Denuncian que se instaló otro bloqueo en Yucumo, para evitar el paso de la columna.
Los organizadores de la IX marcha indígena definirán en las próximas horas algunos cambios en la medida que se iniciará mañana, debido principalmente al bloqueo de la ruta La Paz-Beni por grupos interesados en la apertura de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, quienes decidieron cortar la ruta interdepartamental, para impedir que la movilización llegue a la ciudad de La Paz.
Se MODIFICARÁ EL LUGAR DE CONCENTRACIÓN. El presidente de la Subcentral del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), Fernando Vargas, dijo que “por ahora” se mantiene la decisión de iniciar la novena marcha en la localidad de Chaparina, donde los marchistas fueron reprimidos el 25 de septiembre del año pasado por efectivos policiales para tratar de evitar que la octava marcha llegue a la ciudad de La Paz. Sin embargo, se conoce que la concentración en la ciudad de Trinidad, a partir de ayer, obedece precisamente al cambio de planes que se definirá con los dirigentes de todos los sectores.
El objetivo de la columna es rechazar la Ley de Consulta que fue promulgada el 10 de febrero debido a la presión ejercida por colonos del Polígono 7, en su mayoría cocaleros, quienes apoyan la construcción de la carretera en cuestión por el centro del TIPNIS y que insistentemente es respaldada por el Gobierno.
EL PRESIDENTE PIDE SUSPENDER EL BLOQUEO. El presidente Evo Morales y el vicepresidente Álvaro García Linera garantizaron la movilización de los indígenas que rechazan la construcción del tramo II de la vía que unirá a los departamentos de Cochabamba y Beni, porque consideran que al pasar por el centro del parque nacional, destruirá el medio ambiente y su forma de vida.
La ministra de Comunicación, Amanda Dávila, informó que el Mandatario invocó a las autoridades municipales, organizaciones sociales y pobladores de San Ignacio de Moxos a levantar el bloqueo que mantienen desde el sábado. “A nombre del Presidente, invoco a que dejen pasar la marcha, porque reivindica una demanda legítima de un sector”.
Sectores dirigidos por la Central Obrera Regional (COR) de San Ignacio de Moxos decidieron bloquear la ruta y procedieron a atacar la radio comunitaria indígena Arrairu Sache la mañana del domingo. Rafael Warena, secretario de Organización de la Central de Pueblos Étnicos Moxeños del Beni (CPEM-B), denunció que estas acciones, además de estar estimuladas por el Gobierno, tiene como brazo ejecutor a funcionarios de la Alcaldía y exdirigentes sindicales como Wálter Colque, José Rodríguez y René Saavedra, quienes fueron desconocidos por la Central Obrera del Beni.
Los representantes de la mencionada emisora apuntaron al ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, de haber promovido la organización del bloqueo.
La autoridad deslindó cualquier responsabilidad en el hecho y aseguró que no armó ningún grupo de choque para debilitar la novena marcha y que su presencia en el lugar fue para informar algunos detalles de la construcción de la carretera y la decisión de romper el contrato con la empresa constructora brasileña OAS.
OTRO BLOQUEO EN YUCUMO. El exmallku del Consejo Nacional de Markas y Ayllus del Qullasuyu (Conamaq) Rafael Quispe confirmó que Trinidad es el lugar de concentración, y denunció que será complicado iniciar la marcha desde Chaparina, debido a que se instaló otro bloqueo en Yucumo, a 200 metros del lugar de partida.
8 marchas indígenas se organizaron desde 1990 para reclamar el derecho al territorio y la autodeterminación, entre otras demandas.
SE ANUNCIAN MOVILIZACIONES DE APOYO A LA MARCHA INDÍGENA EN LA PAZ, SANTA CRUZ Y COCHABAMBA.
A PARTIR DE AYER SE INICIARON CAMPAÑAS PARA recaudar AYUDA ECONÓMICA, ADEMÁS DE Vituallas, bajo Organización de LA ASAMBLEA DE DERECHOS HUMANOS DE LA PAZ.
8 MARCHAS 6 GOBIERNOS
Indígenas de tierras bajas se dieron a conocer en 1990
1990 fue Por el Territorio y la Dignidad, durante el Gobierno de Jaime Paz Zamora. Fue el primer encuentro urbano indígena, y logró consolidar sus territorios.
1996 La segunda marcha indígena fue Por el Territorio, la Tierra, los Derechos Políticos y el Desarrollo, durante el Gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada.
2000 La tercera marcha indígena fue Por la Tierra, el Territorio y los Recursos Naturales. Llegó hasta Montero, durante el Gobierno de Hugo Banzer Suárez.
2002 Fue Por la Soberanía Popular, el Territorio y los Recursos Naturales, durante el mandato de Jorge Tuto Quiroga, participaron colonos y mujeres campesinas.
2004 Demandó la conclusión del saneamiento de tierras durante el Gobierno transitorio de Carlos Mesa, participaron campesinos y el Movimiento Sin Tierra.
2006 La marcha indígena fue Por el Territorio y la Reconducción Comunitaria de la Reforma Agraria, durante la presidencia de Evo Morales. Posibilitó la Asamblea Constituyente.
2010 la marcha indígena fue Por el Territorio, la Autonomía y la Defensa de los Derechos de los Pueblos Indígenas, que quedó en cuarto intermedio.
2011 Fue Por la Defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure, por los Territorios, la Vida, la Dignidad y los Derechos de los Pueblos Indígenas.
martes, 24 de abril de 2012
lunes, 23 de abril de 2012
Gobierno activa campaña para que camino atraviese el TIPNIS
El Gobierno desarrolla una campaña para convencer de que la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos debe atravesar el centro de parque nacional Isiboro Sécure. La estrategia contempla viajes al lugar.
El presidente Evo Morales expresó que el Gobierno está dispuesto a realizar sobrevuelos con los sectores que así lo soliciten y opinó que “algunos ambientalistas (y) ecologistas hablan tonterías, (dicen) que hay que darse la vuelta al parque (para construir la carretera) quisiera que conozcan para hablar. A veces hay que conocer de cerca y así poder opinar sin equivocarnos”.
El ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, anunció ayer que se realizarán nuevas incursiones aéreas, fluviales y terrestres al TIPNIS con el objetivo de acercar la “realidad concreta y objetiva” de esa región a la opinión pública y así evitar prejuicios y especulaciones.
La Asociación de Ingenieros Eméritos (Asieme) de Cochabamba y otras entidades colegiadas y defensoras del medio ambiente plantearon el año pasado que el tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos no pase por el centro del parque, sino por el lado este.
Esta alternativa, no obstante, fue rechazada por Morales, quien después del sobrevuelo realizado al TIPNIS la semana pasada dijo que es “imposible” construir una carretera por medio de curichales y lagunas que caracterizan al borde este del Isiboro Sécure.
El ministro Quintana, en entrevista con medios estatales, explicó ayer que con estas visitas los sectores que visiten el TIPNIS tendrán la “posibilidad de ver con sus propios ojos” las condiciones de vida y las posibles alternativas para la construcción de la vía interdepartamental.
Justificó esa decisión, de invitar a todos los sectores, porque a su juicio “a cualquiera que se le antoja opinar sobre el TIPNIS, dice todo sin conocer”.
Consideró que la construcción de la opinión pública, desde los medios, y la “tergiversación” desde el aparato político “hace un daño terrible a la sociedad y un daño irreversible a la opinión pública”, porque “si los juicios de valor de los ciudadanos se construyen sobre la difamación, sobre la mentira y la especulación, los ciudadanos terminarán siendo unos ignorantes, por lo tanto estas mediaciones informativas vulneran el derecho esencial de los ciudadanos a ser informados de la manera más transparente”, aseguró.
Para el dirigente de la Subcentral Sécure Emilio Noza con estos viajes el Mandatario está buscando convencer de que no hay otra alternativa que construir la carretera por el corazón del TIPNIS “con objetivos oscuros”.
Anuncian nuevas incursiones al parque
El ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, anunció ayer que el Gobierno continuará con las incursiones al parque Isiboro Sécure para que los sectores saquen sus propias conclusiones sobre la factibilidad o no de la construcción de la carretera por vías alternativas.
“Es un buen ejercicio el llevar a periodistas (y otros sectores) a que constaten una determinada realidad, es un buen ejercicio porque nos enseña a acercarnos a la realidad, no nos manipula, esto es irrefutable, son verdades irrefutables, los otros pueden ser juicios de valor, opiniones y comentarios, ésta es una verdad irrefutable, son imágenes, el sobrevuelo es estar en el territorio mismo”, aseveró.
La autoridad anunció que se realizarán también expediciones fluviales sobre el río Isiboro, el río Ichoa y el río Sécure para que todos los sectores “escuchen la voz de los propios comunarios acerca de la posibilidad de construir una carretera y las condiciones en las que viven”.
“Para reafirmar una posición del Gobierno hemos dicho que para construir la carretera el camino más corto entre el territorio indígena del norte y sur, la distancia que separa de dos puntos de caminos son 16,5 kilómetros (corazón del TIPNIS) y también invitaremos a los periodistas para que nos acompañen en el recorrido con GPS y teléfono satelital para que se verifique”, apuntó.
El presidente Evo Morales expresó que el Gobierno está dispuesto a realizar sobrevuelos con los sectores que así lo soliciten y opinó que “algunos ambientalistas (y) ecologistas hablan tonterías, (dicen) que hay que darse la vuelta al parque (para construir la carretera) quisiera que conozcan para hablar. A veces hay que conocer de cerca y así poder opinar sin equivocarnos”.
El ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, anunció ayer que se realizarán nuevas incursiones aéreas, fluviales y terrestres al TIPNIS con el objetivo de acercar la “realidad concreta y objetiva” de esa región a la opinión pública y así evitar prejuicios y especulaciones.
La Asociación de Ingenieros Eméritos (Asieme) de Cochabamba y otras entidades colegiadas y defensoras del medio ambiente plantearon el año pasado que el tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos no pase por el centro del parque, sino por el lado este.
Esta alternativa, no obstante, fue rechazada por Morales, quien después del sobrevuelo realizado al TIPNIS la semana pasada dijo que es “imposible” construir una carretera por medio de curichales y lagunas que caracterizan al borde este del Isiboro Sécure.
El ministro Quintana, en entrevista con medios estatales, explicó ayer que con estas visitas los sectores que visiten el TIPNIS tendrán la “posibilidad de ver con sus propios ojos” las condiciones de vida y las posibles alternativas para la construcción de la vía interdepartamental.
Justificó esa decisión, de invitar a todos los sectores, porque a su juicio “a cualquiera que se le antoja opinar sobre el TIPNIS, dice todo sin conocer”.
Consideró que la construcción de la opinión pública, desde los medios, y la “tergiversación” desde el aparato político “hace un daño terrible a la sociedad y un daño irreversible a la opinión pública”, porque “si los juicios de valor de los ciudadanos se construyen sobre la difamación, sobre la mentira y la especulación, los ciudadanos terminarán siendo unos ignorantes, por lo tanto estas mediaciones informativas vulneran el derecho esencial de los ciudadanos a ser informados de la manera más transparente”, aseguró.
Para el dirigente de la Subcentral Sécure Emilio Noza con estos viajes el Mandatario está buscando convencer de que no hay otra alternativa que construir la carretera por el corazón del TIPNIS “con objetivos oscuros”.
Anuncian nuevas incursiones al parque
El ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, anunció ayer que el Gobierno continuará con las incursiones al parque Isiboro Sécure para que los sectores saquen sus propias conclusiones sobre la factibilidad o no de la construcción de la carretera por vías alternativas.
“Es un buen ejercicio el llevar a periodistas (y otros sectores) a que constaten una determinada realidad, es un buen ejercicio porque nos enseña a acercarnos a la realidad, no nos manipula, esto es irrefutable, son verdades irrefutables, los otros pueden ser juicios de valor, opiniones y comentarios, ésta es una verdad irrefutable, son imágenes, el sobrevuelo es estar en el territorio mismo”, aseveró.
La autoridad anunció que se realizarán también expediciones fluviales sobre el río Isiboro, el río Ichoa y el río Sécure para que todos los sectores “escuchen la voz de los propios comunarios acerca de la posibilidad de construir una carretera y las condiciones en las que viven”.
“Para reafirmar una posición del Gobierno hemos dicho que para construir la carretera el camino más corto entre el territorio indígena del norte y sur, la distancia que separa de dos puntos de caminos son 16,5 kilómetros (corazón del TIPNIS) y también invitaremos a los periodistas para que nos acompañen en el recorrido con GPS y teléfono satelital para que se verifique”, apuntó.
IX marcha indígena se concentra en Trinidad y Conamaq envía 200 representantes
A dos días del inicio de la novena marcha desde la comunidad beniana de Chaparina, diferentes comunidades del TIPNIS y organizaciones sociales se concentran a partir de hoy en Trinidad, para coordinar los detalles de la partida rumbó a la ciudad de La Paz, en rechazo a la Ley de Consulta Previa y la construcción del tramo II que pretende atravesar esta el Parque Nacional Isiboro Sécure.
El Jiliri Mallku del Consejo Nacional de Ayllus y Marcas del Qullasuyo (Conamaq), Félix Becerra, informó que en horas de la tarde partirán en buses cerca a 200 indígenas rumbo a Trinidad, para la masiva concentración que iniciará el próximo 25 de abril.
"Desde la ciudad de Trinidad estamos concentrándonos tanto las comunidades del TIPNIS, ya están bajando del río Mamoré, del río Sécure y del Isiboro", informó, por su parte, el diputado indígena Pedro Nuni (MAS). La localidad de Chaparina, Beni, situada a unos 350 kilómetros de La Paz, fue elegida como punto de partida de la novena marcha indígena en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).
En el lugar hace siete meses, un contingente policial, intervino y reprimió brutalmente a los indígenas de la octava marcha. "Participamos 16 Suyus, de cada uno diez participantes, estamos calculando unos 160 y otros que se irán acoplando en el camino para llegar a 200 personas, el día 25 nosotros vamos a participar de la concentración de la marcha, nos preocupa la defensa de la madre tierra y también buscamos el respeto los derechos de los pueblos indígenas", dijo Becerra dirigente del Conamaq.
BLOQUEO A LA MARCHA:
El diputado Pedro Nuni, denunció que desde el domingo se instaló en San Ignacio de Moxos un bloqueo de comunarios a fines al Gobierno que pretende impedir el paso de los marchistas, incluso amenazaron con enfrentamientos denunció.
"El bloqueo en San Ignacio ya sea instalado, han comenzado a sembrar acciones violentas hacia la gente que está en la población, atacaron una radio comunitaria que corresponde a los pueblos indígenas, por el solo hecho de emitir resoluciones en apoyo a la novena marcha", denunció.
En ese marco, Rafael Quispe, ex dirigente del Conamaq, señaló que evitarán todo tipo de provocación para iniciar un enfrentamiento: "Por el contrario, vamos a encarar el dialogo y la humildad que nos caracteriza para persuadir a los compañeros que están acatando el bloqueo, para impedir que pase la marcha, les vamos a pedir que nos permitan marchar, porque es un acto constitucional, no hacemos daño a nadie", sostuvo.
El 15 de agosto del 2011 cerca a 700 indígenas desde Trinidad Beni, rumbo a la ciudad de La Paz, partió la octava marcha en contra de la construcción de la carretera Villa Tunari San Ignacio de Moxos.
El 24 de octubre del 2011 el presidente Evo Morales en palacio Quemado, frente a los indígenas del TIPNIS, promulgó la ley 180 que declara al TIPNIS como territorio intangible, además de suspender la construcción del tramo II.
Tres meses después la marcha del Consejo Indígena del Sur (Conisur) auspiciada por el Gobierno, el 10 de febrero de 2012, consigue que Evo Morales promulgue la ley 222 que establece la consulta previa para autorizar, o, rechazar la construcción del tramo II.
El Jiliri Mallku del Consejo Nacional de Ayllus y Marcas del Qullasuyo (Conamaq), Félix Becerra, informó que en horas de la tarde partirán en buses cerca a 200 indígenas rumbo a Trinidad, para la masiva concentración que iniciará el próximo 25 de abril.
"Desde la ciudad de Trinidad estamos concentrándonos tanto las comunidades del TIPNIS, ya están bajando del río Mamoré, del río Sécure y del Isiboro", informó, por su parte, el diputado indígena Pedro Nuni (MAS). La localidad de Chaparina, Beni, situada a unos 350 kilómetros de La Paz, fue elegida como punto de partida de la novena marcha indígena en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).
En el lugar hace siete meses, un contingente policial, intervino y reprimió brutalmente a los indígenas de la octava marcha. "Participamos 16 Suyus, de cada uno diez participantes, estamos calculando unos 160 y otros que se irán acoplando en el camino para llegar a 200 personas, el día 25 nosotros vamos a participar de la concentración de la marcha, nos preocupa la defensa de la madre tierra y también buscamos el respeto los derechos de los pueblos indígenas", dijo Becerra dirigente del Conamaq.
BLOQUEO A LA MARCHA:
El diputado Pedro Nuni, denunció que desde el domingo se instaló en San Ignacio de Moxos un bloqueo de comunarios a fines al Gobierno que pretende impedir el paso de los marchistas, incluso amenazaron con enfrentamientos denunció.
"El bloqueo en San Ignacio ya sea instalado, han comenzado a sembrar acciones violentas hacia la gente que está en la población, atacaron una radio comunitaria que corresponde a los pueblos indígenas, por el solo hecho de emitir resoluciones en apoyo a la novena marcha", denunció.
En ese marco, Rafael Quispe, ex dirigente del Conamaq, señaló que evitarán todo tipo de provocación para iniciar un enfrentamiento: "Por el contrario, vamos a encarar el dialogo y la humildad que nos caracteriza para persuadir a los compañeros que están acatando el bloqueo, para impedir que pase la marcha, les vamos a pedir que nos permitan marchar, porque es un acto constitucional, no hacemos daño a nadie", sostuvo.
El 15 de agosto del 2011 cerca a 700 indígenas desde Trinidad Beni, rumbo a la ciudad de La Paz, partió la octava marcha en contra de la construcción de la carretera Villa Tunari San Ignacio de Moxos.
El 24 de octubre del 2011 el presidente Evo Morales en palacio Quemado, frente a los indígenas del TIPNIS, promulgó la ley 180 que declara al TIPNIS como territorio intangible, además de suspender la construcción del tramo II.
Tres meses después la marcha del Consejo Indígena del Sur (Conisur) auspiciada por el Gobierno, el 10 de febrero de 2012, consigue que Evo Morales promulgue la ley 222 que establece la consulta previa para autorizar, o, rechazar la construcción del tramo II.
domingo, 22 de abril de 2012
En Cochabamba hay varios lugares sagrados donde los creyentes se reúnen los primeros viernes de cada mes para q’oar y pedir favores.
Según el pedido de los clientes, las vendedoras del mercado La Pampa preparan diferentes tipos de mesas para la q’oa. Mesas blancas, mesas de alma y mesas de gloria, entre otras, son las preferidas por los creyentes para los primeros viernes de cada mes.
La gente hace su ofrenda a la madre tierra con mucha fe. En Cochabamba, las personas se dirigen a distintos lugares para pedir a las almas por su salud, por un mejor empleo, por su familia, para resolver problemas económicos y otros deseos.
El Minerito, en el cerro San Pedro, es uno de los lugares más visitados los primeros viernes para q’oar. La tumba de la cholita sin nombre en San Benito o las almas olvidadas en un rincón del cementerio general también son sitios sagrados.
La gente hace su ofrenda a la madre tierra con mucha fe. En Cochabamba, las personas se dirigen a distintos lugares para pedir a las almas por su salud, por un mejor empleo, por su familia, para resolver problemas económicos y otros deseos.
El Minerito, en el cerro San Pedro, es uno de los lugares más visitados los primeros viernes para q’oar. La tumba de la cholita sin nombre en San Benito o las almas olvidadas en un rincón del cementerio general también son sitios sagrados.
HABITANTES del Tipnis decidirán su destino y el Gobierno acatará
En el mundo indígena la práctica democrática es la asamblea; no es la palabra sólo del dirigente, es la asamblea; con la Ley de Consulta serán las asambleas las que decidan qué desean como su destino.
LA PAZ
Cambio
Lo que el Presidente ha dicho es que los que viven ahí, en el Tipnis, “decidan su destino y su vida”, manifestó ayer el vicepresidente Álvaro García Linera.
El dignatario de Estado reiteró la necesidad de que sean los indígenas y no las oenegés —que reciben “financiamiento hablando en nombre de la naturaleza”— las que se pronuncien sobre la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
“Si ven conveniente que no debe haber carretera, que debe ser o no intangible, la decisión soberana de las comunidades el Gobierno acatará, pero déjenlas hablar, que algunos dirigentes no tengan miedo a que la gente hable, nadie puede tenerle miedo a la voz del pueblo, a la voz soberana y definitiva de las comunidades que viven en el Tipnis”, apuntó.
Realidad del Tipnis
En la conferencia de prensa que dio en el hall de la Cámara de Diputados, dijo que el viaje que hizo el jueves el presidente Evo Morales con periodistas al Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) fue “muy importante” para aquellas personas que hablan de memoria del parque, de las comunidades, y de si se pueden hacer carreteras alternativas.
“El Presidente mostró ante los ojos de todos los periodistas del país cómo está la estructura del parque, a la mano izquierda serranías imposibles de convertirlas en carreteras porque provocarían una catástrofe ecológica y sería técnicamente de derrumbes perpetuos como es El Sillar de Cochabamba-Santa Cruz”, aseveró.
“A la mano derecha lagos, curichales, pantanos, ríos que cambian de curso de un año a otro, y cómo es al medio del parque la zona más sólida y más elevada. Ustedes pudieron filmar, y si es necesario volver a ir lo vamos a hacer”.
“El Presidente mostró que hablar de carreteras alternativas bordeando el parque, yendo más a la derecha o izquierda, técnicamente es imposible. Está en marcha una consulta donde no van a hablar las oenegés porque este último año hablaron las oenegés y los asesores que, por cierto, reciben financiamiento externo, los que han dicho que no podría hacerse; personas de otros lugares. Con la consulta que se hará hablarán las comunidades del Tipnis, indígenas que decidirán qué pasa con su destino”, añadió.
“Si quieren marchar, están en su derecho”
La Novena Marcha Indígena, que se opone a la consulta y a la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, partirá este miércoles 25 de abril desde Chaparina, Beni, rumbo a la ciudad de La Paz.
En torno a esta nueva marcha que organiza la Confederación de Indígenas del Oriente Boliviano (Cidob), el vicepresidente Álvaro García Linera dijo que están en todo su derecho de marchar.
“Es una marcha que forma parte de los derechos constitucionales de las personas y nosotros resguardaremos ese derecho; como cualquier marcha, es parte del derecho democrático”, apuntó.
La Cidob se opone, pero otras subcentrales y pueblos del Tipnis apoyan la realización de la consulta y la construcción de la carretera.
LA PAZ
Cambio
Lo que el Presidente ha dicho es que los que viven ahí, en el Tipnis, “decidan su destino y su vida”, manifestó ayer el vicepresidente Álvaro García Linera.
El dignatario de Estado reiteró la necesidad de que sean los indígenas y no las oenegés —que reciben “financiamiento hablando en nombre de la naturaleza”— las que se pronuncien sobre la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos.
“Si ven conveniente que no debe haber carretera, que debe ser o no intangible, la decisión soberana de las comunidades el Gobierno acatará, pero déjenlas hablar, que algunos dirigentes no tengan miedo a que la gente hable, nadie puede tenerle miedo a la voz del pueblo, a la voz soberana y definitiva de las comunidades que viven en el Tipnis”, apuntó.
Realidad del Tipnis
En la conferencia de prensa que dio en el hall de la Cámara de Diputados, dijo que el viaje que hizo el jueves el presidente Evo Morales con periodistas al Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) fue “muy importante” para aquellas personas que hablan de memoria del parque, de las comunidades, y de si se pueden hacer carreteras alternativas.
“El Presidente mostró ante los ojos de todos los periodistas del país cómo está la estructura del parque, a la mano izquierda serranías imposibles de convertirlas en carreteras porque provocarían una catástrofe ecológica y sería técnicamente de derrumbes perpetuos como es El Sillar de Cochabamba-Santa Cruz”, aseveró.
“A la mano derecha lagos, curichales, pantanos, ríos que cambian de curso de un año a otro, y cómo es al medio del parque la zona más sólida y más elevada. Ustedes pudieron filmar, y si es necesario volver a ir lo vamos a hacer”.
“El Presidente mostró que hablar de carreteras alternativas bordeando el parque, yendo más a la derecha o izquierda, técnicamente es imposible. Está en marcha una consulta donde no van a hablar las oenegés porque este último año hablaron las oenegés y los asesores que, por cierto, reciben financiamiento externo, los que han dicho que no podría hacerse; personas de otros lugares. Con la consulta que se hará hablarán las comunidades del Tipnis, indígenas que decidirán qué pasa con su destino”, añadió.
“Si quieren marchar, están en su derecho”
La Novena Marcha Indígena, que se opone a la consulta y a la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, partirá este miércoles 25 de abril desde Chaparina, Beni, rumbo a la ciudad de La Paz.
En torno a esta nueva marcha que organiza la Confederación de Indígenas del Oriente Boliviano (Cidob), el vicepresidente Álvaro García Linera dijo que están en todo su derecho de marchar.
“Es una marcha que forma parte de los derechos constitucionales de las personas y nosotros resguardaremos ese derecho; como cualquier marcha, es parte del derecho democrático”, apuntó.
La Cidob se opone, pero otras subcentrales y pueblos del Tipnis apoyan la realización de la consulta y la construcción de la carretera.
LA JUSTICIA indígena en la CPE de Bolivia
El jurista español Bartolomé Clavero considera que el nuevo sistema de justicia que emprende Bolivia a partir de la CPE promulgada en Bolivia reconoce la justicia indígena.
“Organizar un sistema de justicia con pleno respeto a la jurisdicción indígena (...) que sólo va a control del Tribunal Constitucional (demuestra) que no tiene subordinación con las justicia del Estado”, dijo.
Aunque Clavero considera que “no reconocer como materia constitucional a la justicia indígena” no debería estar en la CPE, sino regularse por leyes.
“Hay cosas que se pueden corregir y enmendar”, enfatizó.
Asimismo, destacó que uno de los logros de la CPE de Bolivia es la articulación del sistema de autonomías.
“Todo eso está bien formulado, (donde) el formular un diseño articulador es el paso fundamental, porque luego de la puesta en práctica de ese diseño los problemas posteriores son secundarios”, dijo.
Sin embargo, Clavero ve deficiencias en el proceso de representación política de los pueblos indígenas de Bolivia.
“La ley del Órgano Electoral Plurinacional ha descuidado la peculiaridad que debe conocer de la representación política de los pueblos indígenas. No ha respetado lo que tiene que ser la comunidad indígena”, expresó el jurista español.
“Organizar un sistema de justicia con pleno respeto a la jurisdicción indígena (...) que sólo va a control del Tribunal Constitucional (demuestra) que no tiene subordinación con las justicia del Estado”, dijo.
Aunque Clavero considera que “no reconocer como materia constitucional a la justicia indígena” no debería estar en la CPE, sino regularse por leyes.
“Hay cosas que se pueden corregir y enmendar”, enfatizó.
Asimismo, destacó que uno de los logros de la CPE de Bolivia es la articulación del sistema de autonomías.
“Todo eso está bien formulado, (donde) el formular un diseño articulador es el paso fundamental, porque luego de la puesta en práctica de ese diseño los problemas posteriores son secundarios”, dijo.
Sin embargo, Clavero ve deficiencias en el proceso de representación política de los pueblos indígenas de Bolivia.
“La ley del Órgano Electoral Plurinacional ha descuidado la peculiaridad que debe conocer de la representación política de los pueblos indígenas. No ha respetado lo que tiene que ser la comunidad indígena”, expresó el jurista español.
viernes, 20 de abril de 2012
Consejo de la Nación Quechua pide vigencia de currícula
El Consejo Educativo de la Nación Quechua aprobó su currícula regionalizada, la misma que entrará en vigencia una vez que sea respaldada por el Ministerio de Educación. La intención es promover una formación intercultural, acorde con sus usos y costumbres.
El Consejo Educativo tiene tuición sobre los pueblos quechuas de Cochabamba, Potosí y Chuquisaca, y según el vicepresidente de la organización, Dulfredo Cerón, trabajaron durante tres años la propuesta de currícula regionalizada, que pretende establecer un modelo educativo acorde a su contexto cultural.
“Qué clase educación queremos: la educación comunitaria productiva, que no quiere decir que es solamente de las comunidades o de las provincias (…) tenemos que asumir como padres de familia y como organizaciones sociales, tener pedagogías propias para tener la interculturalidad en todos los niveles, desde la primaria hasta salir profesional”, explicó.
Cerón aseguró que es poco probable que el Ministerio observe la propuesta en vista de que fue trabajada y aprobada en su última etapa, incluso con sus propios técnicos. En este sentido, se espera que entre en vigencia en los próximos meses a través de una resolución ministerial.
"Dentro de la currícula diversificada tenemos que definir como quechuas que sea la primera lengua el quechua y cuál va a ser su segunda lengua, pero eso dependiendo de donde sea el lugar en que se educa", indicó.
El Consejo Educativo tiene tuición sobre los pueblos quechuas de Cochabamba, Potosí y Chuquisaca, y según el vicepresidente de la organización, Dulfredo Cerón, trabajaron durante tres años la propuesta de currícula regionalizada, que pretende establecer un modelo educativo acorde a su contexto cultural.
“Qué clase educación queremos: la educación comunitaria productiva, que no quiere decir que es solamente de las comunidades o de las provincias (…) tenemos que asumir como padres de familia y como organizaciones sociales, tener pedagogías propias para tener la interculturalidad en todos los niveles, desde la primaria hasta salir profesional”, explicó.
Cerón aseguró que es poco probable que el Ministerio observe la propuesta en vista de que fue trabajada y aprobada en su última etapa, incluso con sus propios técnicos. En este sentido, se espera que entre en vigencia en los próximos meses a través de una resolución ministerial.
"Dentro de la currícula diversificada tenemos que definir como quechuas que sea la primera lengua el quechua y cuál va a ser su segunda lengua, pero eso dependiendo de donde sea el lugar en que se educa", indicó.
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