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domingo, 30 de enero de 2011

Se dará prioridad al rescate de la lengua de Nación Uru

Durante la presente gestión se enseñará la lingüística del puquina.

Oruro, (EL DIARIO).- La jefa de la Unidad de Asistencia Técnico Pedagógica de la Dirección Departamental de Educación, Esther Zeballos, manifestó que en esta gestión se prestará especial atención a la enseñanza y rescate del puquina, lengua de comunicación de la Nación Uru, que tiene dos comunidades en la ciudad de Oruro (Chiapa y Murato) y una en La Paz (Iruito).

Zeballos indicó que esta medida se da debido a que la cultura Uru se encuentra en riesgo de extinción.

“Existen pocas familias que ejercitan la lingüística del puquina, mantienen vivas las tradiciones y costumbres. Por esta situación vemos que es necesario incidir en esta cultura, sobre todo en las dos comunidades que se encuentran en territorio del Autónomo Departamento de Oruro”.

Asimismo, expresó que, precisamente, por el riesgo de extinción de la cultura Uru es que se busca incidir en la práctica del puquina, enseñando a niños y maestros la gramática, además de conocer más información de esta “gran cultura milenaria”.

REALIZACIÓN DE SEMINARIOS Y TALLERES

Con este propósito, la Unidad de Asistencia Técnico Pedagógica de la Dirección Departamental de Educación planificó la realización de seminarios y talleres.

Dentro estas actividades, la institución contará con la participación de originarios Uru-Chipayas y Muratos, bajo la premisa de aprovechar sus conocimientos y que ellos puedan compartir sus saberes con los maestros y estudiantes orureños.

“La información lograda dentro de los seminarios y talleres será recopilada y presentada a las autoridades del Ministerio de Educación, además se establecerán impresos que serán entregados en las unidades educativas, con el objetivo de que les puedan servir a los jóvenes y niños, como documentos para la investigación”, sostuvo.

PRESUPUESTO

Consultada sobre la existencia de un presupuesto para este proyecto, Zeballos respondió que se gestionará, como en otras actividades, financiamiento de otras instituciones para su implementación.

Para ello, dijo, se deberá recurrir a las alianzas estratégicas y “golpear puertas” para de esa manera recibir ayuda.

“Con voluntad se podrá lograr el apoyo para consolidar la aspiración de rescatar el habla del puquina, para que así muchas personas interesadas en su aprendizaje puedan ser conocedores de esta forma lingüística”, enfatizó la Jefa de la Unidad.

ZONA DE HABLA AYMARA

El Departamento de Oruro, según Zeballos, es considerado como una zona lingüística de habla aymara, por tener un porcentaje significativo de hablantes, pese a que existen áreas donde se ejercita el quechua.

Este aspecto permitió que desde la pasada gestión se trabaje en la implementación de cursos de idiomas nativos, cuyos beneficiarios son los maestros.

Además, se organizó ferias educativas, gracias a la colaboración de muchas instituciones y organizaciones no gubernamentales que trabajan en el área de educación.

“De esta manera cada institución participante coadyuva en el fortalecimiento de políticas educativas, determinando un significativo impacto, debido a que se llega a un mayor número de estudiantes y maestros a nivel de Oruro”, anotó.

Zeballos también destacó la relación que tienen con Save The Children, institución que colabora en la realización de ferias productivas, innovaciones pedagógicas.

“Otra institución que nos apoya en las actividades que tenemos es el Promeca, el cual se centra en el mejoramiento de la calidad en la enseñanza escolar. Consideramos que esta parte es clave, ya que se fortalece el desempeño de los maestros y se dinamiza la participación protagónica, en el aula, de los estudiantes”.

Anotó que los maestros formados por el Promeca colocan en práctica acciones como el uso estructurado de la pizarra, planificación y el ambiente comunitario: la relación entre estudiante – maestro, profesor – director y este con las autoridades; aspectos que tienen que ver con que los conocimientos de los educandos queden para toda su vida.

SOCIALIZACIÓN

“Tras el conocimiento oficial de la promulgación de la Ley de la Educación Avelino Siñani – Elizardo Pérez, el 20 de diciembre de la pasada gestión y conforme a la Circular Nro. 05/2011 el Ministerio de Educación instruyó la socialización sostenida y análisis del contenido de la nueva norma”, puntualizó.

En este contexto, la Jefa de la Unidad de Asistencia Técnico Pedagógica sostuvo que dicho trabajo se debe realizar a partir de las instancias operativas de la Dirección Departamental de Educación, es decir a través de su oficina que toma en cuenta esta instrucción para hacer conocer la realidad del contenido de la nueva ley, lógicamente, sujeto a programación previa coordinación con los sectores involucrados en el tema de la educación.

Bartolinas y cocaleros tienen espacios de poder en el Ejecutivo

La Confederación de Mujeres Campesinas Indígenas “Bartolina Sisa” y los cocaleros tienen espacios de poder en la estructura del Gobierno. Los primeros controlan los ministerios de Desarrollo Rural y de Justicia, mientras que los segundos, áreas relacionadas con la coca y la lucha antidrogas. La secretaria general de las “Bartolinas”, Felipa Huanca, explicó que la representación de su sector en el Gobierno es para lograr la equidad de género.

“Estamos desde el inicio del proceso a invitación del hermano presidente Evo Morales”, explicó. Nemesia Achacollo encabeza el Ministerio de Desarrollo Rural y Nilda Copa, el de Justicia. El movimiento cocalero tiene en el Gobierno a dirigentes como Felipe Cáceres, en el Viceministerio de Defensa Social, y a Germán Loza, en el Viceministerio de Coca.

Una fuente vinculada con el Ejecutivo reveló que los campesinos también tienen representantes en los ministerios de Desarrollo Rural y de Desarrollo Productivo. El dirigente de la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB), Rodolfo Machaca, rechazó la información y aseguró que quienes están en esos cargos “se hacen pasar como afiliados al sector”.

La Razón publicó una nota el 27 de enero, en la que diferentes dirigentes de sectores aliados al oficialismo reconocen la existencia de pugnas internas por cargos en la cosa pública. El mismo Machaca reconoce la existencia de pedidos de cuotas de poder, aunque afirmó que son aislados.

El dirigente del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (Conamaq), Rafael Quispe, criticó el hecho de que Morales sólo escuche a algunos sectores. “No queremos espacios de poder ni ministerios, no los necesitamos, pero es evidente que el Presidente sólo escucha a algunos”, afirmó.

Machaca sostuvo que la organización campesina no está dentro del Gobierno. “No nos interesa ser parte del Ejecutivo, no queremos ser cómplices de los errores de los colaboradores del presidente Evo Morales”, argumentó. La viceministra de Justicia Originaria, Isabel Ortega, también pertenece a filas de las Bartolinas, al igual que las ex ministras Antonia Rodríguez, Celima Torrico y Julia Ramos.

Evo recordó a los aliados su atribución de designar

En más de una oportunidad, el presidente Evo Moles pidió a los dirigentes del MAS y de los sectores sociales no buscar “pegas” en el Órgano Ejecutivo. Además, les recordó que es su atribución designar ministros.

“Es una atribución constitucional del Presidente designar a sus ministros. A algunos movimientos sociales aún les falta entender la norma y les pido que no se hagan confundir, no los vamos a traicionar”, explicó Morales en el acto de posesión del gabinete ministerial, el 23 de enero.

Diferentes sectores exigieron el cambio de ministros por temas como el “gasolinazo”. El Conamaq pidió el alejamiento de Sacha Llorenti y de Luis Arce. Los campesinos también exigieron la renuncia de Nemesia Achacollo, Nilda Copa y Nila Heredia.

Al menos tres países rechazan legalizar el acullico

Estados Unidos, el Reino Unido y Suiza se oponen a que la Organización de las Naciones Unidas (ONU) despenalice la práctica del acullico o masticado de hojas de coca, por lo que la solicitud boliviana en ese sentido será rechazada.

El 31 de julio de 2009, el Gobierno planteó levantar la prohibición al acullico, que está incluido en la Convención Única de Estupefacientes de Viena, suscrita en 1961.

Ese acuerdo internacional establece que se podrá modificar su contenido por consenso de los Estados firmantes y basta la oposición de uno solo para evitar que entre en vigencia la modificación propuesta al cabo de 18 meses de presentarse la sugerencia.

Fuentes diplomáticas internacionales informaron que ante las objeciones planteadas por los tres países mencionados, el caso podrá ser considerado por el Consejo Económico y Social de la ONU, cuya próxima sesión ordinaria se llevará a cabo el 18 de febrero, en Ginebra, Suiza.

Los 54 delegados que forman ese organismo internacional tienen la potestad de convocar a una Conferencia para considerar el pedido boliviano.

Sin embargo, se conoció que Washington presiona al Consejo Económico y Social para que no ponga en agenda el tema de la despenalización del acullico, pues teme que pueda dar lugar a la libre circulación de hoja de coca, insumo principal para elaborar cocaína.

Un diplomático aseguró días atrás en la sede de la ONU que “sin la hoja de coca no hay cocaína. A eso se reduce todo”. En tanto, el ex canciller boliviano Armando Loayza consideró que será “muy difícil” que el Consejo Económico y Social convoque a una conferencia para tratar el asunto.

Sin embargo, un informe de la ONU elaborado en 1995 determinó que la masticación de coca no tiene efectos nocivos para la salud humana, ni causa adicción alguna.

jueves, 27 de enero de 2011

La cultura yampara “invadirá” Sucre el próximo 15 de febrero

La cultura yampara “invadirá” Sucre el próximo 15 de febrero. Unos 500 nativos de los municipios de Tarabuco, Icla y Yamparáez harán una exhibición sin precedentes de las danzas del Pujllay y del Ayarachi, en la Plaza 25 de Mayo, con motivo del lanzamiento nacional de la postulación de la cultura ante la UNESCO, para que sea declarada “patrimonio cultural inmaterial” de la humanidad, que servirá también para el lanzamiento oficial del Pujllay 2011.
Así lo determinaron ayer, en una reunión conjunta, las autoridades del área de la Gobernación y de la Alcaldía de Tarabuco, según informó el director de Desarrollo Humano y Social de la Alcaldía de Tarabuco, Severo Choque.
Será la única vez que 500 nativos, según adelantó el propio ejecutivo de la Federación de Campesinos de Chuquisaca, Gregorio Vela, hagan su aparición, al unísono, bailando en la plaza principal de la Capital del Estado.
De hecho, para ese día, se espera la presencia de la ministra de Culturas, Zulma Yugar, y hasta la presencia del vicepresidente del Estado, Álvaro García Linera.

EVENTO ÚNICO
Los tarabuqueños quieren hacer del evento único. Por eso mismo, decidieron invitar también a nativos de los municipios de Presto y Yamparáez, en cuyas comunidades todavía se mantienen vías las danzas del Pujllay y el Ayarachi, una especie de danza derivada del Pujllay.
Mientras tanto, se espera que la carpeta para la postulación de la cultura yampara ante la UNESCO, que está siendo elaborada por la Fundación ASUR, esté lista hasta antes del 15 de marzo.

Miles acullican y piden a la ONU despenalizar consumo ancestral

“¡Coca no es cocaína, coca es medicina!”. Con ese grito se dio inicio a la marcha de miles de personas que se dieron cita en la plaza Villarroel, ubicada en la zona de Miraflores de La Paz, para movilizarse en apoyo a la despenalización del acullico ancestral.

A paso tranquilo y al ritmo del cantautor Juan del Alba en el frente y grupo de músicos al final, organizaciones sociales, diputados, senadores y otros marcharon por las calles de la ciudad acullicando y regalando hojas de coca en bolsitas a los ciudadanos presentes durante su trayecto.

En la marcha participaron organizaciones como la Confederación de Mujeres Campesinas Bartolina Sisa, la Confederación Sindical de Comunidades Interculturales de Bolivia (CSICB), las seis federaciones de los Yungas de La Paz, el Consejo de Federaciones Campesinas de los Yungas (Cofecay), diputados de Cochabamba, Confederación de Federaciones del Trópico de Cochabamba, la Confederación Nacional de Juntas Vecinales de Bolivia, entre otras.

La marcha, que tuvo su inicio alrededor de las 10.00, bajó por la avenida Busch hasta la plaza Triangular para proseguir por el puente de Las Américas, plaza Isabel la Católica y finalizó en puertas de la Embajada de EEUU, donde otras organizaciones sociales esperaban la llegada del grupo para iniciar el acullico general para pedir que la ONU despenalice la masticación de coca.

Ante la numerosa presencia de personas se colocaron policías en las puertas de la Embajada. La gente pedía a los manifestantes hojas de coca en un ambiente tranquilo.

Según coincidieron dirigentes y políticos, el motivo para acullicar frente a la Embajada de EEUU fue para expresar una señal de protesta ante la posición de dicho país, que se opone a la enmienda a la Convención de Viena de 1961 —presentada por Bolivia— para despenalizar la masticación de coca por ser esta práctica parte de la cultura ancestral.

Similares actos de acullico se realizaron en el país y en embajadas de Bolivia en el exterior.


En Ecuador regalaron licor y mates

La Embajada de Bolivia en Ecuador otorgó información detallada sobre la hoja de coca en ese país mediante una rueda de prensa concedida a los medios locales. Tras el evento, los funcionarios realizaron la práctica milenaria del acullico, según un boletín de prensa de la misión boliviana.

El embajador de Bolivia en Ecuador, Javier Zárate Rivas, inició el acto de ayer con una explicación sobre la campaña mundial en defensa del masticado de la hoja de coca.

El diplomático resaltó las propiedades nutritivas de la hoja. Luego, los funcionarios de la Embajada compartieron con todos los periodistas un acullico e invitaron a los asistentes licor de coca, mate de coca y refrescos de esa hoja.


EEUU rechaza enmienda de Bolivia

La Embajada de Estados Unidos en Bolivia, en un comunicado, indicó que no apoyará la enmienda presentada por Bolivia para despenalizar la masticación de la coca, ya que respeta la Convención de las Naciones Unidas de 1961, que prohíbe esa práctica ancestral y cultural,

“Estados Unidos respeta la cultura de los pueblos indígenas y reconoce que el acullico es una costumbre tradicional en la cultura boliviana. Expresamos nuestra voluntad de trabajar con el Gobierno Plurinacional de Bolivia en el marco del respeto de estas prácticas milenarias. En reconocimiento del principio de responsabilidad compartida, Estados Unidos continúa comprometido para trabajar, junto a otros socios internacionales, con el gobierno de Bolivia para apoyar la lucha de este país contra el narcotráfico”, señala parte del informe de la Embajada.

Sin embargo, luego asegura que “la posición del gobierno de los Estados Unidos, de no apoyar la enmienda propuesta, se basa en la importancia de mantener la integridad de la Convención de 1961, que constituye una herramienta importante para la lucha mundial contra el narcotráfico”.


Oruro participó en la jornada

Organizaciones sociales de Oruro participaron en la jornada nacional de acullico concentradas en el hall de la Gobernación orureña, al igual que en la plaza principal 10 de Febrero, apoyando de esa manera la solicitud de despenalización del masticado de la coca.

“El acullico o pijcheo de la hoja sagrada de la coca es parte de la cultura, parte de la historia de los bolivianos, de los pueblos originarios de todo el mundo; por esa razón, la Organización de Naciones Unidas (ONU) tiene que despenalizar a nivel internacional”, señaló el gobernador de Oruro, Santos Tito Véliz.


testimonios de participantes

Nombre: Juan del Alba

Cargo: Cantaautor

“El mundo tiene que reconocer que nuestra hoja de coca tiene un valor, una personalidad, una cultura, una esencia. La importancia del acto es defender un legado de nuestros ancestros, que es un privilegio para todos los bolivianos”.


Nombre: Betty Tejada

Cargo: Diputada

“Quien no conoce la cultura de los pueblos, la juzga. No es posible que hasta ahora se siga diciendo al mundo que la coca es cocaína. Diríamos entonces que uva es vino y caña es alcohol y erradiquemos todos estos productos. Es absurdo”.


Nombre: Félix Barra

Cargo: Ejecutivo de la Cofecay

“Agradezco a todas las organizaciones por esta gran participación para defender la hoja de coca. Queremos que Naciones Unidas corrija ese error histórico que cometieron en 1961. El acullico es una identidad de nuestro país”.


Nombre: Efraín Chambi

Cargo: Presidente de las Juntas Vecinales de Bolivia

“El imperio siempre ha querido justificar la droga que nace en ellos utilizando la sagrada hoja de coca. Pedimos que las organizaciones internacionales se dediquen a investigar a esas grandes mafias de narcotráfico que hay en EEUU”.


Nombre: Julia Ramos

Cargo: Ejecutiva Confederación de Mujeres Bartolina Sisa

“Estamos todas las mujeres de Bartolina Sisa participando en esta defensa de nuestra cultura milenaria como es el acullico de la sagrada hoja de coca. Seguiremos cuidando, como mujeres que somos, esta parte importante de Bolivia”.


Unión Europea reconoce la práctica cultural

El consejero de la delegación de la Unión Europea (UE) en Bolivia, Ivo Hoefkens, dijo ayer que la masticación de la hoja de coca o acullico es una práctica cultural “legítima” y reconoció haberla experimentado, según informó ABI.

“Sí, la he probado, es una costumbre aquí porque entendemos que hay una clara diferencia entre lo que es el narcotráfico y lo que es la costumbre en Bolivia del acullico, el matecito de coca y varios otros productos”, manifestó.

Hoefkens aclaró que la UE no tiene una posición respecto a esa demanda boliviana, “porque no es firmante de la Convención de 1961”.

No obstante, explicó que ese organismo europeo cooperó con el financiamiento de ocho estudios científicos sobre la productividad y el uso de la hoja de coca que estarán concluidos hasta mediados de este año.


En Cochabamba enseñaron a pijchar

Wilfran Sánchez - Cochabamba - Cambio

Miles de personas pijcharon (masticaron) ayer por varias horas en la plaza 14 de Septiembre de Cochabamba por la defensa de la dignidad de la coca y la demanda del levantamiento de la penalización internacional a la práctica ancestral del acullico.

El multitudinario evento fue realizado con la presencia de autoridades locales y cientos de productores del trópico y detallistas que regalaron decenas de libras a quienes les pedían la hoja, e incluso enseñaron cómo se la mastica.

Se hizo también una demostración de productos industrializados derivados de la coca.

El acto principal fue liderado por el gobernador cochabambino, Edmundo Novillo, quien destacó que es preciso que el mundo reconozca que la coca es un legado histórico, espiritual y una fuente tradicional de alimento y medicina en Bolivia.

“La sagrada hoja de coca para los bolivianos es su propia existencia, identidad e historia desde nuestros ancestros”, recordó.

La autoridad regional dijo que es preciso defender la dignidad de la hoja y evitar incluso con la vida que intereses foráneos la penalicen por el mal uso que le dan extranjeros pertenecientes a la “cultura de la muerte”.

El alcalde del municipio del Cercado, Edwin Castellanos, estableció que llegó el momento de demostrar internacionalmente que el masticado no puede ser penalizado por motivo alguno. “La coca no es droga”, manifestó.

La dirigente del MAS Leonida Zurita y cientos de cocaleros participaron con consignas como: “jallalla acullico” y “causachun coca”.

La defensa del akulliku se realizó en varias ciudades

Estados Unidos ratificó ayer, a través de su Embajada en La Paz, su objeción a la despenalización del masticado de la hoja de coca incluida en la convención de la ONU de 1961, justo en el momento en que cientos de productores, comercializadores y consumidores de la hoja, acompañados de autoridades gubernamentales, departamentales y municipales, cumplían una jornada de defensa del akulliku en varias ciudades del país y en puertas de la Embajada de Estados Unidos.

La movilización se cumplió para persuadir a Estados Unidos a no vetar el hábito tradicional y exigir a las Naciones Unidas la enmienda de la convención de 1961 este 31 de enero, cuando vence el plazo para que los países se pronuncien sobre la petición del Gobierno de Evo Morales, presentada en 2009, de que se despenalice el masticado de coca.

Morales no participó ayer en las movilizaciones, pero en una entrevista señaló que “está comprobado” que el consumo de coca en estado natural ayuda a combatir enfermedades como la diabetes, mientras que, en cambio, la Coca-Cola “hace mucho daño al ser humano”. “Vamos a seguir revalorizando e industrializando (la coca) para el bien de la humanidad”, agregó.

El masticado de la hoja fue vetado en 1961 por el artículo 49 de la Convención sobre Estupefacientes de la ONU porque la coca contiene alcaloides y es la base para elaborar cocaína. Hasta el momento, sólo Washington presentó ante la ONU su objeción.

Colombia, Macedonia y Egipto retiraron su veto.

El canciller David Choquehuanca realizó la semana pasada una gira por España, Bélgica, Francia, Reino Unido y Suecia para pedir su apoyo a la despenalización, pero sólo logró el respaldo oficial de España.

Basta que un solo país presente una objeción para que el pedido boliviano sea descartado. La ONU tendrá entonces que convocar a una conferencia internacional para debatir el asunto, aclaró Choquehuanca.

El embajador boliviano ante la ONU, Pablo Solón, dijo a la AP en Bogotá que la Unión Europea analizaba ayer la propuesta de Bolivia pero que Gran Bretaña y Suecia anticiparon que se sumarán al veto de Estados Unidos.

Ayer, Washington ratificó su veto y explica que el rechazo a la enmienda “se basa en la importancia de mantener la integridad de la convención de 1961, que constituye una herramienta importante para la lucha mundial contra el narcotráfico”.

La Embajada dijo, no obstante, que Estados Unidos “respeta la cultura de los pueblos indígenas” y reconoce que el masticado “es una costumbre tradicional”.

En La Paz, los legisladores oficialistas encabezaron la protesta frente a la embajada norteamericana, que estuvo varias horas bloqueada, pero no hubo incidentes debido a la custodia de decenas de policías.

Antes del inicio de las movilizaciones, el canciller David Choquehuanca afirmó que el Departamento Antidroga de Estados Unidos (DEA, o Drug Enforcement Administration) no volverá a operar nunca más en Bolivia, para aclarar unas declaraciones que hizo la víspera en las que se interpretó lo contrario.

“Así de claro, concreto y conciso: la DEA no vuelve más a Bolivia”, enfatizó en una rueda de prensa luego de reunirse con Morales y el Consejo de Ministros. En noviembre de 2008, la DEA fue expulsada de Bolivia por el presidente Morales.

En España y Ecuador, las embajadas bolivianas organizaron actos para difundir las ventajas del masticado y respaldar la petición de Bolivia ante la ONU.

Miles de indígenas mastican coca contra veto a ese hábito


Miles de indígenas y campesinos partidarios del presidente Evo Morales, masticaron ayer coca en varias ciudades y a las puertas de la Embajada de Estados Unidos en La Paz, para exigir que la ONU y ese país no veten ese hábito milenario.

Desde muy temprano los sectores sociales y cocaleros se concentraron en la plaza Villarroel, Villa Fátima y la plaza de San Francisco de La Paz para iniciar una marcha que llegó hasta el centro paceño y luego se desplazó hasta el edificio de la legación diplomática estadounidense.

En su recorrido, los productores de coca distribuyeron a la ciudadanía manojos de hojas de coca, en tanto que grupos musicales de saya de los Yungas, ponían el tono cultural a la jornada. "La coca no es cocaína, la coca es medicina" coreaban los manifestantes a su paso por las principales calles y avenidas del centro paceño.

Una vez en la avenida Arce, los cocaleros "pijcharon coca", para demostrar a la comunidad internacional el uso tradicional de la hoja de coca que no causa drogodependencia en su estado natural. También se expusieron productos en base a la coca; como una prueba de la industrialización de ese producto que es usado en la elaboración de refrescos, pastillas, tortas, galletas, jarabes, jabones, productos de belleza, pan y condimentos para la carne de res.

EN EL TRÓPICO Miles de productores y comercializadores de coca en el trópico cochabambino se apostaron a lo largo de la carretera troncal Cochabamba - Santa Cruz, desde el municipio de Entre Ríos pasando por el Valle de Sajta, Chimoré, Shinahota hasta Villa Tunari, donde participaron del "Día del Acullicu" y ratificaron su exigencia al mundo entero la despenalización de la hoja sagrada.

Los cocaleros se ubicaron a los costados de la vía interdepartamental con bolsas y cargas de coca tendidas en aguayos y portando carteles que exigían la despenalización del acullicu, que está prohibido por la Convención de Viena de 1961, que incorpora a la hoja de coca en la lista de estupefacientes como sustancia peligrosa, sin considerar las potencialidades nutritivas, curativas, costumbres y tradiciones rituales como el pijcheo (masticado).

Similares actos se desarrollaron en otros departamentos del interior del país, tanto en las ciudades capitales como en provincias.

Las movilizaciones se realizaron a pocos días de que venza, el próximo domingo, el plazo fijado por las Naciones Unidas para que los países se pronuncien sobre una petición de Morales de que se despenalice el masticado de coca.

Morales no participó en las movilizaciones, pero en una entrevista señaló que "está comprobado" que el consumo de coca en estado natural ayuda a combatir enfermedades como la diabetes, mientras que, en cambio, la Coca Cola "hace mucho daño al ser humano".

"Vamos a seguir revalorizando e industrializando (la coca) para el bien de la humanidad", agregó.

El masticado de la hoja, conocido en Bolivia como "acullico" o "pijcheo", fue vetado en 1961 por el artículo 49 de la Convención sobre Estupefacientes de la ONU, porque la coca contiene alcaloides y es la base para elaborar cocaína.