Críticas al catolicismo en festejos del 12 de octubre

Una marcha que revaloró las costumbres ancestrales nacionales y actos con autoridades del Gobierno, marcaron los festejos por el Día de la Descolonización. Los discursos, en dos ceremonias, coincidieron en críticas hacia la Iglesia Católica.

El presidente Evo Morales participó del acto en el Palacio Quemado. Allí se realizaron ofrendas para celebrar el proceso de descolonización. “Algunas religiones no pueden creerse potencias. ¿Cómo es posible que la Iglesia Católica no ore por Bolivia en los actos interreligiosos”, reprochó el mandatario Evo Morales.

El Jefe del Estado puntualizó que los sacerdotes católicos del área rural tienen más “compromiso con la humanidad” y no así los “padres del área urbana”. En respuesta, el arzobispo de la ciudad de El Alto, monseñor Jesús Juárez, dijo que “la descolonización es un tema ideológico, no es un tema real”.

En el acto organizado por el Viceministerio de Descolonización también surgieron críticas a la Iglesia Católica. El viceministro del área, Félix Cárdenas, dijo que “la religión católica ha sido parte fundamental de la construcción del machismo y el patriarcado, del racismo y la discriminación. Durante 500 años nuestros amautas, yatiris o sabios y sabias y los kallawayas (médicos tradicionales en aymara) han vivido en la clandestinidad”.

INDÍGENAS del Tipnis recibían sólo 100 de 7.500 dólares del turismo

El Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis), ubicado entre Beni y Cochabamba, genera importantes cantidades de recursos que se reflejan, por ejemplo, en el gasto promedio que hace un turista y que alcanza a 7.500 dólares, de cuya cantidad las comunidades sólo se benefician con 100 dólares, informó el ministro de Obras Públicas Servicios y Vivienda, Vladimir Sánchez.

Indicó que los indígenas del Tipnis están pidiendo una redistribución equitativa de los recursos económicos que se generan con la explotación de la riqueza natural.

“El turista paga 7.500 dólares por visitar el parque, en la comunidad se queda 100 dólares y el resto beneficia a la gente que nada tiene que ver con el Tipnis”, manifestó el ministro Sánchez.

Con este panorama, las comunidades sugieren que se estructure el turismo comunitario para que beneficie a la mayoría de los pueblos que habitan en el parque.

De acuerdo con los informes del Ministro de Obras Públicas, dos a tres empresas operaban en el parque natural, pero con la aprobación de intangibilidad el turismo está paralizado.

Detalló que en el parque existen por lo menos cuatro pistas de aterrizaje, que cumplen con los requisitos turísticos de operación, pero en temporada de lluvias se dificulta el arribo de las naves.

En octubre de 2011, el entonces director de la Agencia para el Desarrollo de las Macrorregiones y Zonas Fronterizas (Ademaf), Juan Ramón Quintana, denunció con documentos y fotografías que la empresa de turismo Untamed Angling Sociedad Anónima operaba dentro del Tipnis de manera ilegal.

Según Quintana, actual ministro de la Presidencia, esta empresa operaba desde Argentina.

De acuerdo con la información, el paquete turístico incluía la pesca y deportes extremos.

Afirmó que la oferta está dirigida casi exclusivamente a turistas extranjeros de Europa y Estados Unidos (EEUU). La actividad turística se desarrolla desde 2006 en las regiones de La Asunta y Oromomo, en acuerdo con dirigentes del parque protegido.

Según los propietarios de la empresa turística, sus ejecutivos llegaron a invertir un millón de dólares en los hoteles de La Asunta y Oromomo, según el vicepresidente de la empresa Untamed Angling SA, Marcelo Pérez.

La empresa también construyó dos pistas de aterrizaje para avionetas en el Tipnis, una en La Asunta y otra en Oromomo, además de sendas y caminos para paseos turísticos.


Comunarios abogan por la equidad

Los habitantes de la región del Tipnis buscan una distribución equitativa de los recursos económicos de la zona.

“Quieren dar valor agregado a los productos que se aprovechan en la región, como el cacao, el cuero de lagarto y la explotación de madera”, dijo el ministro Sánchez.

Para lograr esos objetivos piden que se pueda instalar una empresa comunal, donde se facilite la generación de más recursos para la población.

Sánchez explicó que aún prevalece el trueque (intercambio) de productos, donde los comercializadores cambian los cueros de lagarto por una botella de whisky, un kilo de café, entre otros productos que les son ofertados.

La actividad turística de la región, considerada parque natural, generó grandes ingresos que beneficiaron sólo a las empresas que operaron y no así a las comunidades indígenas que viven en condiciones precarias.

Indígenas exigen más espacios

Aumentar la participación indígena en la Comisión de Autonomía de la Asamblea Legislativa Departamental y consolidar el pacto fiscal sugerido por el gobernador Rubén Costas, son dos de los puntos para el debate para la adecuación del Estatuto Autonómico a la Constitución Política del Estado.

Para hacer viable el debate, la bancada indígena recomienda que se considere la propuesta presentada el 24 de septiembre por el presidente de la Asamblea Legislativa Departamental, José Luis Martínez, de incrementar el número de miembros en la Comisión de Autonomía.

Precisamente en esa comisión hay una propuesta para desarrollar el proceso de adecuación, que consiste en 10 etapas, y, de aprobarse el plan la próxima semana, el trabajo comienza de inmediato.

Cada pueblo definirá idioma de enseñanza en las escuelas

Una vez que en 2013 se pongan en marcha los currículos educativos regionalizados, los pueblos indígenas del país deberán decidir si aplican o no la enseñanza en su lengua originaria.

La Ley de Educación Avelino Siñani-Elizardo Pérez, que será aplicada desde el próximo año, establece tres tipos de currículo o planes de estudio: base, que regirá a nivel nacional; regionalizado, que aplicará saberes y conocimientos propios de siete pueblos (aymara, quechua, guaraní, chiquitano, ayoreo, guarayo y mojeño); y diversificado, que tiene un carácter local.

En el acto de conmemoración por el Día de la Descolonización, el viceministro de Educación Alternativa y Especial, Noel Aguirre, informó ayer que los siete currículos regionalizados ya fueron concluidos.

“La idea es que los pueblos tomen la decisión de si se va a utilizar (en las aulas) el idioma propio, originario”, sostuvo.

En la ceremonia efectuada en Palacio de Gobierno, con la presencia del presidente Evo Morales y representantes de los pueblos indígenas, se instauró la celebración anual del Día de la Descolonización en lugar del Día de la Raza, en el marco del decreto 1005.

De acuerdo con la Ley Avelino Siñani-Elizardo Pérez, cuya aplicación será gradual y comenzará en los primeros cursos de primaria y secundaria, los estudiantes pasarán clases en castellano o en su lengua nativa, según la región, y aprenderán una lengua extranjera, que tras un consenso se definió que sea inglés.

Por ejemplo, en las áreas urbanas la lengua principal será el castellano y la secundaria, la nativa. En cambio, en zonas donde predomina el idioma nativo, éste será el central y recién después se aprenderá el castellano.

Aguirre remarcó que si en el área urbana hay comunidades que decidan privilegiar el idioma originario, serán autorizadas.

Tipos de currículos

En tanto, el ministro Roberto Aguilar remarcó el carácter del currículo regionalizado. “El propio pueblo lo construirá y decidirá, por ejemplo, si quiere que la educación incorpore la forma de producir maíz o chicha, la forma de cazar o producir”.

23 pueblos ya tienen alfabeto

De los 36 pueblos originarios reconocidos por la Constitución, 23 ya cuentan con un alfabeto, según dijo ayer el ministro de Educación, confirmando así un dato divulgado por este medio en noviembre del año pasado.

Según el viceministro Aguirre, la Unidad de Políticas Interculturales y Plurilingües y los Consejos Educativos de Pueblos Originarios de cada región trabajaron en el consenso y aprobación de los 23 alfabetos.

Con relación a los que restan por elaborar, la autoridad sostuvo que “hay gente del Instituto Plurinacional de Lenguas y Culturas (IPLEC) trabajando con las lenguas y culturas de todos los pueblos”.

TIPNIS Consulta en 2 comunidades se realizó en la madrugada

El Tribunal Supremo Electoral (TSE) informó que en al menos dos comunidades del TIPNIS se realizó la consulta en la madrugada para evitar enfrentamientos con quienes están en contra de este proceso.

La información fue proporcionada por el director del Servicio Intercultural de Fortalecimiento Democrático (SIFDE), Juan Carlos Pinto, quien reveló que una de esas aldeas es Limoncito.

Hasta ahora, el Gobierno realizó la consulta en 49 de 69 comunidades.

“(La última comisión) ha demorado más de tres días estando adentro y ha hecho (la consulta en) dos comunidades. Han hecho las consultas en las madrugadas, entre las diez de la noche y las cuatro de la mañana, con las comunidades, a pedido de éstas y de sus dirigentes para precautelar no sólo la seguridad de los funcionarios, sino de las propias comunidades que se ven atemorizadas por algunos otros dirigentes que los han amenazado para que no participen del proceso de consulta”, afirmó Pinto.

Un bloque de indígenas del Isiboro Sécure se opone a la realización del proceso consultivo, mediante el cual el Gobierno pretende obtener el consentimiento de los originarios para la construcción de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos por el medio del TIPNIS.

Según la información gubernamental, hasta ahora al menos dos tercios de las comunidades consultadas aceptaron la construcción de esa vía, por lo que el Ejecutivo perfila la construcción de ese camino, aunque actualmente no se cuenta con financiamiento para estas obras.

Indígenas con aspirante propio: Beni

Los indígenas del Beni decidieron no apoyar ni al oficialismo ni a la oposición en las elecciones del próximo 20 de enero de 2013 e irán con candidato propio. El anuncio fue realizado por el titular de una de las Cidob, Adolfo Chávez; "participaremos con sigla propia en estos comicios benianos, para competir con los neoliberales y el gobierno masacrador de Evo Morales", afirmó.

Este mes se define. Asimismo, Chávez dijo que está en manos de las cinco regionales indígenas de Beni para definir el candidato a la Gobernación. Estas organizaciones son la Central de Pueblos Étnicos Mojeños del Beni (Cpemb), Central de la Región Amazónica de Bolivia (Cirabo), el Consejo Chimán, la Central de Pueblos Indígenas del Beni (CPIB) y la Central de Mujeres Indígenas del Beni (CMIB).

Es así que entre el 17 al 19 de este mes, tomarán la decisión definitiva del nombre de su representante en las elecciones.
Sin embargo, se corrió el rumor por las redes sociales, de que la titular de la CPIB, Nazareth Flores, es una de las firmes aspirantes a Gobernadora.

Festejos dudosos. Por su parte, el presidente de la Subcentral Tipnis, Fernando Vargas, remarcó que participar en los comicios benianos es el inicio de ejercer sus propios derechos constitucionales.

Resaltó que en la CPE y la Declaración de las Naciones Unidas que aprobó el Gobierno central y elevó a rango de ley los 46 artículos les da la potestad de participar en estos comicios.

TIPNIS Consulta se hará a las 69 comunidades

El director del Servicio Intercultural de Fortalecimiento Democrático (Sifde) del Tribunal Supremo Electoral, Juan Carlos Pinto, afirmó que en base al protocolo y la Ley de Consulta 222, se debe consultar a las 69 comunidades que habitan el Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis), a menos que se cambie la normativa y se reduzca o aumente comunidades.

Pinto negó que se esté consultando a "chacos", como denunció el dirigente del Tipnis, Fernando Vargas. Dijo que hay un registro audiovisual de las actividades en cada comunidad que confirma la consulta.

"El protocolo de consulta establece que el proceso de consulta debe llegar a las 69 comunidades, tenemos el mandato de hacer observación y acompañamiento en 69 comunidades, no menos, a no ser que se cambie el protocolo y que se establezca un nuevo acuerdo", manifestó Pinto.