Campesinos: Gobiernos en todo el mundo violan derechos de la tierra

Según representantes de la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (Csutcb), el desarrollo del XV Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas, fue el escenario que destacó la vulneración de los derechos de la Madre Tierra por los gobiernos de estado en todo el mundo.

Este encuentro fue realizado del 12 al 20 de mayo de esta gestión en los Estados Unidos de Norte América. Fue la sede de las Naciones Unidas, donde organizaciones sociales de todo el mundo expusieron diferentes preocupaciones, haciendo énfasis en los derechos de la Madre Tierra.

"Han habido exposiciones, y diferentes intervenciones de países, donde se viola constantemente los derechos humanos, de la tierra, los derechos a la educación, el derecho de las mujeres, de los niños. En otros países hay persecución a dirigentes indígenas por buscar los derechos de la tierra, han denunciado la permanente violación de derechos incluso a sus costumbres espirituales, ha habido encarcelamiento, asesinatos de muchos dirigentes indígenas", afirmó. Onofre Choque secretario de comunicación de la comisión orgánica de la Csutcb, rescatando las experiencias de pueblos de distintas partes del mundo.

Para los sectores sociales, en Bolivia existen casos de conflictos de tenencia de tierras por privados o empresas transnacionales, aspecto que vulneraria los derechos de la madre tierra por incurrir en una producción desmedida, en este sentido, se pide trabajar buscando el equilibrio entre la producción y la naturaleza, de manera de no poder hacer "abuso" de ella," los gobiernos avasallan las tierras de los campesinos. En Bolivia se consulta, y eso es lo que se recomienda desde las naciones unidas, nosotros siempre vamos a apoyar un diálogo para hacer un desarrollo económico de un recurso natural, no vamos a forzar, y eso es lo que vamos a plantear al gobierno como institución" remarcó.

Cabe señalar, que la representación boliviana formo parte de este foro internacional con una delegación conformada por la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (Csutcb), la Confederación de Mujeres Originarias Bartolina Sisa, la Confederación de Mujeres Interculturales de Bolivia y el Consejo Nacional de Ayllus y Marcas del Qullasuyu (Conamaq).

El pueblo afroboliviano busca la inclusión política

Es martes por la tarde y un grupo de personas afrobolivianas se alista para participar de una marcha contra el racismo y la discriminación en la capital cruceña. La movilización los ha mantenido activos y muy visibles a la sociedad en los últimos días.

Sin embargo, más allá de batallar por la igualdad, hay una lucha permanente que realiza este pueblo indígena: la de la inclusión política, esa que les permita ser reconocidos como un pueblo indígena cruceño y que les dé la oportunidad de participar en la toma de decisiones importantes del departamento.

La batalla no es solo contra el racismo. "Si bien estamos reconocidos en la Constitución Política del Estado, cuesta que en Santa Cruz, las autoridades nos tomen en cuenta y nos hagan parte en la toma de decisiones a nivel político, en las diferentes instituciones como el Concejo Municipal. En la Gobernación si bien existen direcciones y Secretaría de Pueblos Indígenas, no nos toman en cuenta siendo que también en Santa Cruz hubo afrodescendientes que lucharon por este pueblo", manifiesta Bianka Vargas, representante del Concejo Nacional Afroboliviano en Santa Cruz.

Si bien la mujer destaca los avances que se han logrado en la lucha contra el racismo y la discriminación hacia esta comunidad, afirma que los resultados no son de conformidad para el pueblo que busca captar la atención de las autoridades a través de su danza y cultura.

Se movilizan para ser actores políticos. Es que la lucha va más allá de las palabras que profesan sino que ya se aplican a la práctica a través de talleres y disertaciones que han gestionado los dirigentes y representantes. "Queremos formar líderes políticos a nuestras futuras generaciones que serán las encargadas de profesar la lucha que estamos haciendo actualmente", señaló María Teresa Medina, otra de las dirigentes de este pueblo en Santa Cruz.

Según menciona, otro paso que han dado es llevar el planteamiento a la ciudad de Sucre donde se ha solicitado la inclusión del pueblo afroboliviano, como un pueblo indígena con derecho a la participación y toma de decisiones en el lugar donde habitan.

"No es una cuestión de favores, porque no estamos pidiendo que nos incluyan, sino que estamos exigiendo que se respeten nuestros derechos", le sumó Vargas quien se moviliza para organizar a sus iguales para poder hacer escuchar las voces de su pueblo.
"No es sencillo batallar, creemos que el primer paso se debe dar en la educación porque desde allí surgen los conflictos que tenemos con la sociedad que nos discrimina o nos ve de forma errada" señaló la líder Afro.

Hay que buscar respeto sin violar el principio ciudadano. Para el analista y Director regional de la Fundación Tierra, Alcides Vadillo, es importante la tarea que realiza el pueblo Afro boliviano en la búsqueda del respeto a sus derechos.

Sin embargo, manifestó que de la mano a esta lucha también debe estar el derecho al principio de ciudadanía.

"El respeto de la diversidad tiene que ser sobre el respeto de un de derecho de ciudadanía. Si cada grupo de identidad, sea étnica regional, generacional o de identidades diversas, al final cada uno va querer una protagonismo por ser diferente" sugiere.

Según menciona, hay que buscar la participación de cada uno de los sectores diversos, buscar escenarios de participación pero esa participación dentro del gobierno no debe contrariar los principios de ciudadanía.

"Hay diversidades culturales, hay también identidades en función de genero y muchos otros, todos valemos igual más allá de los aspectos físicos y culturales y si cada uno de los pueblos indígenas quiere tener un representante por ser indígenas, llegamos a un absurdo en el que se pierde el principio de participación ciudadana" señaló el experto.

Se debe obedecer las normas. A su vez la Presidenta de la Confederación Nacional de Mujeres Indígenas de Bolivia, (Cenamib), afirmó estar de acuerdo en la lucha que enfrenta el pueblo Afroboliviano, aunque afirmó que todas las solicitudes que realice esta comunidad deben estar enmarcadas en la ley. "Todo movimiento que se realice debe estar enmarcados en la ley. Si es que los estatutos y la Constitución Política del Estado, dan una posibilidad y ordenan que ellos sean incluidos en la participación y tomas de decisiones así debe ser, de lo contrario no se puede abrir una ley para dar satisfacción a un solo sector, pues de ser así con el tiempo vendrán otras comunidades y sectores para solicitar lo mismo y se formaría un conflicto nacional" señaló la líder indígena, quien pidió a los afrobolivianos enmarcarse en las normas existentes para evitar diferencias con los pueblos indígenas reconocidos actualmente.

Antecedentes
Resumen de su historia en Bolivia

Los antepasados de los afrobolivianos vivieron libres en África, donde había una gran diversidad de naciones (actualmente tiene 62 países, con más de 80 etnias). Hasta que millones de ellos fueron arrancados de sus tierras y desintegrados de sus núcleos familiares por conquistadores, para ser llevados a otros continentes.

Los que llegaron a Bolivia fueron traídos por los conquistadores españoles en calidad de libertos y de esclavizados (así los llamaban). En la colonia, en las ciudades más importantes: La Plata (hoy Sucre) y Potosí hubo una importante presencia de africanos y sus descendientes también estuvieron en La Paz, Santa Cruz y Cochabamba; muchos de ellos se dedicaban a la servidumbre.

Será el 2 de junio en Sucre Indígenas realizarán cumbre para anular Ley de Deslinde

Originarios e indígenas del país convocaron para el 2 de junio en la ciudad de Sucre del departamento de Chuquisaca a su propia cumbre para pedir la anulación de Ley de Deslinde Jurisdiccional.

El evento de los indígenas se realizará un día antes de la Cumbre de Justicia que el gobierno del presidente Evo Morales llevará adelante los días 3 y 4 de junio, también en la Capital del país.

Uno de los representantes y activista de derechos humanos de la nación Qhara Qhara, Efraín Huallpa, dijo a Erbol que el evento que organizan cuenta con el respaldo del Tribunal Constitucional Plurinacional (TCP). Indicó también que a la fecha ya confirmaron su participación varias autoridades originarias de la justicia indígena de pueblos tierras altas y bajas del país.

“Estamos convocando a este evento de las autoridades de la justicia indígena para buscar una solución a la crisis de la justicia y para que se pueda aportar en la mejora de esta justicia. Es una convocatoria que se ha hecho desde la Unidad Técnica de Descolonización del Tribunal Constitucional Plurinacional”, señaló Huallpa.

En la convocatoria, que se hizo conocer, se ratifica el evento previsto para el próximo mes porque tanto indígenas como originarios alegaron sentirse discriminados por quedar fuera de la agenda de la Cumbre de Justicia el tratamiento de la justicia indígena.

“Nuestras luchas desde la Colonia, la República y en la coyuntura actual han sido centradas por el territorio y la autodeterminación y ahora vemos que seguimos sufriendo la exclusión como es de la próxima Cumbre de Justicia (…) vemos con mucha preocupación que en las pre cumbres departamentales nuestros autoridades de la justicia indígena no tengan derecho a una participación amplia ni de proponer y aportar a la mejora de todo el sistema judicial de Bolivia”, señala el documento de convocatoria.

De acuerdo con el documento, el encuentro de autoridades indígenas se efectuará en ambientes de la Villa Bolivariana a partir de las 08.00 horas.

Cultura Uru data de hace 10 mil años y es un patrimonio que debe cuidarse

Urus sobreviven vendiendo artesanías luego de quedar sin el lago Poopó
La cultura Uru es un patrimonio que debe cuidarse, pues es la cultura andina más antigua, data de hace 8 a 10 mil años Antes de Cristo, según se hizo referencia en recientes días, cuando se realizó una conferencia sobre las características de esta cultura, brindada por Marcelo Lara, secretario departamental del rubro.

Lara indicó que la conferencia que dio fue en relación al pueblo milenario de los Urus que actualmente enfrentan alguna problemática, por la falta de territorio que tienen y el tema ambiental.

Mencionó que hace muchísimo tiempo este pueblo sufrió el despojo de sus territorios, por tanto tuvieron que formar su pueblo dentro los totorales que se encontraban en el lago Poopó.

Indicó que durante muchos años vivieron en esta especie de islas, dedicándose a la pesca y cacería porque no tenían tierra a pesar de ser un pueblo milenario debido a que otras poblaciones se apropiaron de sus tierras.

Aseveró que a pesar de tener esta desventaja, siempre se mantuvieron vigentes, resistiendo toda dominación y fortaleciendo por sobre todo su cultura que tiene característica propia.

Sostuvo que por las consecuencias medioambientales se disminuyó el nivel del agua en el lago Poopó y el pueblo tuvo que migrar hacia las orillas del lago, pero con un territorio reducido pues lo máximo que tienen es 200 hectáreas que no alcanza para dedicarse a la agricultura o ganadería, además tienen poco conocimiento en estos rubros ya que siempre vivieron de la pesca.

Mencionó que se debe brindar apoyo a este pueblo para que no desaparezca, pues esto sería una gran desventaja para Oruro, ya que el pueblo de los Urus es conocido a nivel mundial como un pueblo milenario que se mantiene vigente en sus tradiciones y costumbres.

Lara enfatizó que no se puede permitir que este pueblo desaparezca pues es patrimonio de Oruro.

Derechos de pueblos indígenas avanzan en la OEA

La Organización de los Estados Americanos (OEA) dio un primer paso para aprobar la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas en la Asamblea General del organismo, que se llevará entre el 13 y 15 de junio.
El Grupo de Trabajo encargado de elaborar el proyecto de Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas aprobó la semana pasada la iniciativa, durante una reunión en la sede de la OEA en Washington, DC. Participaron representantes de los países miembros y de los pueblos indígenas de las Américas.
El documento reconoce la organización colectiva, el carácter pluricultural y multilingüe de las sociedades, y se pronuncia sobre la autoidentificación de las personas que se consideran indígenas. También otorga una protección especial a los pueblos en aislamiento voluntario o en contacto inicial, un elemento que lo distingue de otras iniciativas en la materia.
El 9 de junio de 2015, el Gobierno boliviano, a través de su embajador Diego Pary denunció ante el Consejo Permanente de la OEA la “falta de compromiso” político para aprobar un texto del que solo faltan “dos párrafos” por consensuar.
De acuerdo con información del organismo, el proyecto de declaración es el primer instrumento en la historia de la OEA que promueve y protege los derechos de los pueblos indígenas de las Américas.
Para su aprobación, tiene que ser presentado por la presidenta del Grupo de Trabajo, la embajadora paraguaya, Elisa Ruiz Díaz, ante la Comisión de Asuntos Jurídicos y Políticos, que luego de analizarlo debe de presentarlo ante el Consejo Permanente, que a su vez lo debe de elevar ante la Asamblea General para su adopción final. La Asamblea General del organismo se realizará en República Dominicana del 13 al 15 de junio.
El proyecto de declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas lleva 17 años de debate en la OEA. El texto de referencia fue adoptado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en 1997, y dos años después, en 1999, inició sus funciones el Grupo de Trabajo.

Video Estudiantes de la UPEA usan página en Facebook para enseñar aymara a sus seguidores

Justicia Indígena Primer fallo a favor de los guaraníes

El Consejo Plurinacional de Justicia Indígena Originaria Campesina e Intercultural de Bolivia dictó su primer fallo sobre tierras a favor de los indígenas de la comunidad de Taperas en el departamento de Santa Cruz.

En una audiencia del 1 de mayo de 2016 el Consejo, en el marco de la CPE y de los tratados y convenios internacionales de defensa de los derechos humanos, falló a favor de los indígenas guaraníes tras el avasallamiento de sus terrenos.

Decisión. La decisión del Consejo, conformado por comunidades y organizaciones sociales, fue asumida en presencia del entonces director nacional del INRA, Jorge Gómez. Además del director departamental del INRA, Jorge Córdova; del subcomandante de la Policía de Warnes, Emilio Soliz; del fiscal Adán Arteaga y otras autoridades indígenas. "Se concede la tutela, el reconocimiento al predio donde se ubica la comunidad Taperas II 20 de Junio", sostiene el fallo./ABI