El Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (Conamaq) ratificó ayer su apoyo al presidente Evo Morales, a la gestión gubernamental y a la implementación de políticas sociales y económicas.
El Jefe de Estado recibió en el Palacio de Gobierno a los dirigentes de esta organización campesina ayer. El dirigente Sergio Hinojosa dijo que “hemos ratificado contundentemente el apoyo de nuestra organización al Presidente”.
sábado, 3 de septiembre de 2011
Hay más personas que se suman a la causa por el TIPNIS, 100 quechuas del valle alto engrosarán la marcha
Más de 100 personas pertenecientes a comunidades quechuas del valle alto de Cochabamba, se sumarán en las próximas horas a la marcha de indígenas del oriente en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), que se encuentra en San Borja a la espera de instalar la mañana de este sábado el diálogo con el gobierno.
El representante de la agrupación ciudadana Insurgente Martín Uchu (IMU), Tupac Ademir Muñoz, informó que respaldan la movilización en protesta por la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, porque destruirá bosques y la biodiversidad de la región.
"El sacrificio de los indígenas del oriente y el trópico cochabambino, que forman parte del Estado Plurinacional de Bolivia, no es indiferente a las comunidades quechuas de Cochabamba, en forma particular a los pueblos del valle alto, cuyos más de 200 mil habitantes forman parte de la cultura quechua", dijo.
Muñoz afirmó que el valle alto está integrado por comunidades quechuas, que junto a los pueblos del cono sur y área andina de Cochabamba, son de habla y cultura quechua, incluso en las provincias Arque, Ayopaya y Tapacarí son de lengua aymara.
"Repudiamos la actitud de soberbia del gobierno de Evo Morales, que en escenarios internacionales se jacta de defender la naturaleza y que gobierna obedeciendo al pueblo, pero en la realidad actúa en contra de todo lo que pregona. La construcción de la carretera, es una prueba de la doble moral del gobierno", sostuvo.
El representante de la agrupación ciudadana Insurgente Martín Uchu (IMU), Tupac Ademir Muñoz, informó que respaldan la movilización en protesta por la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, porque destruirá bosques y la biodiversidad de la región.
"El sacrificio de los indígenas del oriente y el trópico cochabambino, que forman parte del Estado Plurinacional de Bolivia, no es indiferente a las comunidades quechuas de Cochabamba, en forma particular a los pueblos del valle alto, cuyos más de 200 mil habitantes forman parte de la cultura quechua", dijo.
Muñoz afirmó que el valle alto está integrado por comunidades quechuas, que junto a los pueblos del cono sur y área andina de Cochabamba, son de habla y cultura quechua, incluso en las provincias Arque, Ayopaya y Tapacarí son de lengua aymara.
"Repudiamos la actitud de soberbia del gobierno de Evo Morales, que en escenarios internacionales se jacta de defender la naturaleza y que gobierna obedeciendo al pueblo, pero en la realidad actúa en contra de todo lo que pregona. La construcción de la carretera, es una prueba de la doble moral del gobierno", sostuvo.
Consejo Afroboliviano debe resaltar saberes de su pueblo
En inédito congreso se conformó la primera organización que une a este sector
Una de las prioridades del primer Consejo Nacional del Pueblo Afroboliviano, constituido ayer en inédito congreso nacional, debe ser desarrollar sus saberes y conocimientos, afirmó el viceministro de Educación Regular, Juan José Quiroz.
La autoridad educativa hizo esa afirmación en la inauguración del Primer Congreso Nacional del Pueblo Afroboliviano, desarrollado en la ciudad La Paz con alrededor de 300 delegados e invitados especiales, entre ellos representantes de África.
“Este congreso debe consolidar una instancia donde se plantee y desarrolle los saberes y conocimientos que fortalecerán la identidad y los derechos del pueblo afroboliviano”, señaló Quiroz.
La autoridad educativa, por otro lado, planteó la necesidad de profundizar los avances en materia de derechos de los pueblos originarios.
“El Estado Plurinacional se va a consolidar cuando todas estas culturas, estos pueblos que fueron históricamente discriminados por los estados republicanos y coloniales, cuenten con políticas intraculturales, interculturales y plurilingües”, dijo.
Quiroz señaló que los pueblos originarios reconocidos en la Constitución Política del Estado (CPE) cuentan con organizaciones educativas que promueven políticas en ese ámbito.
En cambio, el viceministro de Justicia, Nelson Cox, según la Agencia Boliviana de Información, destacó que el Congreso del Pueblo Afroboliviano contribuirá a generar debates para implementar las políticas públicas sobre los derechos de este sector poblacional, en el marco de la descolonización y el Plan Nacional de Acción de Derechos Humanos donde se prioriza el tema de la educación”.
En ese marco, destacó el valor del congreso patrocinado por el Ministerio de Justicia, en el Año Internacional de los Afrodescendientes.
Por su lado, Juan Carlos Ballivián, coordinador de la organización del congreso, calificó de histórico el evento porque las iniciativas de los afrobolivianos tienen el respaldo del Estado.
“En los gobiernos anteriores era difícil una representación jurídica y ahora tendremos el respaldo del Gobierno, que garantiza que los derechos colectivos y particulares deben ser atendidos mediante el diálogo”, dijo.
El evento contó con la participación de casi 300 representantes de los departamentos de Santa Cruz, Cochabamba, Chuquisaca, La Paz (como Nor y Sud Yungas, Caranavi e Inquisivi), entre otros.
El Viceministro de Educación Regular, por otro lado, coincidió en que este inédito congreso demuestra los logros del proceso de cambio, como la inclusión.
“Tras el retiro de los gobiernos neoliberales se inicia la participación de los afrobolivianos, y es allí donde se visibilizan, porque los dirigentes ingresaron en las organizaciones sociales”, como la presencia de un afroboliviano en la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (Cstucb).
SENTIDA AUSENCIA
Entre la concurrencia se notó la ausencia del primer rey afroboliviano Julio Pinedo, coronado en 2007. Angélica Larrea, esposa del monarca, informó que su esposo no llegó al evento por su delicado estado de salud. Sin embargo, visiblemente emocionada, Larrea expresó su satisfacción por la unidad del pueblo afroboliviano para defender sus derechos constitucionales.
APERTURA AL PUEBLO AFROBOLIVIANO
2003: En el último gobierno neoliberal, un grupo de afrobolivianos que vivía en los Yungas decidió incursionar en el sindicalismo y pidió su presencia en la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (Cstucb).
2004-2005: El Ministerio de Educación realizó eventos para cambiar las políticas neoliberales. Este hecho fue una de las primeras acciones que visibilizaron a los afrobolivianos.
2006: Un dirigente afroboliviano participó por primera vez en la elaboración de las nuevas políticas educativas en la Comisión Educativa Nacional de la Ley Avelino Siñani y Elizardo Pérez.
2011: Los afrobolivianos se organizaron para demandar su presencia legal y legítima en el Gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia.
Africana aún ve muestras de racismo en el país
Solange Isele, representante de la Fundación Pachamama de África, señaló que el intercambio cultural en un mundo globalizado y los avances educativos y culturales todavía no son prendas de garantía para abolir el racismo en Bolivia.
“Estoy preocupada porque las danzas africanas no son practicadas por los afrodescendientes; no está mal que bailen la saya, pero existen danzas muy ricas de nuestra cultura ancestral como la ‘orfinadete’, de África, y creo que deben recuperar las herencias de los ancestros, así como sus enseñanzas, para nuevas generaciones”, dijo Isele en el primer Congreso del Pueblo Afroboliviano que concluye hoy.
Aseguró que en el continente africano, origen de la raza afrodescendiente, no existe discriminación y prevalecen los valores.
“Nos consideramos como hermanos. Como si dos personas se hicieran un corte en la piel, corre el mismo color de sangre. Y aquí no nos valoran, pero nosotros no tenemos la costumbre de división y somos solidarios entre nosotros”, señaló Isele a Cambio.
La africana es una de las varias representantes de comunidades u organizaciones de los pueblos afrodescendientes del país y del exterior.
Una de las prioridades del primer Consejo Nacional del Pueblo Afroboliviano, constituido ayer en inédito congreso nacional, debe ser desarrollar sus saberes y conocimientos, afirmó el viceministro de Educación Regular, Juan José Quiroz.
La autoridad educativa hizo esa afirmación en la inauguración del Primer Congreso Nacional del Pueblo Afroboliviano, desarrollado en la ciudad La Paz con alrededor de 300 delegados e invitados especiales, entre ellos representantes de África.
“Este congreso debe consolidar una instancia donde se plantee y desarrolle los saberes y conocimientos que fortalecerán la identidad y los derechos del pueblo afroboliviano”, señaló Quiroz.
La autoridad educativa, por otro lado, planteó la necesidad de profundizar los avances en materia de derechos de los pueblos originarios.
“El Estado Plurinacional se va a consolidar cuando todas estas culturas, estos pueblos que fueron históricamente discriminados por los estados republicanos y coloniales, cuenten con políticas intraculturales, interculturales y plurilingües”, dijo.
Quiroz señaló que los pueblos originarios reconocidos en la Constitución Política del Estado (CPE) cuentan con organizaciones educativas que promueven políticas en ese ámbito.
En cambio, el viceministro de Justicia, Nelson Cox, según la Agencia Boliviana de Información, destacó que el Congreso del Pueblo Afroboliviano contribuirá a generar debates para implementar las políticas públicas sobre los derechos de este sector poblacional, en el marco de la descolonización y el Plan Nacional de Acción de Derechos Humanos donde se prioriza el tema de la educación”.
En ese marco, destacó el valor del congreso patrocinado por el Ministerio de Justicia, en el Año Internacional de los Afrodescendientes.
Por su lado, Juan Carlos Ballivián, coordinador de la organización del congreso, calificó de histórico el evento porque las iniciativas de los afrobolivianos tienen el respaldo del Estado.
“En los gobiernos anteriores era difícil una representación jurídica y ahora tendremos el respaldo del Gobierno, que garantiza que los derechos colectivos y particulares deben ser atendidos mediante el diálogo”, dijo.
El evento contó con la participación de casi 300 representantes de los departamentos de Santa Cruz, Cochabamba, Chuquisaca, La Paz (como Nor y Sud Yungas, Caranavi e Inquisivi), entre otros.
El Viceministro de Educación Regular, por otro lado, coincidió en que este inédito congreso demuestra los logros del proceso de cambio, como la inclusión.
“Tras el retiro de los gobiernos neoliberales se inicia la participación de los afrobolivianos, y es allí donde se visibilizan, porque los dirigentes ingresaron en las organizaciones sociales”, como la presencia de un afroboliviano en la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (Cstucb).
SENTIDA AUSENCIA
Entre la concurrencia se notó la ausencia del primer rey afroboliviano Julio Pinedo, coronado en 2007. Angélica Larrea, esposa del monarca, informó que su esposo no llegó al evento por su delicado estado de salud. Sin embargo, visiblemente emocionada, Larrea expresó su satisfacción por la unidad del pueblo afroboliviano para defender sus derechos constitucionales.
APERTURA AL PUEBLO AFROBOLIVIANO
2003: En el último gobierno neoliberal, un grupo de afrobolivianos que vivía en los Yungas decidió incursionar en el sindicalismo y pidió su presencia en la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (Cstucb).
2004-2005: El Ministerio de Educación realizó eventos para cambiar las políticas neoliberales. Este hecho fue una de las primeras acciones que visibilizaron a los afrobolivianos.
2006: Un dirigente afroboliviano participó por primera vez en la elaboración de las nuevas políticas educativas en la Comisión Educativa Nacional de la Ley Avelino Siñani y Elizardo Pérez.
2011: Los afrobolivianos se organizaron para demandar su presencia legal y legítima en el Gobierno del Estado Plurinacional de Bolivia.
Africana aún ve muestras de racismo en el país
Solange Isele, representante de la Fundación Pachamama de África, señaló que el intercambio cultural en un mundo globalizado y los avances educativos y culturales todavía no son prendas de garantía para abolir el racismo en Bolivia.
“Estoy preocupada porque las danzas africanas no son practicadas por los afrodescendientes; no está mal que bailen la saya, pero existen danzas muy ricas de nuestra cultura ancestral como la ‘orfinadete’, de África, y creo que deben recuperar las herencias de los ancestros, así como sus enseñanzas, para nuevas generaciones”, dijo Isele en el primer Congreso del Pueblo Afroboliviano que concluye hoy.
Aseguró que en el continente africano, origen de la raza afrodescendiente, no existe discriminación y prevalecen los valores.
“Nos consideramos como hermanos. Como si dos personas se hicieran un corte en la piel, corre el mismo color de sangre. Y aquí no nos valoran, pero nosotros no tenemos la costumbre de división y somos solidarios entre nosotros”, señaló Isele a Cambio.
La africana es una de las varias representantes de comunidades u organizaciones de los pueblos afrodescendientes del país y del exterior.
Joven afro es elegido ejecutivo de Conafro
El coroiqueño Omar Barra es el primer secretario Ejecutivo del Consejo Nacional del Pueblo Afroboliviano (Conafro) para la gestión 2011-2013, tras salir ganador de la I Conferencia Nacional, por un voto frente al ex constituyente Alejandro Iriondo. Barra, de 29 años de edad, se comprometió a centrar su trabajo en las áreas de salud y educación en beneficio de todas las comunidades afrobolivianas del país que están repartidas mayormente en los departamento de Santa Cruz, Cochabamba, Chuquisaca, Pando y La Paz. “Vamos a trabajar bastante en el tema de salud y educación en estos dos años que nos toca y también trabajar en el vivir bien del pueblo Afroboliviano”, señaló a la Agencia de Noticias Indígenas de Erbol. Barra e Iriondo, postularon junto a otros diez candidatos para la dirección del Conafro.
viernes, 2 de septiembre de 2011
Pueblo Chipaya recibe premio de OPS por sus logros en salud
La etnia Uru Chipaya de Oruro recibió el premio de inmunización 2011 de la Organización Panamericana de la Salud (OPS) por sus significativas mejoras en los niveles de salud en sus niños, niñas y la comunidad, a través de la aplicación del modelo de Salud Familiar Comunitaria e Intercultural (Safci).
En un emotivo y concurrido acto, autoridades y representantes de la milenaria etnia acompañados por decenas de niños y niñas recibieron el premio consistente en 3.000 dólares en los ambientes de la Gobernación de Oruro.
El acto fue realzado con la presencia de la ministra de Salud, Nila Heredia, el representante del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef), Marcoluigi Corsi, autoridades locales y departamentales e invitados especiales.
ESTRATEGIA
Según datos del Ministerio de Salud, en más de una década, la estrategia sanitaria aplicada en esta etnia con la participación de la comunidad y a través de las campañas de vacunación eliminó la mortalidad infantil por enfermedades inmunoprevenibles como el sarampión, rubeola, parálisis flácida aguda, fiebre amarilla y tétanos neonatal.
“Recuerdo que en la época de los 70 llegó la epidemia del sarampión y al día fallecían 10 a 15 niños. Incluso casi arrasa con nuestra población, por ello ahora hemos aprendido la importancia de las vacunas para preservar nuestra etnia”, afirmó Segundino Condori, actual asambleísta departamental y enfermero auxiliar del municipio de Chipaya.
En ese sentido, el legislador departamental destacó la participación de su comunidad para alcanzar ese logro. “Hemos realizado un trabajo comunitario y hoy estamos recibiendo este reconocimiento a nombre de toda la comunidad, que ha aprendido la importancia de las vacunas para que nuestros niños y niñas no mueran, como ocurría en el siglo pasado”, dijo.
La entonación del Himno Nacional y declamaciones en idiomas uru chipaya y castellano por los niños y adolescentes de la etnia resaltaron el acto realizado en el salón Ildefonso Murguía.
La ministra de Salud y Deportes, Nila Heredia, dijo que este reconocimiento es el resultado de un trabajo constante, porque en más de 15 años el municipio de Chipaya ha registrado coberturas por encima del 95 por ciento, incluso se llegó al 100 por ciento.
“No es tanto el premio en dinero, sino el hecho de que nos muestran como ejemplo de que todos podemos. Esta premiación es un jalón de orejas para todos, hasta para mí, porque un pueblo pobre —tal vez mal dicho, porque ellos son ricos— nos está dando el ejemplo de coordinación y responsabilidad y de dar la cara por el país”, resaltó Heredia.
Por ejemplo, recordó que el año 2006, por la capacidad organizativa de este pueblo milenario, la campaña de vacunación contra la rubeola congénita alcanzó el 100% de su población, ubicándose entre las más altas del país y constituyéndose en un modelo exitoso de demanda de servicios de salud.
MODELO SAFCI
A su turno, el representante de Unicef en Bolivia, Marcoluigi Corsi, felicitó al Ministerio de Salud y al Servicio Departamental de Salud de Oruro. En su criterio, este logro en la población de Chipaya tiene un gran valor simbólico porque expresa el carácter intercultural y plurinacional de la atención en salud.
Asimismo, reconoció la exitosa implementación de la política Safci del Ministerio de Salud y la voluntad del Estado de incorporar de manera sistemática la concepción intercultural de la salud con la articulación de los saberes ancestrales y las prácticas científicas. Es un ejemplo de que los pueblos indígenas impulsan la incorporación de las políticas de salud del Estado Plurinacional, sostuvo.
La nominación al premio para la etnia Uru Chipaya fue propuesta por la ministra de Salud Nila Heredia, en mayo.
PARA TOMAR EN CUENTA
Logros: Entre otros, la estrategia de salud del municipio Uru Chipaya de Oruro eliminó la mortalidad infantil por enfermedades inmunoprevenibles como el sarampión rubeola, parálisis flácida aguda y otros.
Destaca: La ministra de Salud, Nila Heredia, en el acto de premiación en la Gobernación de Oruro dijo que esa labor representa una “jalón de orejas para todos”, porque un municipio pobre alcanzó esa metas.
Premio: El premio instituido por la Organización Panamerican de Salud está dotado con 3.000 dólares.
Certifican avances del municipio
A pesar de la constante movilidad y migración temporal de las familias, el municipio de Chipaya por más de quince años ha registrado coberturas mayores al 95% en las campañas de vacunación, según una nota de prensa la Asesoría de Comunicación del Ministerio de Salud.
A diferencia de otras comunidades rurales, la vacunación en la etnia Uru Chipaya representa más del 95% del total de vacunaciones, ubicándose entre las más altas del país y constituyéndose en modelo exitoso de demanda de servicios de salud, señala la nota.
Los logros en coberturas se extienden también a las actividades extraordinarias de vacunación realizadas en el país y que involucraron a poblaciones con edades diferentes a las tradicionales. Entre ellas, la vacunación para la eliminación de sarampión, rubéola y síndrome de rubéola congénita en los años 2006 y 2007.
Las sucesivas verificaciones de calidad del dato, encuestas de cobertura y supervisiones realizadas por el nivel nacional y departamental y los Monitoreos Rápidos de Cobertura (MRC) implementados para certificar el logro de metas de eliminación, realizadas por especialistas internacionales de OPS, ratifican los datos, agrega la nota de prensa.
En un emotivo y concurrido acto, autoridades y representantes de la milenaria etnia acompañados por decenas de niños y niñas recibieron el premio consistente en 3.000 dólares en los ambientes de la Gobernación de Oruro.
El acto fue realzado con la presencia de la ministra de Salud, Nila Heredia, el representante del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef), Marcoluigi Corsi, autoridades locales y departamentales e invitados especiales.
ESTRATEGIA
Según datos del Ministerio de Salud, en más de una década, la estrategia sanitaria aplicada en esta etnia con la participación de la comunidad y a través de las campañas de vacunación eliminó la mortalidad infantil por enfermedades inmunoprevenibles como el sarampión, rubeola, parálisis flácida aguda, fiebre amarilla y tétanos neonatal.
“Recuerdo que en la época de los 70 llegó la epidemia del sarampión y al día fallecían 10 a 15 niños. Incluso casi arrasa con nuestra población, por ello ahora hemos aprendido la importancia de las vacunas para preservar nuestra etnia”, afirmó Segundino Condori, actual asambleísta departamental y enfermero auxiliar del municipio de Chipaya.
En ese sentido, el legislador departamental destacó la participación de su comunidad para alcanzar ese logro. “Hemos realizado un trabajo comunitario y hoy estamos recibiendo este reconocimiento a nombre de toda la comunidad, que ha aprendido la importancia de las vacunas para que nuestros niños y niñas no mueran, como ocurría en el siglo pasado”, dijo.
La entonación del Himno Nacional y declamaciones en idiomas uru chipaya y castellano por los niños y adolescentes de la etnia resaltaron el acto realizado en el salón Ildefonso Murguía.
La ministra de Salud y Deportes, Nila Heredia, dijo que este reconocimiento es el resultado de un trabajo constante, porque en más de 15 años el municipio de Chipaya ha registrado coberturas por encima del 95 por ciento, incluso se llegó al 100 por ciento.
“No es tanto el premio en dinero, sino el hecho de que nos muestran como ejemplo de que todos podemos. Esta premiación es un jalón de orejas para todos, hasta para mí, porque un pueblo pobre —tal vez mal dicho, porque ellos son ricos— nos está dando el ejemplo de coordinación y responsabilidad y de dar la cara por el país”, resaltó Heredia.
Por ejemplo, recordó que el año 2006, por la capacidad organizativa de este pueblo milenario, la campaña de vacunación contra la rubeola congénita alcanzó el 100% de su población, ubicándose entre las más altas del país y constituyéndose en un modelo exitoso de demanda de servicios de salud.
MODELO SAFCI
A su turno, el representante de Unicef en Bolivia, Marcoluigi Corsi, felicitó al Ministerio de Salud y al Servicio Departamental de Salud de Oruro. En su criterio, este logro en la población de Chipaya tiene un gran valor simbólico porque expresa el carácter intercultural y plurinacional de la atención en salud.
Asimismo, reconoció la exitosa implementación de la política Safci del Ministerio de Salud y la voluntad del Estado de incorporar de manera sistemática la concepción intercultural de la salud con la articulación de los saberes ancestrales y las prácticas científicas. Es un ejemplo de que los pueblos indígenas impulsan la incorporación de las políticas de salud del Estado Plurinacional, sostuvo.
La nominación al premio para la etnia Uru Chipaya fue propuesta por la ministra de Salud Nila Heredia, en mayo.
PARA TOMAR EN CUENTA
Logros: Entre otros, la estrategia de salud del municipio Uru Chipaya de Oruro eliminó la mortalidad infantil por enfermedades inmunoprevenibles como el sarampión rubeola, parálisis flácida aguda y otros.
Destaca: La ministra de Salud, Nila Heredia, en el acto de premiación en la Gobernación de Oruro dijo que esa labor representa una “jalón de orejas para todos”, porque un municipio pobre alcanzó esa metas.
Premio: El premio instituido por la Organización Panamerican de Salud está dotado con 3.000 dólares.
Certifican avances del municipio
A pesar de la constante movilidad y migración temporal de las familias, el municipio de Chipaya por más de quince años ha registrado coberturas mayores al 95% en las campañas de vacunación, según una nota de prensa la Asesoría de Comunicación del Ministerio de Salud.
A diferencia de otras comunidades rurales, la vacunación en la etnia Uru Chipaya representa más del 95% del total de vacunaciones, ubicándose entre las más altas del país y constituyéndose en modelo exitoso de demanda de servicios de salud, señala la nota.
Los logros en coberturas se extienden también a las actividades extraordinarias de vacunación realizadas en el país y que involucraron a poblaciones con edades diferentes a las tradicionales. Entre ellas, la vacunación para la eliminación de sarampión, rubéola y síndrome de rubéola congénita en los años 2006 y 2007.
Las sucesivas verificaciones de calidad del dato, encuestas de cobertura y supervisiones realizadas por el nivel nacional y departamental y los Monitoreos Rápidos de Cobertura (MRC) implementados para certificar el logro de metas de eliminación, realizadas por especialistas internacionales de OPS, ratifican los datos, agrega la nota de prensa.
Bolivia perderá $us 11 millones día si se acepta pedido de Cidob
Indígenas piden parar la actividad hidrocarburífera en aguaragüe. Así las pérdidas serán $us 3.960 millones/año
Paralizar las actividades hidrocarburíferas en Aguaragüe, Tarija, tal como plantean los dirigentes del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) y la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob), significará una pérdida diaria de $us 11 millones para el país, aseguró ayer el presidente Evo Morales.
Las declaraciones del Primer Mandatario surgen a raíz del pliego petitorio de 16 puntos, presentado por los dirigentes indígenas marchistas.
Entre sus demandas, está paralizar todas las actividades hidrocarburíferas del parque Aguaragüe, que es la principal fuente de exportación de gas al Brasil y la Argentina.
“Casi el 90 por ciento de la exportación del gas pasa por ahí. Si paralizamos ese trabajo de hidrocarburos, Bolivia pierde por día 11 millones de dólares. Esto afectará directamente a las gobernaciones, a las alcaldías. Al mes (son) 330 millones de dólares, (al) año 3.960 millones de dólares de pérdida”, aseveró el Presidente.
“Este asunto por supuesto es innegociable... un derecho no puede violar otro derecho”, señaló Morales en referencia a que esa pérdida millonaria afectará a todos los bolivianos.
Otra de las demandas realizadas por los dirigentes del oriente es la paralización de la carretera Ipati-Muyupampa-Monteagudo que unirá los departamentos de Santa Cruz, Chuquisaca y Tarija; el Túnel Aguaragüe (Tarija); carretera San Borja-Rurrenabaque (Beni) y la carretera San Buena Ventura-Ixiamas (Beni).
Respecto del nudo del conflicto, que es la construcción del tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, sólo se presentó en una de las 16 demandas.
Ante varias negativas de diálogo al Gobierno, algunos dirigentes del Tipnis y de la Cidob iniciaron el 15 de agosto una marcha de protesta que tiene como destino la ciudad de La Paz.
El pliego petitorio de la movilización recién fue presentado el 21 de agosto, 6 días después de que la marcha se inició.
OBSERVACIONES A LA MARCHA
Morales recordó que en los años en que él era dirigente se realizaban marchas bajo represiones de la policía, gasificaciones y persecuciones por medio de avionetas.
En ese sentido, lamentó que algunas acciones de los marchistas desprestigien dicha movilización.
“Tenemos información de cómo se maneja la marcha. Incluso algunos hermanos comen mejor, (comen) en su casa. Otros marchan un día, dos días y descansan tres días, ésa es la marcha”, señaló Morales.
“Vamos a respetar la marcha —aclaró—, pero no es justo perjudicar con una marcha al pueblo boliviano”.
A todo ello se suma el hecho de que uno de los impulsores de la marcha, el diputado Pedro Nuni, fue filmado en una fiesta en Trinidad, Beni, en medio de bebidas alcohólicas, mientras que sus compañeros y compañeras seguían en la marcha —que ya lleva 17 días—, en la cual hay mujeres embarazadas y niños.
En ese contexto, Morales recordó que en los teléfonos de algunos dirigentes de esa manifestación —como Rafael Quispe, Pedro Nuni y la esposa de Adolfo Chávez— se recibieron llamadas telefónicas directas desde la Embajada de EEUU en el país.
“¿Qué tienen que hacer los dirigentes indígenas con la Embajada de Estados Unidos? A veces me da miedo decir que el movimiento indígena es la reserva moral (del país)”, dijo Morales.
Asimismo, denunció que algunos “altos dirigentes” de la Cidob le llamaron para negociar el paro de la marcha a cambio de que el Gobierno les entregue la administración de la Autoridad de Fiscalización y Control Social de Bosque y Tierra (ABT).
“¿Cuál es la responsabilidad de la ABT? Es controlar la explotación ilegal de madera”, recordó Morales.
RESPALDOS
Existen más de 350 organizaciones sociales, indígenas, entre otras, que respaldan la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
Entre algunas de estas organizaciones están la Central Obrera Departamental de Cochabamba (COD), la Federación de Gremiales, Federación de Fabriles, Asociación de Municipios, Empresarios Privados de Cochabamba.
En Beni apoyan las asociaciones de profesionales de Riberalta, Federación Regional de Mujeres Campesinas, Indígenas Originarias de la provincia Vaca Díez, Sindicato de Mototaxis, Central Sindical Campesina, Territorio Florida, entre varias otras.
Ante la negativa de dialogar con el Gobierno por cinco veces consecutivas, algunas organizaciones advirtieron que no permitirán el ingreso de los marchistas al departamento de La Paz.
En ese sentido, los colonizadores del norte de La Paz bloquearán la marcha para que no llegue hasta la sede del Gobierno, según informó el martes su dirigente, Éver Choquehuanca.
YUCUMO: SIGUE EL BLOQUEO
Pobladores y varias organizaciones de Yucumo (Beni) iniciaron el bloqueo de la ruta de ingreso a esa población con el fin de impedir el avance de la marcha.
Además, algunos sectores cocaleros y gremiales de Cochabamba anunciaron la realización de una marcha para defender la realización del proyecto carretero.
La caminata, que ingresó en su tercera semana, se encuentra cerca de la población de San Borja, en Beni.
Alcalde de Palos Blancos denuncia depredación
El alcalde del municipio de Palos Blancos, en La Paz, Nazario Escóbar, denunció ayer que algunas ONG realizan una abierta depredación de los bosques y pidió a los marchistas del Tipnis acceder al diálogo con el Gobierno.
“En estos pueblos indígenas (del oriente) están metidas las ONG y los empresarios madereros. Como representante de mi municipio, no lo voy a permitir. Tengo imágenes, tengo fotografías de cómo están depredando los bosques. Estoy molesto porque esa madera que extraen es de las áreas de reserva natural”, denunció Escobar.
Asimismo, el presidente Evo Morales dijo que el pliego petitorio, presentado por los dirigentes de la Cidob y del Tipnis, pudo haber sido influido por las ONG.
“No creo todavía que los hermanos indígenas hayan hecho estos documentos. Yo creo que son las ONG que les hacen meter la pata y desprestigian a la Cidob”, dijo el Presidente.
UN NUEVO BLOQUEO
El Alcalde de Palos Blancos agregó que se realizará un bloqueo en su municipio para evitar que los indígenas marchistas ingresen al departamento de La Paz.
“Nuestra preocupación, más que todo, es que se aproxima la marcha a nuestro municipio. También quiero sumarme a la parte negociadora para poder llevar adelante el diálogo”, dijo.
En otro sitio, la alcaldesa de Sucre, Verónica Berríos, dijo que hay factores políticos en la movilización de los indígenas.
“Me parece desacertado (el rechazo indígena a la carretera), porque todos los bolivianos tenemos que pensar en el desarrollo de Bolivia. A veces, se integran los factores políticos, que están claros”, dijo.
Paralizar las actividades hidrocarburíferas en Aguaragüe, Tarija, tal como plantean los dirigentes del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) y la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob), significará una pérdida diaria de $us 11 millones para el país, aseguró ayer el presidente Evo Morales.
Las declaraciones del Primer Mandatario surgen a raíz del pliego petitorio de 16 puntos, presentado por los dirigentes indígenas marchistas.
Entre sus demandas, está paralizar todas las actividades hidrocarburíferas del parque Aguaragüe, que es la principal fuente de exportación de gas al Brasil y la Argentina.
“Casi el 90 por ciento de la exportación del gas pasa por ahí. Si paralizamos ese trabajo de hidrocarburos, Bolivia pierde por día 11 millones de dólares. Esto afectará directamente a las gobernaciones, a las alcaldías. Al mes (son) 330 millones de dólares, (al) año 3.960 millones de dólares de pérdida”, aseveró el Presidente.
“Este asunto por supuesto es innegociable... un derecho no puede violar otro derecho”, señaló Morales en referencia a que esa pérdida millonaria afectará a todos los bolivianos.
Otra de las demandas realizadas por los dirigentes del oriente es la paralización de la carretera Ipati-Muyupampa-Monteagudo que unirá los departamentos de Santa Cruz, Chuquisaca y Tarija; el Túnel Aguaragüe (Tarija); carretera San Borja-Rurrenabaque (Beni) y la carretera San Buena Ventura-Ixiamas (Beni).
Respecto del nudo del conflicto, que es la construcción del tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, sólo se presentó en una de las 16 demandas.
Ante varias negativas de diálogo al Gobierno, algunos dirigentes del Tipnis y de la Cidob iniciaron el 15 de agosto una marcha de protesta que tiene como destino la ciudad de La Paz.
El pliego petitorio de la movilización recién fue presentado el 21 de agosto, 6 días después de que la marcha se inició.
OBSERVACIONES A LA MARCHA
Morales recordó que en los años en que él era dirigente se realizaban marchas bajo represiones de la policía, gasificaciones y persecuciones por medio de avionetas.
En ese sentido, lamentó que algunas acciones de los marchistas desprestigien dicha movilización.
“Tenemos información de cómo se maneja la marcha. Incluso algunos hermanos comen mejor, (comen) en su casa. Otros marchan un día, dos días y descansan tres días, ésa es la marcha”, señaló Morales.
“Vamos a respetar la marcha —aclaró—, pero no es justo perjudicar con una marcha al pueblo boliviano”.
A todo ello se suma el hecho de que uno de los impulsores de la marcha, el diputado Pedro Nuni, fue filmado en una fiesta en Trinidad, Beni, en medio de bebidas alcohólicas, mientras que sus compañeros y compañeras seguían en la marcha —que ya lleva 17 días—, en la cual hay mujeres embarazadas y niños.
En ese contexto, Morales recordó que en los teléfonos de algunos dirigentes de esa manifestación —como Rafael Quispe, Pedro Nuni y la esposa de Adolfo Chávez— se recibieron llamadas telefónicas directas desde la Embajada de EEUU en el país.
“¿Qué tienen que hacer los dirigentes indígenas con la Embajada de Estados Unidos? A veces me da miedo decir que el movimiento indígena es la reserva moral (del país)”, dijo Morales.
Asimismo, denunció que algunos “altos dirigentes” de la Cidob le llamaron para negociar el paro de la marcha a cambio de que el Gobierno les entregue la administración de la Autoridad de Fiscalización y Control Social de Bosque y Tierra (ABT).
“¿Cuál es la responsabilidad de la ABT? Es controlar la explotación ilegal de madera”, recordó Morales.
RESPALDOS
Existen más de 350 organizaciones sociales, indígenas, entre otras, que respaldan la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
Entre algunas de estas organizaciones están la Central Obrera Departamental de Cochabamba (COD), la Federación de Gremiales, Federación de Fabriles, Asociación de Municipios, Empresarios Privados de Cochabamba.
En Beni apoyan las asociaciones de profesionales de Riberalta, Federación Regional de Mujeres Campesinas, Indígenas Originarias de la provincia Vaca Díez, Sindicato de Mototaxis, Central Sindical Campesina, Territorio Florida, entre varias otras.
Ante la negativa de dialogar con el Gobierno por cinco veces consecutivas, algunas organizaciones advirtieron que no permitirán el ingreso de los marchistas al departamento de La Paz.
En ese sentido, los colonizadores del norte de La Paz bloquearán la marcha para que no llegue hasta la sede del Gobierno, según informó el martes su dirigente, Éver Choquehuanca.
YUCUMO: SIGUE EL BLOQUEO
Pobladores y varias organizaciones de Yucumo (Beni) iniciaron el bloqueo de la ruta de ingreso a esa población con el fin de impedir el avance de la marcha.
Además, algunos sectores cocaleros y gremiales de Cochabamba anunciaron la realización de una marcha para defender la realización del proyecto carretero.
La caminata, que ingresó en su tercera semana, se encuentra cerca de la población de San Borja, en Beni.
Alcalde de Palos Blancos denuncia depredación
El alcalde del municipio de Palos Blancos, en La Paz, Nazario Escóbar, denunció ayer que algunas ONG realizan una abierta depredación de los bosques y pidió a los marchistas del Tipnis acceder al diálogo con el Gobierno.
“En estos pueblos indígenas (del oriente) están metidas las ONG y los empresarios madereros. Como representante de mi municipio, no lo voy a permitir. Tengo imágenes, tengo fotografías de cómo están depredando los bosques. Estoy molesto porque esa madera que extraen es de las áreas de reserva natural”, denunció Escobar.
Asimismo, el presidente Evo Morales dijo que el pliego petitorio, presentado por los dirigentes de la Cidob y del Tipnis, pudo haber sido influido por las ONG.
“No creo todavía que los hermanos indígenas hayan hecho estos documentos. Yo creo que son las ONG que les hacen meter la pata y desprestigian a la Cidob”, dijo el Presidente.
UN NUEVO BLOQUEO
El Alcalde de Palos Blancos agregó que se realizará un bloqueo en su municipio para evitar que los indígenas marchistas ingresen al departamento de La Paz.
“Nuestra preocupación, más que todo, es que se aproxima la marcha a nuestro municipio. También quiero sumarme a la parte negociadora para poder llevar adelante el diálogo”, dijo.
En otro sitio, la alcaldesa de Sucre, Verónica Berríos, dijo que hay factores políticos en la movilización de los indígenas.
“Me parece desacertado (el rechazo indígena a la carretera), porque todos los bolivianos tenemos que pensar en el desarrollo de Bolivia. A veces, se integran los factores políticos, que están claros”, dijo.
NNUU llama al Gobierno y etnias buscar una solución concertada
El sistema de Naciones Unidas recomendó al Gobierno y a los marchistas indígenas buscar una "solución concertada" al conflicto del TIPNIS "en el marco de la garantía del derecho a la consulta previa y el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos indígenas, reconocidos en varios instrumentos de derecho internacional y ratificados en la Constitución Política del Estado".
En un comunicado difundido en La Paz, la organización exhortó a "todos los sectores involucrados" en el conflicto a establecer un "espacio de diálogo constructivo" para encontrar "soluciones concertadas" al problema de la construcción de la carretera del TIPNIS.
"Espera que dirigencia indígena y las autoridades gubernamentales, contribuyan a la preservación de un clima de tolerancia, de respeto de los derechos humanos y de las leyes nacionales, y eviten situaciones de confrontación", subrayó.
En un comunicado difundido en La Paz, la organización exhortó a "todos los sectores involucrados" en el conflicto a establecer un "espacio de diálogo constructivo" para encontrar "soluciones concertadas" al problema de la construcción de la carretera del TIPNIS.
"Espera que dirigencia indígena y las autoridades gubernamentales, contribuyan a la preservación de un clima de tolerancia, de respeto de los derechos humanos y de las leyes nacionales, y eviten situaciones de confrontación", subrayó.
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