Mafalda se presentó ayer en Asunción hablando en guaraní, lengua oficial en Paraguay junto al español, convirtiéndose en el vigésimo séptimo idioma que aprende el universal personaje de la tira cómica argentina creada por Joaquín Salvador Lavado, conocido como "Quino".
La crítica niña y los amigos que la acompañan en las viñetas desde 1964, cuando fue creada, hablarán por primera vez una lengua indígena, según explicó su traductora, María Gloria Pereira, durante el acto oficial en el que se presentó esta versión, en la embajada de Argentina en Paraguay.
"Después de hablar 26 idiomas, Mafalda está aprendiendo con mucha alegría el guaraní. Yo soy hablante nativa de las dos lenguas oficiales (de Paraguay), desde la cuna castellano y guaraní, y me doy cuenta de que hay cosas que Mafalda dice con más gracia en guaraní", matizó Pereira.
Tras traducir el primer tomo de los dibujos de "Quino", Pereira se dispone a traducir otros nueve de la vida de Mafalda para que "la lengua guaraní cobre mucha fuerza" y sirva para que "se entusiasmen en la lectura niños y jóvenes, y los adultos también".
La primera edición, de la que habrá 1.000 ejemplares disponibles, será presentada el 9 de junio en la Feria Internacional de Asunción, según informaron desde la editorial Servilibro.
Pereira afirmó que Mafalda es "una obra icónica" con muchas posibilidades en guaraní por "la riqueza infinita que tiene ese idioma, sobre todo para el sentido del humor y para poder comunicar toda la gama de posibilidades a través de Mafalda". Se explicó que este clásico podrá llegar a las escuelas.
miércoles, 31 de mayo de 2017
martes, 30 de mayo de 2017
Médica indígena va por la Presidencia de México
El Congreso Nacional Indígena (CNI) y simpatizantes zapatistas eligieron el domingo como candidata a las Presidenciales de México del 2018 a María de Jesús Patricio, Marichuy, médica tradicional de la etnia nahua.
Tras dos días de debates, los indígenas delegados y concejales de 58 pueblos originarios eligieron a Patricio, originaria de la comunidad de Tuxpan, en el occidental estado de Jalisco, como su representante en las elecciones del próximo año y también portavoz del Congreso Nacional de Gobierno (CNG).
En su discurso, ya como portavoz del CNG, Patricio llamó a los pueblos originarios a "participar en la reconstrucción del país" en conjunto con el Concejo Indígena Nacional.
Es la primera vez que una candidata indígena se presentará a una elecciones Presidenciales, y ello se enmarca dentro de la reforma electoral del 2014, que permitió que se establecieran candidaturas independientes en las elecciones.
La propuesta fue dada a conocer este domingo en plenaria pública por la Comisión Coordinadora Indígena del CIG.
Antes de ratificar la propuesta, desde la organización destacaron que "la compañera Marichuy no se vende, no claudica y no se rinde", y resaltaron que se formó dentro del organismo indígena.
Tras el anuncio, la comandancia general del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), que apoyará la candidata, solicitó el permiso "de platicar con ella para saber qué siente su corazón y si puede hacer ese trabajo".
Marichuy fundó en 1992 la casa de salud Calli Tecolhuacateca Tochan, que da atención a grupos vulnerables de su comunidad y brinda atención médica a través de los conocimientos como herbolaria que heredó de su abuela.
Desde hace 20 años pertenece a la Unidad de Apoyo a las Comunidades Indígenas (UACI) en la Universidad de Guadalajara.
En 2015, el Ayuntamiento de Tuxpan le otorgó el Galardón al Mérito Tuxpanense por preservar la medicina tradicional y la herbolaria, así como por su vinculación con las comunidades indígenas del país.
En conferencia de prensa, los integrantes del CNI sostuvieron que su vocera será "registrada como candidata independiente, sin embargo no realizarán campaña política, más bien un movimiento articulado".
Afirmaron que este movimiento será el "más grande la historia" de la lucha indígena.
La presentación de la candidata estuvo enmarcada en un encuentro en el que se expusieron numerosos casos de violaciones a los derechos humanos en las regiones indígenas de México y en algunas de Guatemala.
También se habló de la crisis migratoria que afecta varios países del mundo y el tratamiento europeo que se da al fenómeno, y todas estas temáticas fueron leídas durante la asamblea popular.
El pasado octubre, los zapatistas informaron que, junto con el CNI, nombrarían a una mujer para que participara en las elecciones presidenciales del 2018, y algunos medios llegaron a señalar que la candidata sería una guerrillera surgida del EZLN.
Un mes más tarde, el EZLN negó tener intenciones de presentarse con una candidata indígena en las elecciones, y acusó a los medios de comunicación de tergiversar sus palabras.
De esta manera, matizaron su mensaje y explicaron que solo darían respaldo a la candidata que eligiera el CNI.
Unos 848 indígenas entre delegados y concejales de todo el país, se integraron este fin de semana en tres mesas de trabajo para diseñar el propósito y estrategias de actuación del CNI, así como delinear sus planes de acercamiento a la sociedad civil.
Concluyeron así un plan de trabajo establecido a finales del 2016, cuando anunciaron que elegirían a una indígena para candidata a la Presidencia de México en 2018.
lunes, 22 de mayo de 2017
Evo destaca a las 36 naciones indígenas
En el marco de celebrarse ayer el Día Mundial de la Diversidad Cultural, el presidente Evo Morales Ayma dijo: “Ser un Estado Plurinacional que reconoce derechos colectivos de 36 pueblos nos debe enorgullecer”.
La afirmación la escribió el Jefe de Estado en su cuenta de Twitter @evoespueblo.
Cada 21 de mayo se celebra el Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo, aprobado por la Asamblea General de las Naciones Unidas a través de su Resolución 57/249 de diciembre de 2002.
En Bolivia, luego de un proceso largo, se aprueba en 2009 una nueva Constitución Política del Estado, en la que se reconoce e incluye a 36 naciones originarias, sus tradiciones, cultura, idioma y formas de producción más su derecho al territorio. El Estado ha incluido en este reconocimiento también a la comunidad afrodescendiente, hoy afroboliviana.
Evo Morales manifestó en un segundo mensaje por Twitter: “Somos un pueblo de nacionalidades, somos un Estado Plurinacional donde todos tenemos los mismos derechos #DíaMundialDeLaDiversidadCultural”.
viernes, 19 de mayo de 2017
Guaraníes denuncian ser engañados con el tema de viviendas
El capitán zonal de la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG) de Yacuiba, Jorge Mendoza, informó ayer que algunas comunidades están siendo engañadas con un proyecto de viviendas, que supuestamente será financiado por la cooperación alemana.
19 de Mayo de 2017
“Todo lo de esa empresa, eso es ilegal, la empresa no existe. Yo estoy recorriendo las comunidades para saber el número de familias afectadas, preliminarmente tenemos cinco comunidades que fueron engañadas, les sacaron 105 bolivianos por familia, como aporte para el proyecto”, informó a ABI. La APG hizo público un comunicado, que denuncia que algunas personas a nombre de organizaciones no gubernamentales, como la cooperación alemana GTF Financial S.R.L., van a las comunidades ofreciendo viviendas sociales y que para acceder a ese beneficio están solicitando aportes económicos, engañando a su población. Mendoza afirmó que la APG no tiene ningún convenio firmado con la GTF Financial S.R.L., por lo que llamó a sus bases a “no dejarse sonsacar dinero”. Por su parte, el capitán grande de la Organización de Capitanías del Pueblo Weenhayek, Moisés Sapiranda, indicó que ese sector está trabajando con el proyecto de viviendas sociales del Gobierno nacional. /ABI
19 de Mayo de 2017
“Todo lo de esa empresa, eso es ilegal, la empresa no existe. Yo estoy recorriendo las comunidades para saber el número de familias afectadas, preliminarmente tenemos cinco comunidades que fueron engañadas, les sacaron 105 bolivianos por familia, como aporte para el proyecto”, informó a ABI. La APG hizo público un comunicado, que denuncia que algunas personas a nombre de organizaciones no gubernamentales, como la cooperación alemana GTF Financial S.R.L., van a las comunidades ofreciendo viviendas sociales y que para acceder a ese beneficio están solicitando aportes económicos, engañando a su población. Mendoza afirmó que la APG no tiene ningún convenio firmado con la GTF Financial S.R.L., por lo que llamó a sus bases a “no dejarse sonsacar dinero”. Por su parte, el capitán grande de la Organización de Capitanías del Pueblo Weenhayek, Moisés Sapiranda, indicó que ese sector está trabajando con el proyecto de viviendas sociales del Gobierno nacional. /ABI
miércoles, 17 de mayo de 2017
Deforestación y minería amenazan a indígenas aislados de Bolivia y Paraguay
El informe, que se presenta hoy en Asunción, detalla las ocasiones en que fueron detectados en los últimos años rastros de la presencia de los indígenas aislados, que conforman uno de los últimos pueblos nativos no contactados de América del Sur fuera de la Amazonía.
Deforestación y minería amenazan a indígenas aislados de Bolivia y Paraguay
La deforestación, la minería, la construcción de carreteras y las disputas por la propiedad de la tierra amenazan la vida de los indígenas ayoreo que se encuentran aislados en zonas fronterizas entre Paraguay y Bolivia, según un informe de la organización Iniciativa Amotocodie (IA).
El informe, que se presenta este miércoles en Asunción, detalla las ocasiones en que fueron detectados en los últimos años rastros de la presencia de los indígenas aislados, que conforman uno de los últimos pueblos nativos no contactados de América del Sur fuera de la Amazonía.
Además, explica los riesgos a los que se enfrentan los ayoreo en estado de aislamiento voluntario, un pueblo nómada que se desplaza a lo largo de su territorio tradicional, en el que se encuentran grandes áreas verdes como el Parque Nacional Defensores del Chaco (Paraguay) o el Kaa Iya (Bolivia), desconociendo las fronteras y las leyes estatales.
Según la organización, el territorio ayoreo comprende unas 33 millones de hectáreas situadas en la frontera entre Paraguay y Bolivia, al norte del Gran Chaco Sudamericano, región que se considera la segunda zona boscosa más extensa de Suramérica.
Esta región sufrió, entre los años 2015 y 2016, la mayor tasa de deforestación promedio en todo el mundo, con una media anual de 400.000 hectáreas desforestadas, y el territorio ayoreo fue el que sufrió los mayores impactos, según IA, que cita datos de la organización ambientalista Guyra Paraguay.
"El agronegocio es el principal causante de la deforestación del bosque nativo chaqueño y, con ello, el motor de la destrucción del mundo ayoreo", detalla IA en su informe.
Agrega que la deforestación destruye áreas vitales para los ayoreo aislados, como los cauces estacionales, lagunas, aguadas, áreas de reproducción de animales, de caza y de recolección de frutos y mieles.
Además, la desaparición de los bosques agudiza la sequía extrema, y fuerza a los indígenas a acercarse a estancias o campamentos de trabajadores para conseguir agua, lo que supone un riesgo de contacto no deseado, contagio de enfermedades e incluso de muerte.
La minería es otra actividad que pone en riesgo a los indígenas silvícolas, dado que la apertura de caminos, las pruebas sísmicas y la presencia masiva de trabajadores que implica la exploración para buscar hidrocarburos obligan a los nativos a abandonar las zonas donde viven.
La explotación y tráfico de maderas preciosas, animales vivos y pieles representan "una constante amenaza para los aislados", pero continúan vigentes debido al escaso control que ejercen los Estados sobre estas actividades.
IA también señala que las disputas por la propiedad de las tierras ayoreo impiden la libre circulación de los indígenas por el territorio y recordó que la gran mayoría de las tierras ayoreo que hoy figuran en manos privadas en el Chaco paraguayo fueron adquiridas de manera irregular durante la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989).
La organización también denuncia las expediciones que religiosos de la misión A las Nuevas Tribus realizan a zonas como el Palmar de las Islas, en la frontera entre Paraguay y Bolivia, con el objetivo de encontrarse con los indígenas aislados para sacarles del bosque y evangelizarles.
Por último, IA advierte de los "efectos traumáticos e irreversibles" sobre la vida de los aislados de la apertura de caminos, carreteras asfaltadas o el corredor bioceánico que atraviesa el territorio ayoreo en Bolivia, mientras que las rutas migratorias tradicionales de los indígenas se ven cada vez más presionadas por el avance del agronegocio.
El pueblo ayoreo es uno de los cerca de veinte pueblos indígenas que viven en Paraguay y que representan menos del 2 % de la población total del país.
Deforestación y minería amenazan a indígenas aislados de Bolivia y Paraguay
La deforestación, la minería, la construcción de carreteras y las disputas por la propiedad de la tierra amenazan la vida de los indígenas ayoreo que se encuentran aislados en zonas fronterizas entre Paraguay y Bolivia, según un informe de la organización Iniciativa Amotocodie (IA).
El informe, que se presenta este miércoles en Asunción, detalla las ocasiones en que fueron detectados en los últimos años rastros de la presencia de los indígenas aislados, que conforman uno de los últimos pueblos nativos no contactados de América del Sur fuera de la Amazonía.
Además, explica los riesgos a los que se enfrentan los ayoreo en estado de aislamiento voluntario, un pueblo nómada que se desplaza a lo largo de su territorio tradicional, en el que se encuentran grandes áreas verdes como el Parque Nacional Defensores del Chaco (Paraguay) o el Kaa Iya (Bolivia), desconociendo las fronteras y las leyes estatales.
Según la organización, el territorio ayoreo comprende unas 33 millones de hectáreas situadas en la frontera entre Paraguay y Bolivia, al norte del Gran Chaco Sudamericano, región que se considera la segunda zona boscosa más extensa de Suramérica.
Esta región sufrió, entre los años 2015 y 2016, la mayor tasa de deforestación promedio en todo el mundo, con una media anual de 400.000 hectáreas desforestadas, y el territorio ayoreo fue el que sufrió los mayores impactos, según IA, que cita datos de la organización ambientalista Guyra Paraguay.
"El agronegocio es el principal causante de la deforestación del bosque nativo chaqueño y, con ello, el motor de la destrucción del mundo ayoreo", detalla IA en su informe.
Agrega que la deforestación destruye áreas vitales para los ayoreo aislados, como los cauces estacionales, lagunas, aguadas, áreas de reproducción de animales, de caza y de recolección de frutos y mieles.
Además, la desaparición de los bosques agudiza la sequía extrema, y fuerza a los indígenas a acercarse a estancias o campamentos de trabajadores para conseguir agua, lo que supone un riesgo de contacto no deseado, contagio de enfermedades e incluso de muerte.
La minería es otra actividad que pone en riesgo a los indígenas silvícolas, dado que la apertura de caminos, las pruebas sísmicas y la presencia masiva de trabajadores que implica la exploración para buscar hidrocarburos obligan a los nativos a abandonar las zonas donde viven.
La explotación y tráfico de maderas preciosas, animales vivos y pieles representan "una constante amenaza para los aislados", pero continúan vigentes debido al escaso control que ejercen los Estados sobre estas actividades.
IA también señala que las disputas por la propiedad de las tierras ayoreo impiden la libre circulación de los indígenas por el territorio y recordó que la gran mayoría de las tierras ayoreo que hoy figuran en manos privadas en el Chaco paraguayo fueron adquiridas de manera irregular durante la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989).
La organización también denuncia las expediciones que religiosos de la misión A las Nuevas Tribus realizan a zonas como el Palmar de las Islas, en la frontera entre Paraguay y Bolivia, con el objetivo de encontrarse con los indígenas aislados para sacarles del bosque y evangelizarles.
Por último, IA advierte de los "efectos traumáticos e irreversibles" sobre la vida de los aislados de la apertura de caminos, carreteras asfaltadas o el corredor bioceánico que atraviesa el territorio ayoreo en Bolivia, mientras que las rutas migratorias tradicionales de los indígenas se ven cada vez más presionadas por el avance del agronegocio.
El pueblo ayoreo es uno de los cerca de veinte pueblos indígenas que viven en Paraguay y que representan menos del 2 % de la población total del país.
Preparan Conferencia por un mundo sin muros
El canciller del Estado, Fernando Huanacuni, se reunió ayer con autoridades del departamento de Cochabamba para preparar la realización de la Conferencia Mundial de los Pueblos, prevista para el 20 y 21 de junio.
El encuentro fue convocado por el presidente Evo Morales y la Coordinadora Nacional por el Cambio (Conalcam) para debatir la construcción de una ciudadanía universal con miras a un mundo sin muros, frente a la nueva política de los Estados Unidos.
De acuerdo con la convocatoria, participarán en el evento delegados de todos los países del mundo, también personalidades defensoras de migrantes, juristas y representantes de gobiernos progresistas.
El evento, que se realizará en el municipio de Tiquipaya, Cochabamba, tiene el respaldo de la Alianza Bolivariana para los pueblos de Nuestra América (ALBA) y se sumará también el Movimiento de Países No Alineados (MNOAL) y el G77+China.
Para preparar el evento, Huanacuni se reunió ayer con el gobernador de Cochabamba, Iván Canelas, las autoridades municipales y con representantes de la Univalle.
“Estamos preparando todos los aspectos logísticos para visibilizar una vez más, a través de esta Conferencia, a Cochabamba”, indicó el Ministro.
El Canciller anticipó que en la reunión se debatirá la propuesta boliviana de la ciudadanía universal, para acabar con la persecución de los migrantes.
“El encuentro está abierto a todos los niveles porque se debe comprender en su real magnitud que la ciudadanía universal compete a todos, entendiendo que las migraciones son la naturaleza del ser humano”, dijo.
martes, 16 de mayo de 2017
Bolivia preside grupo de Derechos de Campesinos
La embajadora Nardi Suxo asumió la presidencia relatora del Cuarto Período de Sesiones del Grupo Intergubernamental de Trabajo de las Naciones Unidas de Derechos de los Campesinos y otras instancias que trabajan en áreas rurales.
El grupo de trabajo inició sus labores el año 2013, en respuesta a las recomendaciones del comité asesor, que instó a un nuevo instrumento internacional frente a la discriminación y vulnerabilidad en la que se encuentran las personas que trabajan en zonas rurales, pequeños agricultores, personas sin tierra, los que se dedican a las actividades de pesca tradicional y pastoreo, entre otros.
En su intervención, Suxo expresó su preocupación por la situación mundial, porque “a pesar de los avances realizados, la pobreza extrema y el hambre continúan enlutando la humanidad, y son los hermanos campesinos los que sufren en desproporción esta tragedia, ellos constituyen el 75% de aquellos que no tienen un pan para llevarse a la boca todos los días”.
Aseguró que varios estudios han mostrado el impacto positivo que tendrá este proyecto de declaración para la reducción de la pobreza, la promoción de la seguridad alimentaria y la nutrición.
También permitirá avances en materia de salud, educación, equidad de género, manejo sostenible del agua, así como el crecimiento económico sostenible, la promoción de patrones sostenibles de consumo y producción, la lucha contra la desertificación y la pérdida de la biodiversidad y el acceso al a justicia.
El grupo de trabajo inició sus labores el año 2013, en respuesta a las recomendaciones del comité asesor, que instó a un nuevo instrumento internacional frente a la discriminación y vulnerabilidad en la que se encuentran las personas que trabajan en zonas rurales, pequeños agricultores, personas sin tierra, los que se dedican a las actividades de pesca tradicional y pastoreo, entre otros.
En su intervención, Suxo expresó su preocupación por la situación mundial, porque “a pesar de los avances realizados, la pobreza extrema y el hambre continúan enlutando la humanidad, y son los hermanos campesinos los que sufren en desproporción esta tragedia, ellos constituyen el 75% de aquellos que no tienen un pan para llevarse a la boca todos los días”.
Aseguró que varios estudios han mostrado el impacto positivo que tendrá este proyecto de declaración para la reducción de la pobreza, la promoción de la seguridad alimentaria y la nutrición.
También permitirá avances en materia de salud, educación, equidad de género, manejo sostenible del agua, así como el crecimiento económico sostenible, la promoción de patrones sostenibles de consumo y producción, la lucha contra la desertificación y la pérdida de la biodiversidad y el acceso al a justicia.
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