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jueves, 8 de agosto de 2013

Indígenas de 16 naciones debaten sobre su cultura



Representantes de 16 naciones indígenas de Bolivia se reunirán hoy y mañana en La Paz en el segundo Encuentro Cultural de Naciones y Pueblos Indígenas Originarios, en el que expondrán la cultura y debatirá sobre su aporte al Estado Plurinacional.

“Éste es un evento organizado por una alianza de instituciones y las autoridades de esos pueblos originarios. El objetivo central es el visibilizar estas culturas ante los ojos de los ciudadanos paceños”, manifestó José Ríos, director ejecutivo del Centro Cultural y Museo San Francisco, lugar donde se llevarán adelante las actividades.

El evento, el segundo de su naturaleza, se desarrollará hoy y mañana en el atrio de la iglesia de San Francisco y en el patio colonial del museo. Un ritual andino, programado para las 17.00, marcará el inicio del encuentro.

Después de la ceremonia se tendrá una exhibición de danza y música de los pueblos participantes. Esta demostración se llevará adelante durante los dos días del encuentro. Como se tienen representantes de culturas de tierras altas como de los llanos, los organizadores han programado que se alternen las manifestaciones artísticas en su presentación.

Ríos informó que son 16 los pueblos que participarán en el encuentro, aunque no precisó la cantidad total de personas. De éstos, diez son originarios del altiplano y los valles altos. El resto proviene de los departamentos de Beni, Pando, Santa Cruz y Tarija.

Esta misma noche también se inaugurará una exposición fotográfica. La muestra, que estará hasta mañana en el museo San Francisco, ilustra diferentes aspectos de la vida en las naciones originarias, así como los problemas a los que se enfrentan.

Las placas fueron provistas tanto por las autoridades originarias como por las instituciones que participaron en la organización del evento, entre ellas la Fundación Walter Solón Romero. El ingreso será gratuito.

Una de las principales dificultades que será expuesta durante el evento es la relacionada con las industrias extractivistas y el efecto de éstas en las comunidades y en el medio ambiente.

“Ellos (los pueblos indígenas) quieren visibilizar las dificultades que encaran. Quieren recoger aliados y, además, revelar el daño que muchas veces se genera por la explotación indiscriminada. Asimismo, mediante esto, quieren mostrar que pueden aportar a la construcción del Estado”, agregó el director del centro cultural.

Para ello se realizarán dos debates. El primero comienza esta noche a las 19.00 y el segundo será mañana a la misma hora. Paralelamente, en el atrio de la iglesia, se instalarán toldos y puestos en los cuales las poblaciones podrán mostrar sus diferentes productos, desde los culturales hasta trabajos de investigación.

Cada una de las naciones presentará los elementos de su vida que cree que pueden ayudar a incrementar el turismo, ofrecer nuevas avenidas de ingreso y, finalmente, darse a conocer con sus compatriotas de ciudad. El viernes, entre las 19.00 y las 21.00, se proyectarán, también en el atrio de la basílica, diversos documentales sobre los pueblos indígenas. Algunos de éstos fueron producidos por las mismas comunidades participantes.

El evento se realiza en fecha especial

El encuentro se lleva a cabo en el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, que se recuerda cada 9 de agosto y fue instituido por la Asamblea General de las Naciones Unidas, el 23 de diciembre de 1994. El tema de este año es Pueblos indígenas construyendo alianzas: En honor a los tratados, acuerdos, y otros arreglos constructivos.

Fiscalía convoca a declarar a cabo "infiltrada" en la VIII marcha indígena del TIPNIS



La comisión de fiscales que investiga el caso Chaparina, ocurrido en septiembre de 2011, determinó convocar a la Cabo de la Policía, Angélica Dayana Cáceres, por haber participado en la VIII marcha indígena en defensa del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) como infiltrada de la institución del orden.

La directora funcional de las investigaciones, la fiscal Patricia Santos, sostuvo que la policía fue convocada en calidad de investigada. La citación fue entregada por parte de los investigadores coadyuvantes en el proceso de manera personal, por lo que los fiscales esperan la asistencia de la uniformada ante el Ministerio Público.

"Cumpliendo con su deber; ella tiene que venir a prestar una declaración ante la fiscalía. Está en calidad de investigada, se ha ampliado la investigación en contra de la Cabo Cáceres. Son múltiples delitos que se ha informado al juez cautelar. Está Cabo habría sido infiltrada en la marcha y este es el marco del hecho que se le atribuye y por lo que ella tiene que venir a dar una explicación", sostuvo Santos.

Activistas en defensa del TIPNIS, semanas atrás, denunciaron que el Gobierno infiltró a policías en la VIII marcha indígena con el objetivo de secuestrar el 25 de septiembre de 2011 en la región de Chaparina, Beni, al canciller David Choquehuanca quien asistió a una convocatoria al diálogo para resolver el conflicto generado por la determinación del Ejecutivo de construir una carretera por el medio del parque nacional.

A casi dos años de lo acontecido en Chaparina las investigaciones no tuvieron grandes avances, siendo que hasta la fecha solo el general Óscar Muñoz Colodro, ex subcomandante de la Policía nacional, fue cautelado y cumpliendo medidas sustitutivas a la detención preventiva; además la comisión de fiscales solamente imputó al exviceministro de Régimen Interior, Marcos Farfán, y hasta el momento no se cumplió la audiencia de medidas cautelares.

En Santa Cruz, el exdirector de Régimen Interior del Ministerio de Gobierno, Boris Villegas, en declaraciones a los fiscales asignados a la investigación del caso Chaparina reveló, el pasado 1 de agosto, según el diario El Deber, que el exministro de Gobierno, Sacha Llorenti dio la orden para la intervención policial a la VIII marcha indígena, además, de que no sólo exisitieron infiltrados por parte de la Policía sino también de las Fuerzas Armadas.

Originarios ven ‘conflictos’ con el Estado Plurinacional

De que han habido cambios, han habido. Sobre todo en reformas constitucionales que reconocen mayor representación política a los pueblos indígenas de Bolivia, de 2006 a la fecha. Sin embargo, es innegable que las relaciones entre el Estado Plurinacional y los originarios se han deteriorado en los últimos tres años, sobre todo después de la represión a la octava marcha, debido a conflictos por territorios como el del Tipnis.

En ese aspecto coincidieron los dirigentes originarios de las dos facciones divididas de la Confederación de los Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob), una afín al Gobierno y otra contraria, a menos de 24 horas de que se celebre el Día Internacional de los Pueblos Indígenas.

Ayer, desde Ginebra (Suiza), la Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, Navi Pillay, urgió a los estados a aumentar sus esfuerzos para respetar los tratados que protegen a los originarios. “En demasiadas ocasiones las comunidades indígenas se ven obligadas a recurrir a los tribunales para forzar a los Estados a que cumplan sus promesas”, denunció Pillay.

Fernando Vargas, presidente de la Subcentral Tipnis, aseguró que los originarios de Bolivia atraviesan el peor momento de relaciones con el Estado, debido a conflictos por territorio, a la división de sus organizaciones alentada por funcionarios de Gobierno y persecución política. Vargas reconoce un quiebre “después de la represión del 25 de septiembre de 2011, violencia que no ha sido castigada por la justicia”.

Rafael Quispe, dirigente aimara, ve que los derechos de los nativos son atropellados con impunidad y que el Gobierno no quiere ser observado por cortes internacionales.

La otra Cidob

La Cidob está dividida. Una la preside Adolfo Chávez, contestatario al Gobierno; otra, Melva Hurtado, que es afín a la administración de Evo Morales. De la facción de Hurtado, el dirigente Pedro Vare reconoce mejorías traídas por el Gobierno, pero también dice que hay conflictos y temas pendientes. “Chaparina para nosotros es un conflicto bien grave que se debe solucionar”, dice, pues cree que esto afecta al acercamiento con el Estado
Claves

1 La ONU pide a los gobiernos del mundo trabajar más para proteger los derechos de alrededor de 370 millones de personas indígenas.

2 La Gobernación cruceña organiza para mañana una feria cultural y de desarrollo productivo indígena, en el Día Internacional del Indígena.

3 Algunos expertos cuestionan el rol del Gobierno, gobernaciones y municipios por desatender a los originarios o limitar su papel en política.

Frases

“El tema de Chaparina es un conflicto bien grave que se debe solucionar. Yo no me voy a olvidar de la represión”.
Pedro Vare - Presidente de la CPIB, afín al Gobierno

“Cuando Evo llegó al poder, creí que el Estado y los indígenas íbamos a mejorar relaciones, pero en la práctica es al revés”.
Fernando Vargas - Presidente Subcentral Tipnis

Análisis

Hay mejorías simbólicas, pero hay voluntad de controlar a los pueblos
Irene Roca - Antropóloga

Han habido avances discursivos y simbólicos en la integración de los pueblos indígenas al Estado, durante el Gobierno de Evo Morales. Vale decir, representación política en la Asamblea Plurinacional y en las asambleas departamentales. Sin embargo, estos espacios no se han traducido necesariamente en una participación efectiva de los pueblos, como se ha podido ver en los conflictos con el Gobierno.

Hay que ver que ahora las organizaciones indígenas están polarizadas y las visiones de Fernando Vargas y de Pedro Vare forman parte de una realidad bastante compleja y contradictoria. Algo tiene que estar ocurriendo para que los indígenas se mantegan confrontados.

Decimos que hay mejorías más simbólicas porque, evidentemente, ha mejorado la participación, pero por otro lado existe una voluntad de control político de las organizaciones igual a la de otros gobiernos. Esto no es exclusividad de Evo Morales.

Aunque no se debe opinar sobre el censo 2012 hasta que haya una auditoría, los resultados sobre identificación de la población indígena muestran otro aspecto que cambió en este periodo. Quizá la variación de porcentajes, de 62% de pobladores autoidentificados como originarios en 2001 a 42% muestra una crisis del dircurso indigenista gubernamental o una reacción contraria. La identidad es algo dinámico y la autoidentificación depende del contexto social y político. Este dato es bastante curioso, pues antes hubo una multiplicación de personas que se asumían indígenas, mientras que ahora, durante la vigencia del nuevo Estado Plurinacional, el porcentaje decreció.

Mi experiencia me ha permitido conocer a los pueblos de tierras bajas y lo que he visto es falta de comprensión de sus culturas de parte del Gobierno. Vale decir, queremos implantar currículos regionalizados sin tener base de las características culturales de los pueblos. Otro tema es la desatención del nivel departamental y municipal

Indígenas Yampara en emergencia hasta reunirse con Caro

Los indígenas de Yampara anunciaron que levantarán la vigilia instaladas en puertas del Ministerio de Planificación, demandando explicaciones sobre la eliminación del pueblo al que pertenecen, del censo, sin embargo se mantendrán en estado de emergencia hasta reunirse este viernes con la ministra del área, Viviana Caro, y con el Instituto Nacional de Estadísticas (INE), tras ser desalojados de la plaza Murillo al iniciar sus protestas.

Los pobladores de Yampara llegaron a la Sede de Gobierno el pasado fin de semana, tras revelarse los datos oficiales del Censo Nacional de Población y Vivienda 2012, denunciando discriminación por parte del Gobierno, porque fueron eliminados como nación indígena a la que pertenecen. Desde entonces se instalaron una vigilia en puertas del Ministerio de Planificación para pedir explicaciones a la titular del área, Viviana Caro.

Según el representante de la nación Yampara, Juan Guarayo, para este viernes se tiene prevista una reunión con la ministra Caro y con funcionarios del INE, por lo que se determinó levantar la vigilia, pero continuando el estado de emergencia.

“El motivo es por el censo donde estábamos incluidos en la boleta censal, pero ahora nos han eliminado, por eso hemos venido a pedir una explicación a la ministra Viviana Caro. Nosotros ya no estaremos en vigilia pero sí en estado de emergencia en espera de saber los resultados del censo”, señaló.

Durante la mañana, los principales representantes de la nación Yamapara, llegaron a la Plaza Murillo para manifestar su protesta, a través de un baile típico y con la música tradicional de esta nación del departamento de Chuquisaca, el pujllay; sin embargo, fueron desalojados por los efectivos de la Unidad Táctica de Operaciones Policiales (UTOP), cuando realizaban su concentración.

Esta situación fue cuestionada por los transeúntes, quienes recordaron que los movimientos sociales afines al Gobierno tienen ingreso libre al centro político del país, incluso con movilidades y tienen libertad para desarrollar sus cultos, en contraste con la represión permanente hacia otros sectores que exigen soluciones al Ejecutivo.

miércoles, 7 de agosto de 2013

Indígenas desfilan con mordazas por retardación de justicia en Chaparina


Marcha cívica en Trinidad, frente a la alcaldía y gobernación, rechazó la persecución a indígenas del Tipnis.

Representantes de la octava y novena marcha indígena desfilaron ayer en la capital beniana maniatados y amordazados en señal de protesta por la retardación de justicia en el caso de la represión en Chaparina. Asimismo, surgen nuevas comunicaciones sobre la declaración de Boris Villegas que implican nuevamente al exministro de Gobierno, Sacha Llorenti.

El dirigente y presidente de una facción de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob), Adolfo Chávez, explicó a Erbol, que los comunarios decidieron pasar por el desfile cívico con mordazas y las manos amarradas tal como sucedió hace casi dos años cuando el contingente policial intervino el campamento de la octava marcha en defensa del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) cerca de la población de Yucumo.

“Los hermanos han salido tal como se hizo en Chaparina, manifestando que esos actos quedan impune, ellos también han demostrado en su marcha que hay una persecución del gobierno hacia los pueblos indígenas del Oriente, Chaco y Amazonía y nada más que de parte de un gobierno indígena”, dijo.

En ese sentido, la protesta identifica a Sacha Llorenti, actual embajador de Bolivia ante la Organización de Naciones Unidas (ONU) como el principal responsable de la represión del 25 de septiembre de 2011.

El desfile convertido en marcha también reprochó al ministro de la Presidencia, Ramón Quintana, aunque el tema sería ligado a intereses de la universidad pública.

martes, 6 de agosto de 2013

Resultados del Censo 2012 Indígenas están en vigilia y los cívicos alistan reunión

En la víspera del aniversario patrio, los indígenas de la nación Yampara, de Chuquisaca, iniciaron una vigilia en las puertas del Ministerio de Planificación para exigir a la autoridad de esa cartera, Viviana Caro, que explique por qué fueron ‘borrados’ del censo 2012.

La protesta indígena se suma a la decisión de los tarijeños de impulsar un censo departamental para revisar los datos oficiales. Por eso pusieron plazo al Gobierno hasta fin de año para que realice un proceso estadístico en la región tarijeña.

Por su lado, los cívicos de seis regiones ratificaron para mañana la reunión nacional en Cochabamba, en la que esperan que las autoridades del INE y la ministra Caro aclaren sobre las diferencias que existen entre las cifras preliminares que anunció en enero el presidente Evo Morales y las finales del 31 de julio.

El mallku de la Comisión de Tierra, Territorio y Autonomías del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu, Juan Guarayo, afirmó que 5.000 indígenas de Chuquisaca se identificaron como yamparas en la pregunta 29 de la boleta censal, pero no fueron mencionados en los resultados oficiales, y advirtió con iniciar una huelga de hambre si es que las autoridades nacionales y del INE no ofrecen una explicación.

Al respecto, la ministra de Planificación, Viviana Caro, dijo que en los datos oficiales presentados el 31 de julio no esta todo el material respecto al lugar de pertenencia, por lo que anunció que en la información desagregada contemplará todas las respuestas que dieron los ciudadanos de todas las nacionalidades del país.

La cita cívica

El presidente del Comité pro Santa Cruz, Fernando Castedo, afirmó que los cívicos de, al menos, seis departamentos confirmaron su participación en la reunión de mañana y esperan que el director nacional del INE, Ricardo Laruta, y la ministra Caro respondan de manera positiva a la invitación que hicieron la semana pasada.

Posterior a ese encuentro, la dirigencia cívica convocará una asamblea de la cruceñidad para definir las medidas contras los resultados finales.

A esa reunión nacional confirmaron su presencia los cívicos Sonia Saavedra, de Oruro; David Coca, de Beni, y Waldemar Peralta, de Tarija; además del anfitrión, Gunter Paz, y Milton Barón, de
Chuquisaca, esperará que su directorio autorice el viaje. Carlos Cutipa, de La Paz, y Rosa Silva, de Pando, no asistirán porque, según ellos, no recibieron la invitación; además, la cívica Silva dijo que en su departamento no hay ninguna observación a los datos finales del censo. Según los resultados finales, el departamento de Pando cuenta con 110.436 habitantes.

El cívicos tarijeño, Waldemar Peralta, anunció que en la reunión nacional informará de que esa región decidió realizar una marcha el próximo martes para exigir un nuevo censo departamental, transparencia en la adecuación del Estatuto Autonómico y rechazo a la intervención del Servicio Eléctrico de Tarija.

La cívica orureña Sonia Saavedra, propondrá dejar en statu quo los resultados finales del censo 2012 hasta que se realice una auditoría técnica para aclarar la diferencia entre las cifras preliminares y las oficiales

lunes, 5 de agosto de 2013

Capitanías Weenhayek y Tapieté definen hoy asignación de fondos

El Ministerio de Economía y Finanzas Públicas enviará el lunes un equipo técnico al municipio de Villamontes, Tarija, para nuevamente explicar los aspectos técnicos y requisitos que se requieren para la realización del traspaso presupuestario destinado a la atención del pueblo Weenhayek.

El presidente de la Organización de Capitanías Weenhayek y Tapieté de Tarija, Moisés Sapiranda, aseguró que el Ministerio de Economía negó transferir recursos al municipio de Villamontes, para atender las demandas de los indígenas con lo cual se pretende “matarlos de hambre” al no resolver el conflicto por la escasez de sábalo en el río Pilcomayo.

Al respecto, el Ministerio de Economía informó que el traspaso de recursos no se hizo efectivo porque la Gobernación de Tarija y el municipio de Villamontes no enviaron la documentación de respaldo correspondiente.

En 2011, el Viceministerio de Desarrollo Rural, dependiente del Ministerio de Desarrollo Rural y Tierras, evidenció daños significativos a la actividad pesquera en la cuenca del Río Pilcomayo, sobre todo en las actividades de “Pesca del Sábalo”, por el bajo nivel de las aguas y alta sedimentación en la cuenca del río mencionado, lo que repercute negativamente en los grupos de pescadores de los pueblos indígenas Weenhayek, Guaraní y Tapieté.