual. En ese sentido esperamos que nuestro aporte sea útil.

Chipayas eligen a Zacarías Huarachi como su máxima autoridad ejecutiva

La pasada jornada se realizó un acto de democracia comunitaria donde la Nación Uru Chipaya prácticamente consolidó su autonomía indígena originaria, tras la elección de Zacarías Huarachi como su Lanqsñi Paq Ma Eph, en idioma Puquina, que se traduce como la máxima autoridad ejecutiva, quien ocupará el ya extinto cargo de alcalde municipal.

Cerca de las 12:00 horas se dio inicio en la plaza 6 de Agosto del pueblo de Santa Ana de Chipaya, a la elección de su nueva autoridad originaria en base a sus usos y costumbres establecidos en el Reglamento de elección de autoridades originarias del Gobierno Originario Uru Chipaya, y tras un ritual realizado por las autoridades originarias, se determinó la modalidad por fila para la elección, siendo 3 los candidatos pertenecientes al ayllu Aranzaya, quienes presentaron de forma previa un plan de Gobierno para los próximos 4 años, tiempo que la nueva autoridad estará en el cargo.

Los tres candidatos fueron Zacarías Huarachi López, Rebeca Lázaro Felipe y Modesto Huarachi López, siendo el caso del primer candidato y ganador muy particular debido a que este no estuvo presente por motivo de viaje, pero en su representación estuvo el jilacata mayor del ayllu Aranzaya, René Lázaro, en base al consenso de los comunitarios quienes ya habían definido como candidato a Zacarías Huarachi.

Finalmente como resultado de esta elección se obtuvieron los siguientes resultados: 324 personas en fila por el candidato Zacarías Huarachi que implica el 80 por ciento de la votación, 52 personas en fila para Rebeca Lázaro que implica el 12,87% y finalmente 28 personas en fila para Modesto Huarachi que significa el 7,93%; el total de comunitarios que asistieron al acto de elecciones fue de 404 pertenecientes a los ayllus Manazaya, Aranzaya, Ayparavi y Wistrullani.

La entrega de credenciales por parte del Órgano Electoral Plurinacional (OEP), se realizará en el mes de agosto, mientras que la posesión de esta nueva autoridad originaria será aproximadamente en el mes de noviembre, por lo cual iniciará sus funciones a principios del año 2018, en razón de que aún debe concluirse la transición de Municipalidad a Gobierno indígena originario.

Desarrollado ayer Califican de "histórico" el proceso de democracia comunitaria en Chipaya

Varias autoridades departamentales y vocales tanto del Tribunal Supremo Electoral (TSE) y del Tribunal Electoral Departamental de Oruro (TEDO), estuvieron presentes ayer en el sector de Chipaya para realizar el acompañamiento técnico y ser testigos de la democracia comunitaria con la cual los Uru Chipayas eligieron a su nueva autoridad ejecutiva calificando como un hito histórico a este acto eleccionario.

Además de calificar a este hecho como importante para la consolidación de las autonomías indígenas originarias, las autoridades expresaron que a la par se deben trabajar en proyectos de fomento al turismo y otros relacionados a infraestructura y caminos, con el fin de mejorar las condiciones de vida de una de las Naciones indígenas antiguas que tiene la región altiplánica, de esta forma evitar a su vez que el flujo migratorio se incremente poniendo en riesgo a una posible desaparición de la cultura Uru Chipaya.

"Es una jornada histórica para el Estado Plurinacional de Bolivia, ya que se dará el último acto de conformación del Gobierno de la Nación Uru Chipaya, ellos dejarán de ser un municipio y pasarán a ser una autonomía indígena originaria, con autoridades propias electas con procedimientos propios, de esta forma Chipaya se suma a Charagua Yambáe en Santa Cruz y Rakay Pampa en Cochabamba, siendo estás tres las Naciones indígenas que lograron consolidar su autonomía indígena", dijo el vicepresidente del Tribunal Supremo Electoral (TSE), José Luis Exeni.

El presidente de la Asamblea Legislativa Departamental de Oruro (ALDO), Félix Tapia, expresó que la población orureña debe sentir alegría porque un pueblo milenario de forma histórica consolidó su autonomía plena y que este aspecto les permitirá recuperar usos y costumbres, recobrando además valores de los ancestros, y a su vez el ente legislativo analizará de qué forma apoyar a promover el turismo de esta zona como parte de sus potenciales económicos.

El diputado Santos Paredes, oriundo de Chipaya, dijo sentirse feliz por presenciar un hito que pasará a la historia del país, y este será parte del incentivo para gestionar ante las autoridades departamentales y nacionales que se consolide el proyecto carretero que una a Huachacalla con Chipaya y el Salar de Uyuni, proyecto que se encuentra en espera de la aprobación de recursos principalmente provenientes del Gobierno central.

"Esta jornada (ayer) se desarrolló con toda la normalidad y fue una fiesta democrática comunitaria, con esto estamos fortaleciendo este tipo de democracia en el Estado Plurinacional, nos sentimos muy contentos de haber trabajado y acompañando este proceso histórico y nosotros estamos satisfechos con la tarea realizada ya que en adelante la Nación Uru Chipaya realizará sus planes, programas y proyectos en el marco de su identidad", afirmó el presidente del TEDO, Rudy Huayllas.

Dicho proceso democrático, favoreció a Zacarías Huarachi López, quien obtuvo el apoyo de 324 personas, ante los 52 seguidores de Rebeca Lázaro y las 28 personas que se pusieron detrás de Modesto Huarachi.

El proceso muy diferente al que acostumbra el voto en urna, consistía en que los seguidores de los tres candidatos, debían colocarse detrás de su elegido.

Uru Chipaya en camino a ser autogobierno indígena

Al mediodía de ayer, indígenas de la nación Uru Chipaya del departamento de Oruro eligieron a Zacarias Guarachi como su máximo representante al Órgano Ejecutivo (Lanqsñi Paqh Mä Eph). El electo no estuvo presente en la jornada electoral pero fue representado por un originario de su comunidad (ayllu) Aransaya.

Cuando los primeros rayos del sol apenas salían en una fría mañana, los habitantes de Uru Chipaya ya se alistaban con el traje característico que suelen utilizar solamente en ocasiones especiales. Esta era una de ellas puesto que después de ocho años de trabajo finalmente estaban por dar un paso rumbo a la transición de municipio a un autogobierno indígena.

Eran las 10:00 de la mañana y los chipayas hacían un llamado con los cuernos o “pututus” a los habitantes de los cuatro ayllus: Manazaya, Wistrullani, Ayparawi y Aranzaya. De a poco la plaza principal 6 de Agosto se llenaba de originarios.

El último llamado fue al mediodía y a las 12:30 los Uru Chipaya entonaron las sagradas notas del Himno Nacional y después escucharon las propuestas de los tres postulantes: Zacarias Guarachi, Rebeca Lázaro y Modesto Guarachi.

Seguidamente, y conforme a sus costumbres, se procedió a la elección. Realizaron tres filas a la cabeza de cada una de las ternas. Claramente la fila de Zacarías Guarachi fue la más enorme que incluso serpenteaba las calles.

Con apoyo del Tribunal Supremo Electoral, finalmente se procedió al conteo de votos. Zacarías Guarachi -quien estuvo representado por un comunario de su ayllu- ganó con 324 votos a proclamación (80%), Rebeca Lázaro se quedó con 52 votos (12,87%) y Modesto Guarachi obtuvo 28 votos (7,93%).

AUTOGOBIERNO

Según el vicepresidente del Tribunal Supremo Electoral (TSE), Jose Luis Exeni, la transición de municipio a autogobierno indígena es un salto cualitativo.

“Ahora mismo empezará el proceso de transición que tiene que ver con la transferencia de activos de la Alcaldía al nuevo autogobierno indígena. Tiene que ver con el nuevo registro de nombres de las nuevas autoridades, planificación y apego a la autonomía, en aplicación al nuevo Estatuto”, declaró Exeni a EL DIARIO.

En tanto, el representante de Uru Chipaya, Paulino Condori, sostuvo que ahora la nación será autónoma conforme el Estatuto aprobado en 2016.

La nueva autoridad será posesionada a finales de año y tendrá como responsabilidad, junto al actual alcalde Vicente López, agilizar los trámites para que Uru Chipaya -conforme lo establece en su Estatuto Autonómico aprobado en noviembre de 2016, pase de ser municipio a autogobierno indígena.

EJECUTIVO Y LEGISLATIVO

Con la elección de Guarachi (del Órgano Legislativo) Uru Chipaya ya cuenta con su autogobierno conformado, puesto que del 15 al 18 de julio de la presente gestión eligieron a cuatro representantes al Órgano Legislativo o “Chawkh Parla”.

Un aspecto que llamó la atención es la ausencia de quien fue elegido máxima autoridad de los Uru Chipaya, Zacarias Guarachi. Según los cominarios de Aransaya, estaría en territorio chileno realizando actividades laborales al igual que muchos otros que no se dieron cita a la jornada electoral de ayer.

Según el todavía alcalde de Uru Chipaya, la nación indígena tiene un promedio de 2000 habitantes; sin embargo, ayer solamente acudieron a la convocatoria del “Qhastan Yoqztán Qamñi jiliri” un total de 404, según el total de votos registrados.