El portavoz de la comunidad mapuche tradicional de Temucuicui (Chile), Mijael Carbone, negó ayer las acusaciones de un jefe policial de la región chilena de la Araucanía, que dijo que los comuneros usan a niños como escudos humanos.
El general Iván Bezmalinovic, jefe regional de Carabineros, sostuvo que los mapuches utilizan de manera habitual a mujeres y niños como “escudos” durante la toma de terrenos y otras protestas. El debate sobre la violencia policial contra menores mapuches se inició con un incidente en el que cuatro jóvenes, entre ellos una menor de 12 años, fueron heridos por perdigones disparados por policías en el exterior del hospital de Collipulli (en la Araucanía).
viernes, 27 de julio de 2012
Ahora el Gobierno dice que en el TIPNIS hay 77 comunidades
¿63, 69 ó 77 comunidades? Los ministerios de Obras Públicas y de Medio Ambiente ahora dicen que en el TIPNIS hay 77 comunidades en las que se aplicará la consulta “previa” a partir del domingo 29 de julio.
Hace dos meses, organizaciones indígenas y el mismo Gobierno informaban que en el parque y territorio indígena sólo habían 63 comunidades, luego en una versión del protocolo de la consulta se habló de 67, sin embargo, en un reciente documento entregado a las brigadas que se internarán al TIPNIS se habla de 77 comunidades.
Este número de comunidades se encuentra en el itinerario que estos ministerios han distribuido a sus funcionarios que participarán de las 15 brigadas que ingresarán a ese reservorio.
En la lista hay cinco comunidades que no tienen una brigada específica, lo que hace suponer que el Ejecutivo sumará una brigada más para la consulta.
La consulta prevé definir dos elementos: la intangibilidad del TIPNIS para que esa región tenga desarrollo y la construcción del tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos por el medio del área natural.
Los indígenas que participaron de la IX marcha desde Trinidad hasta La Paz reconocieron a una sola comunidad indígena con propiedad colectiva en el Consejo Indígena del Sur (Conisur) y que las demás se habían transformado en sindicatos con propiedades particulares.
Pero el itinerario identifica a 30 comunidades dentro del Conisur, mientras que en la Subcentral del Sécure (norte) hay 23 y en la Subcentral del TIPNIS (este), 24 comunidades.
El diputado indígena Pedro Nuni rechazó la “lista del Gobierno” y lamentó que no se les haya hecho conocer de manera oficial el protocolo de la consulta que también es impugnada por la dirigencia de tierras bajas. “Es una pena que los dirigentes no tengan acceso a este documento. Lo que es peor, el Ministerio de Obras Públicas dice que recién se la va a publicar el sábado 28 de julio, es decir, un día antes de la supuesta consulta. ¿Qué podemos decir, hacer o comprender?, ¿qué dice, qué establece o qué manda este protocolo de consulta?”, cuestionó el dirigente.
Nuni dijo que teme que las autoridades del Gobierno estén haciendo figurar como comunidades indígenas a sindicatos que están distribuidos en el Polígono 7 del TIPNIS, donde “prácticamente sólo tienen una cancha y el resto está sembrado de coca”.
“Éstas son las atrocidades, los vicios, la forma en la cual el Gobierno, de manera irresponsable, lleva adelante esta consulta que tiene vicios de nulidad”.
La movilización oficial
El Gobierno confirmó ayer que la consulta “previa” establecida en la Ley 222 se llevará adelante desde este domingo. En la comunidad de Oromomo se prevé un acto oficial de inauguración del proceso que terminará como máximo el 10 de septiembre con un informe final de los ejecutores de aquel proceso.
Las brigadas que ingresarán por Trinidad (diez) y Cochabamba (cinco o seis) estarán conformadas por tres funcionarios públicos y tres indígenas, acompañados de dos funcionarios del Tribunal Supremo Electoral. Éstos deberán trasladarse mayormente en canoas por los ríos navegables de ese territorio, aunque se prevé que caminen en otros lugares por más de tres horas o cabalguen para llegar a su destino. Se han instalado seis campamentos de apoyo logístico para brindarles espacios de trabajo para al menos 120 personas que se movilizarán en todo ese territorio. Estos campamentos estarán ubicados en las comunidades de Santísima Trinidad, San Miguelito, Oromomo, San José y y Gundonovia.
Datos importantes
Inauguración Con un acto oficial de inauguración, en la localidad de Oromomo (noroeste del TIPNIS) se iniciará este proceso democrático el domingo 29 de julio.
Otro acto Ese mismo día en la localidad de San Miguelito se hará un acto similar dando inicio a la consulta en ese territorio indígena.
Brigadas El Gobierno anunció que las brigadas están listas para visitar a las 77 comunidades y pueblos indígenas que viven en el TIPNIS para efectuar la consulta.
Protocolo El documento de protocolo final recién lo entregará el Gobierno el 28 de julio, un día antes del inicio del proceso.
Validación El Tribunal Supremo Electoral aclaró hace dos días que no validará el proceso de consulta y que sólo acompañará el proceso.
Hace dos meses, organizaciones indígenas y el mismo Gobierno informaban que en el parque y territorio indígena sólo habían 63 comunidades, luego en una versión del protocolo de la consulta se habló de 67, sin embargo, en un reciente documento entregado a las brigadas que se internarán al TIPNIS se habla de 77 comunidades.
Este número de comunidades se encuentra en el itinerario que estos ministerios han distribuido a sus funcionarios que participarán de las 15 brigadas que ingresarán a ese reservorio.
En la lista hay cinco comunidades que no tienen una brigada específica, lo que hace suponer que el Ejecutivo sumará una brigada más para la consulta.
La consulta prevé definir dos elementos: la intangibilidad del TIPNIS para que esa región tenga desarrollo y la construcción del tramo II de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos por el medio del área natural.
Los indígenas que participaron de la IX marcha desde Trinidad hasta La Paz reconocieron a una sola comunidad indígena con propiedad colectiva en el Consejo Indígena del Sur (Conisur) y que las demás se habían transformado en sindicatos con propiedades particulares.
Pero el itinerario identifica a 30 comunidades dentro del Conisur, mientras que en la Subcentral del Sécure (norte) hay 23 y en la Subcentral del TIPNIS (este), 24 comunidades.
El diputado indígena Pedro Nuni rechazó la “lista del Gobierno” y lamentó que no se les haya hecho conocer de manera oficial el protocolo de la consulta que también es impugnada por la dirigencia de tierras bajas. “Es una pena que los dirigentes no tengan acceso a este documento. Lo que es peor, el Ministerio de Obras Públicas dice que recién se la va a publicar el sábado 28 de julio, es decir, un día antes de la supuesta consulta. ¿Qué podemos decir, hacer o comprender?, ¿qué dice, qué establece o qué manda este protocolo de consulta?”, cuestionó el dirigente.
Nuni dijo que teme que las autoridades del Gobierno estén haciendo figurar como comunidades indígenas a sindicatos que están distribuidos en el Polígono 7 del TIPNIS, donde “prácticamente sólo tienen una cancha y el resto está sembrado de coca”.
“Éstas son las atrocidades, los vicios, la forma en la cual el Gobierno, de manera irresponsable, lleva adelante esta consulta que tiene vicios de nulidad”.
La movilización oficial
El Gobierno confirmó ayer que la consulta “previa” establecida en la Ley 222 se llevará adelante desde este domingo. En la comunidad de Oromomo se prevé un acto oficial de inauguración del proceso que terminará como máximo el 10 de septiembre con un informe final de los ejecutores de aquel proceso.
Las brigadas que ingresarán por Trinidad (diez) y Cochabamba (cinco o seis) estarán conformadas por tres funcionarios públicos y tres indígenas, acompañados de dos funcionarios del Tribunal Supremo Electoral. Éstos deberán trasladarse mayormente en canoas por los ríos navegables de ese territorio, aunque se prevé que caminen en otros lugares por más de tres horas o cabalguen para llegar a su destino. Se han instalado seis campamentos de apoyo logístico para brindarles espacios de trabajo para al menos 120 personas que se movilizarán en todo ese territorio. Estos campamentos estarán ubicados en las comunidades de Santísima Trinidad, San Miguelito, Oromomo, San José y y Gundonovia.
Datos importantes
Inauguración Con un acto oficial de inauguración, en la localidad de Oromomo (noroeste del TIPNIS) se iniciará este proceso democrático el domingo 29 de julio.
Otro acto Ese mismo día en la localidad de San Miguelito se hará un acto similar dando inicio a la consulta en ese territorio indígena.
Brigadas El Gobierno anunció que las brigadas están listas para visitar a las 77 comunidades y pueblos indígenas que viven en el TIPNIS para efectuar la consulta.
Protocolo El documento de protocolo final recién lo entregará el Gobierno el 28 de julio, un día antes del inicio del proceso.
Validación El Tribunal Supremo Electoral aclaró hace dos días que no validará el proceso de consulta y que sólo acompañará el proceso.
jueves, 26 de julio de 2012
Los pueblos indígenas tienen nuevos ingenieros forestales
Cuando eran pequeños y combinaban su tiempo entre la siembra en el chaco y las clases en escuelas precarias, soñaban con llegar a ser grandes profesionales para ayudar a mejorar la realidad de sus comunidades. Hoy, Carlos Guasebe (28) y Risaldo Checuiri (26), jóvenes indígenas, están a punto de cumplir sus sueños, pues tienen previsto titularse el próximo mes como ingenieros forestales.
Son nueve los profesionales indígenas del área forestal que se titularán este año de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno (Uagrm) gracias al Proyecto de Formación de Estudiantes Indígenas, que brinda oportunidad de profesionalización a jóvenes que pertenecen a los pueblos originarios.
El programa es el resultado de un convenio entre la Uagrm y la Confederación de Pueblos Indígenas (Cidob) y cuenta con el apoyo de la cooperación española. Consiste en la entrega de becas de estudio a indígenas en la carrera de Ingeniería Forestal.
De acuerdo con el director de la carrera, Roberto Quevedo, “el fin del proyecto es que los profesionales vuelvan a sus comunidades para ser partícipes de la planificación, en el marco de la actividad del manejo forestal, a fin de mejorar la calidad de vida de sus pueblos”.
Guasebe es de Concepción (Beni) y pertenece al pueblo moxeño, mientras que Checuiri es de la comunidad Salvatierra y representa al pueblo guarayo (Santa Cruz). Ambos vienen de familias numerosas y tienen bien claro que pueden aportar al desarrollo de sus comunidades.
Aseguran que la falta de acceso a la educación hasta la secundaria es todavía uno de los problemas que afectan a las comunidades indígenas. Ellos mismos se vieron obligados a salir de sus pueblos para poder cursar la secundaria en la ciudad.
Trabajaron como ayudantes de albañil, jardineros y en otros oficios para ayudar a sus familias a solventar los gastos de sus estudios.
Hoy eso los llena de orgullo porque aseguran que los ayudó a crecer como personas.
Actualmente, están trabajando en proyectos relacionados con sus carreras y esperan la fecha para defender sus tesis de grado.
Checuiri tiene lista su investigación sobre certificación forestal en comunidades indígenas y Guasebe ha hecho un trabajo sobre la estructura poblacional del árbol de Copaibó (planta medicinal).
Detalles
- Proyecto. El proyecto de profesionalización de indígenas se inició en 2001, con la cooperación danesa y luego con la cooperación española. Hasta la fecha hay 25 egresados y 18 titulados. Actualmente, la coordinadora del programa es la Ing. Sandra Nogales.
- Beneficio. Los estudiantes tienen albergue en el Vallecito de la Uagrm, una beca mensual de al menos Bs 700 y alimentación.
- Organización. El secretario de educación de la Cidob, Alonso Natte, asegura que los nuevos profesionales son un aporte importante para la implantación de las autonomías indígenas.
Son nueve los profesionales indígenas del área forestal que se titularán este año de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno (Uagrm) gracias al Proyecto de Formación de Estudiantes Indígenas, que brinda oportunidad de profesionalización a jóvenes que pertenecen a los pueblos originarios.
El programa es el resultado de un convenio entre la Uagrm y la Confederación de Pueblos Indígenas (Cidob) y cuenta con el apoyo de la cooperación española. Consiste en la entrega de becas de estudio a indígenas en la carrera de Ingeniería Forestal.
De acuerdo con el director de la carrera, Roberto Quevedo, “el fin del proyecto es que los profesionales vuelvan a sus comunidades para ser partícipes de la planificación, en el marco de la actividad del manejo forestal, a fin de mejorar la calidad de vida de sus pueblos”.
Guasebe es de Concepción (Beni) y pertenece al pueblo moxeño, mientras que Checuiri es de la comunidad Salvatierra y representa al pueblo guarayo (Santa Cruz). Ambos vienen de familias numerosas y tienen bien claro que pueden aportar al desarrollo de sus comunidades.
Aseguran que la falta de acceso a la educación hasta la secundaria es todavía uno de los problemas que afectan a las comunidades indígenas. Ellos mismos se vieron obligados a salir de sus pueblos para poder cursar la secundaria en la ciudad.
Trabajaron como ayudantes de albañil, jardineros y en otros oficios para ayudar a sus familias a solventar los gastos de sus estudios.
Hoy eso los llena de orgullo porque aseguran que los ayudó a crecer como personas.
Actualmente, están trabajando en proyectos relacionados con sus carreras y esperan la fecha para defender sus tesis de grado.
Checuiri tiene lista su investigación sobre certificación forestal en comunidades indígenas y Guasebe ha hecho un trabajo sobre la estructura poblacional del árbol de Copaibó (planta medicinal).
Detalles
- Proyecto. El proyecto de profesionalización de indígenas se inició en 2001, con la cooperación danesa y luego con la cooperación española. Hasta la fecha hay 25 egresados y 18 titulados. Actualmente, la coordinadora del programa es la Ing. Sandra Nogales.
- Beneficio. Los estudiantes tienen albergue en el Vallecito de la Uagrm, una beca mensual de al menos Bs 700 y alimentación.
- Organización. El secretario de educación de la Cidob, Alonso Natte, asegura que los nuevos profesionales son un aporte importante para la implantación de las autonomías indígenas.
Cerca de 2.224 familias indígenas quieren manejar Bs 450 millones
Uno de los tres informes que existen para adecuar el Estatuto Autonómico Departamental pertenece a la bancada de los Pueblos Indígenas, en donde proponen la transferencia directa del 15 por ciento del Presupuesto Departamental de Tarija, es decir un 5 por ciento para cada una de ellas (Guaraní, Tapiete y Weenhayek).
Según el Centro de Estudios Regionales de Tarija (CERDET) los Guaraníes son más de 8 mil personas constituidas en 1.600 familias, los Weenhayek , tienen una población que supera las 3.500 personas, agrupadas en 600 familias, y los Tapietes, según los datos del Viceministerio de Asuntos Indígenas son aproximadamente 148 personas agrupadas en 24 familias.
El actual Presupuesto que manejala Gobernaciónes de aproximadamente 3 mil millones de bolivianos, y en este sentido el 15 por ciento representará cerca de 450 millones de bolivianos para 2.224 familias indígenas, es decir para una población de 11.524 personas.
El presidente dela Asambleay representante del pueblo Guaraní, Justino Zambrana, explicó que se trata de una demanda histórica que viene de hace tiempo atrás, ya que los recursos naturales están ubicados en los territorios indígenas y el 15 por ciento es justificable porque el país está en un proceso de transformación en donde cada pueblo tiene su propia visión de desarrollo.
“Los indígenas nunca utilizaron recursos y necesitan de ese monto para el desarrollo de su cultura y vida.La Constituciónyla Declaraciónde Derechos Humanos hablan de la autonomía indígena”.
Sin embargo, existe una nota oficial que sacóla Asamblea Regionaldel Chaco que menciona que no permitirán la distribución de los recursos, pero Zambrana tiene la idea de introducir el tema en el Estatuto Autonómico Departamental con leyes de cumplimiento obligatorio.
Por su parte, el asambleísta del pueblo Tapiete, Vicente Ferreira, comentó que la propuesta del 15 por ciento se mantiene firme y se habla con los ejecutivos seccionales para llegar a un acuerdo. Lamentó que hay autoridades que se oponen pero los indígenas quieren manejar sus propios recursos sin mendigar ni tocar puertas dela Gobernacióny los municipios.
“Es necesario realizar reuniones para ver la viabilidad de sacar esta partida presupuestaria. Lo importante es que se respetará la autonomía indígena y los pueblos están firmes en su propuesta. Si llega la oportunidad de manejar el 15 por ciento, se administrará en temas productivos, salud, educación y vivienda”.
¿OTRO PROSOL?
Cabe recordar que el diputado Luís Alfaro propuso la transferencia directa del 35 por ciento de la renta petrolera al Programa Solidario (Prosol). Esta propuesta fue duramente criticada por los analistas de planificación, economía y autoridades del mismo partido. Ahora los asambleístas indígenas quieren el 15 por ciento del Presupuesto con la misma figura de “fortalecer su autonomía”.
Para Vicente Ferreira, la fiscalización a esos recursos será a través de las bases quienes deben informar de los resultados. Lamentó las malas experiencias del Prosol en el departamento y dijo que las comunidades campesinas no lo saben aprovechar, y aseguró que los pueblos indígenas sí lo aprovecharán.
“No pasará lo mismo ya que habrá reglas claras para administrar los recursos de mejor manera. Una vez aprobada la propuesta inmediatamente se hará un plan de proyectos de prioridad”.
De la misma manera, el asambleísta del pueblo Wheenhayek, Antonio Tatto, mencionó que contratarán a profesionales para llevar adelante las iniciativas productivas y que se maneje los recursos con transparencia. Informó que el dinero se administrará mediante proyectos concretos y de impacto para todos por igual.
“En Santa Cruz ya se dio el 10 por ciento de su Presupuesto a los pueblos indígenas, lo mismo debe repetirse en Tarija, No queremos pedir un favor sino el derecho que merece”.
EL APUNTE
Indígenas tienen una ley aprobada en dos años
Cabe recordar que la propuesta fue presentada porla Bancada Indígenadel departamento de Tarija, compuesta de 3 representantes, quienes en dos años de gestión lograron presentar dos proyectos de ley, la primera del fondo indígena, y la segunda que ya fue promulgada y declara o reconoce dentro del calendario histórico de Tarija, al 23 de marzo de cada año como fecha de fundación dela Asambleadel Pueblo Guaraní (APG) Itika Guasu, y que autoriza ala Gobernacióna programar los recursos económicos necesarios a la protección, conservación, preservación, difusión y revalorización, del patrimonio cultural, histórico del pueblo Guaraní APG.
Según el Centro de Estudios Regionales de Tarija (CERDET) los Guaraníes son más de 8 mil personas constituidas en 1.600 familias, los Weenhayek , tienen una población que supera las 3.500 personas, agrupadas en 600 familias, y los Tapietes, según los datos del Viceministerio de Asuntos Indígenas son aproximadamente 148 personas agrupadas en 24 familias.
El actual Presupuesto que manejala Gobernaciónes de aproximadamente 3 mil millones de bolivianos, y en este sentido el 15 por ciento representará cerca de 450 millones de bolivianos para 2.224 familias indígenas, es decir para una población de 11.524 personas.
El presidente dela Asambleay representante del pueblo Guaraní, Justino Zambrana, explicó que se trata de una demanda histórica que viene de hace tiempo atrás, ya que los recursos naturales están ubicados en los territorios indígenas y el 15 por ciento es justificable porque el país está en un proceso de transformación en donde cada pueblo tiene su propia visión de desarrollo.
“Los indígenas nunca utilizaron recursos y necesitan de ese monto para el desarrollo de su cultura y vida.La Constituciónyla Declaraciónde Derechos Humanos hablan de la autonomía indígena”.
Sin embargo, existe una nota oficial que sacóla Asamblea Regionaldel Chaco que menciona que no permitirán la distribución de los recursos, pero Zambrana tiene la idea de introducir el tema en el Estatuto Autonómico Departamental con leyes de cumplimiento obligatorio.
Por su parte, el asambleísta del pueblo Tapiete, Vicente Ferreira, comentó que la propuesta del 15 por ciento se mantiene firme y se habla con los ejecutivos seccionales para llegar a un acuerdo. Lamentó que hay autoridades que se oponen pero los indígenas quieren manejar sus propios recursos sin mendigar ni tocar puertas dela Gobernacióny los municipios.
“Es necesario realizar reuniones para ver la viabilidad de sacar esta partida presupuestaria. Lo importante es que se respetará la autonomía indígena y los pueblos están firmes en su propuesta. Si llega la oportunidad de manejar el 15 por ciento, se administrará en temas productivos, salud, educación y vivienda”.
¿OTRO PROSOL?
Cabe recordar que el diputado Luís Alfaro propuso la transferencia directa del 35 por ciento de la renta petrolera al Programa Solidario (Prosol). Esta propuesta fue duramente criticada por los analistas de planificación, economía y autoridades del mismo partido. Ahora los asambleístas indígenas quieren el 15 por ciento del Presupuesto con la misma figura de “fortalecer su autonomía”.
Para Vicente Ferreira, la fiscalización a esos recursos será a través de las bases quienes deben informar de los resultados. Lamentó las malas experiencias del Prosol en el departamento y dijo que las comunidades campesinas no lo saben aprovechar, y aseguró que los pueblos indígenas sí lo aprovecharán.
“No pasará lo mismo ya que habrá reglas claras para administrar los recursos de mejor manera. Una vez aprobada la propuesta inmediatamente se hará un plan de proyectos de prioridad”.
De la misma manera, el asambleísta del pueblo Wheenhayek, Antonio Tatto, mencionó que contratarán a profesionales para llevar adelante las iniciativas productivas y que se maneje los recursos con transparencia. Informó que el dinero se administrará mediante proyectos concretos y de impacto para todos por igual.
“En Santa Cruz ya se dio el 10 por ciento de su Presupuesto a los pueblos indígenas, lo mismo debe repetirse en Tarija, No queremos pedir un favor sino el derecho que merece”.
EL APUNTE
Indígenas tienen una ley aprobada en dos años
Cabe recordar que la propuesta fue presentada porla Bancada Indígenadel departamento de Tarija, compuesta de 3 representantes, quienes en dos años de gestión lograron presentar dos proyectos de ley, la primera del fondo indígena, y la segunda que ya fue promulgada y declara o reconoce dentro del calendario histórico de Tarija, al 23 de marzo de cada año como fecha de fundación dela Asambleadel Pueblo Guaraní (APG) Itika Guasu, y que autoriza ala Gobernacióna programar los recursos económicos necesarios a la protección, conservación, preservación, difusión y revalorización, del patrimonio cultural, histórico del pueblo Guaraní APG.
Corte Interamericana condena a Ecuador por violar los derechos del pueblo indígena de Sarayaku
Los países firmantes de la Convención Americana, entre ellos Ecuador, deberán establecer procesos de consulta previa, libre e informada ante cualquier proyecto que pudiera afectar el territorio de pueblos y comunidades indígenas u otros derechos esenciales para su supervivencia. Así lo dispone la sentencia emitida hoy por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) en el caso Pueblo Kichwa de Sarayaku v. Ecuador. Las víctimas estuvieron representadas por la Asociación del Pueblo Kichwa de Sarayaku (Tayjasaruta), el abogado ecuatoriano Mario Melo y el Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL).
En palabras de Viviana Krsticevic, Directora Ejecutiva de CEJIL: “la sentencia de la Corte Interamericana en el caso Sarayaku representa un verdadero hito en la defensa de los derechos de los pueblos indígenas en el continente, porque establece pautas más claras sobre el derecho de consulta previa ante proyectos de desarrollo con consecuencias para la subsistencia de los pueblos”. Para el abogado Mario Melo, “esta sentencia obliga al Estado ecuatoriano a reglamentar el derecho de consulta previa establecido en la Constitución ecuatoriana de 2008 de acuerdo con estándares muy detallados recogidos en el derecho internacional de los derechos humanos”.
Según la Corte Interamericana, Ecuador no respetó el derecho a la consulta previa, libre e informada del pueblo Kichwa de Sarayaku cuando, en 1996, dio en concesión gran parte del territorio del pueblo a la empresa petrolera argentina CGC. Tampoco se realizaron los estudios sociales y ambientales correspondientes. Con ellos se violaron los derechos a la consulta, propiedad e identidad cultural estipulados en la Convención Americana de Derechos Humanos en perjuicio de Sarayaku.
A finales del 2002 e inicios del 2003, agentes de las Fuerzas Armadas ecuatorianas y trabajadores de la empresa ingresaron sin consentimiento al territorio para hacer trabajos de exploración sísmica. La empresa abrió trochas, introdujo explosivos y deforestó áreas de bosque, incluyendo árboles y plantas de valor sagrado y cultural para la comunidad. Así se puso en grave riesgo la vida de los miembros del pueblo de Sarayaku y sus condiciones de acceso a una vida digna. En este sentido, la sentencia establece que Ecuador violó los derechos a la integridad personal de los miembros del pueblo.
La sentencia ordena también al Estado ecuatoriano remediar la situación de riesgo que supone el abandono por parte de la petrolera argentina de 1400 kilos de explosivos abandonados en 16.000 hectáreas del territorio, espacio de vida que permanece ahora vedado para las actividades tradicionales de pesca, caza y recolección de frutos. Asimismo, establece que Ecuador deberá adoptar las medidas legislativas, administrativas o de otra índole para hacer efectivo el derecho a la consulta previa de los pueblos o comunidades indígenas.
En palabras de Viviana Krsticevic, Directora Ejecutiva de CEJIL: “la sentencia de la Corte Interamericana en el caso Sarayaku representa un verdadero hito en la defensa de los derechos de los pueblos indígenas en el continente, porque establece pautas más claras sobre el derecho de consulta previa ante proyectos de desarrollo con consecuencias para la subsistencia de los pueblos”. Para el abogado Mario Melo, “esta sentencia obliga al Estado ecuatoriano a reglamentar el derecho de consulta previa establecido en la Constitución ecuatoriana de 2008 de acuerdo con estándares muy detallados recogidos en el derecho internacional de los derechos humanos”.
Según la Corte Interamericana, Ecuador no respetó el derecho a la consulta previa, libre e informada del pueblo Kichwa de Sarayaku cuando, en 1996, dio en concesión gran parte del territorio del pueblo a la empresa petrolera argentina CGC. Tampoco se realizaron los estudios sociales y ambientales correspondientes. Con ellos se violaron los derechos a la consulta, propiedad e identidad cultural estipulados en la Convención Americana de Derechos Humanos en perjuicio de Sarayaku.
A finales del 2002 e inicios del 2003, agentes de las Fuerzas Armadas ecuatorianas y trabajadores de la empresa ingresaron sin consentimiento al territorio para hacer trabajos de exploración sísmica. La empresa abrió trochas, introdujo explosivos y deforestó áreas de bosque, incluyendo árboles y plantas de valor sagrado y cultural para la comunidad. Así se puso en grave riesgo la vida de los miembros del pueblo de Sarayaku y sus condiciones de acceso a una vida digna. En este sentido, la sentencia establece que Ecuador violó los derechos a la integridad personal de los miembros del pueblo.
La sentencia ordena también al Estado ecuatoriano remediar la situación de riesgo que supone el abandono por parte de la petrolera argentina de 1400 kilos de explosivos abandonados en 16.000 hectáreas del territorio, espacio de vida que permanece ahora vedado para las actividades tradicionales de pesca, caza y recolección de frutos. Asimismo, establece que Ecuador deberá adoptar las medidas legislativas, administrativas o de otra índole para hacer efectivo el derecho a la consulta previa de los pueblos o comunidades indígenas.
Indígenas aguardan fallo del Tribunal antes de iniciar resistencia a consulta
El presidente de la Subcentral del TIPNIS, Fernando Vargas, informó este jueves que aguardan el fallo del Tribunal Departamental de Justicia de Chuquisaca, que podría conocerse en horas de la mañana de hoy, el cual establecerá si se detiene, o, no la consulta en el territorio indígena.
En tanto, a tres días de que el Gobierno inicie el proceso de consulta con un acto inaugural en la comunidad de Oromomo, los indígenas de la novena marcha guardan en reserva la estrategia de resistencia que se aplicará, en busca de impedir el ingreso de funcionarios gubernamentales al interior del TIPNIS.
"Nos vamos aproximar a las 10 de la mañana al Tribunal de Justicia para conocer la respuesta", afirmó brevemente Vargas a la ANF.
Los indígenas que defienden el TIPNIS, a través de sus principales dirigentes, presentaron el día miércoles en Sucre, una acción de Amparo Constitucional ante el Tribunal Departamental de Justicia de Chuquisaca, para que el Tribunal Constitucional haga cumplir la Sentencia 300 sobre la cuestionada Ley 222 y ordene la suspensión de la consulta que pretende llevar adelante el Gobierno, a partir del 29 de este mes.
El amparo solicita que el Tribunal Departamental de Justicia fije de forma inmediata día y hora para una audiencia pública en la que, una vez recibidos los informes de las autoridades demandadas, se pronuncie mediante una resolución concediendo la tutela del derecho constitucional que tienen los pueblos indígenas del TIPNIS a una consulta, cuyos contenidos y procedimientos hayan sido previamente concertados por el Gobierno.
El dirigente indígena recordó que pese a lo que señala el Ejecutivo, a través de una millonaria campaña comunicacional, no existe consenso con la Subcentral TIPNIS, como establece la sentencia del Tribunal Constitucional y por tanto, no puede efectuarse ningún tipo de consulta en la reserva natural.
En tanto, a tres días de que el Gobierno inicie el proceso de consulta con un acto inaugural en la comunidad de Oromomo, los indígenas de la novena marcha guardan en reserva la estrategia de resistencia que se aplicará, en busca de impedir el ingreso de funcionarios gubernamentales al interior del TIPNIS.
"Nos vamos aproximar a las 10 de la mañana al Tribunal de Justicia para conocer la respuesta", afirmó brevemente Vargas a la ANF.
Los indígenas que defienden el TIPNIS, a través de sus principales dirigentes, presentaron el día miércoles en Sucre, una acción de Amparo Constitucional ante el Tribunal Departamental de Justicia de Chuquisaca, para que el Tribunal Constitucional haga cumplir la Sentencia 300 sobre la cuestionada Ley 222 y ordene la suspensión de la consulta que pretende llevar adelante el Gobierno, a partir del 29 de este mes.
El amparo solicita que el Tribunal Departamental de Justicia fije de forma inmediata día y hora para una audiencia pública en la que, una vez recibidos los informes de las autoridades demandadas, se pronuncie mediante una resolución concediendo la tutela del derecho constitucional que tienen los pueblos indígenas del TIPNIS a una consulta, cuyos contenidos y procedimientos hayan sido previamente concertados por el Gobierno.
El dirigente indígena recordó que pese a lo que señala el Ejecutivo, a través de una millonaria campaña comunicacional, no existe consenso con la Subcentral TIPNIS, como establece la sentencia del Tribunal Constitucional y por tanto, no puede efectuarse ningún tipo de consulta en la reserva natural.
miércoles, 25 de julio de 2012
MAPUCHES, víctimas de la represión
Representantes indígenas denunciaron ayer una fuerte represión policial contra la comunidad mapuche de Temucuicui, región de la araucanía chilena, en medio de un retomado proceso de recuperación de tierras ancestrales.
Según el vocero de la localidad, Mijael Carbone, Carabineros desalojó en forma desmedida a decenas de nativos que habían ingresado de modo pacífico en los terrenos que les habían sido usurpados. Durante el desalojo policial propiciado por el Gobierno hubo un número alto de detenidos y también personas heridas, señaló Carbone.
Relató que “fue tremenda la brutalidad con que se actuó” y sin tomar en cuenta que había mujeres, niños y ancianos.
La acción tuvo lugar la víspera mientras los aborígenes realizaban faenas de preparación de cultivos en predios que hoy forman parte de los fundos de La Romana y Montenegro y terrenos aledaños explotados por las empresas forestales Mininco y Araucoellos.
De acuerdo con el sitio Mapuexpress, los mapuches en Chile comenzaron nuevamente la recuperación de tierras que les fueron despojadas.
Mientras, el Gobierno convocó para este martes a una Cumbre de Seguridad, con el fin de analizar la situación de la araucanía.
El vocero presidencial, Andrés Chadwick, apuntó que la reunión es muy importante debido al “recrudecimiento de las acciones de violencia” en la zona.
El propósito es “potenciar la acción del Gobierno, de la Policía y del Ministerio Público”, dijo Chadwick, citado por el diario La Nación.
Sobre los hechos represivos, dirigentes indígenas alertaron sobre la presencia de grupos paramilitares en la región de la araucanía chilena, que actúan solapados para incriminar a comuneros mapuche en actos de violencia.
Jorge Huenchullán, vocero de la comunidad autónoma de Temucuicui, comuna de Ercilla, denunció que “los paramilitares son hijos de agricultores, policías en retiro, que nos están amedrentando y están haciendo este tipo de situaciones para inculpar a las comunidades mapuche en actos de violencia”.
Según el vocero de la localidad, Mijael Carbone, Carabineros desalojó en forma desmedida a decenas de nativos que habían ingresado de modo pacífico en los terrenos que les habían sido usurpados. Durante el desalojo policial propiciado por el Gobierno hubo un número alto de detenidos y también personas heridas, señaló Carbone.
Relató que “fue tremenda la brutalidad con que se actuó” y sin tomar en cuenta que había mujeres, niños y ancianos.
La acción tuvo lugar la víspera mientras los aborígenes realizaban faenas de preparación de cultivos en predios que hoy forman parte de los fundos de La Romana y Montenegro y terrenos aledaños explotados por las empresas forestales Mininco y Araucoellos.
De acuerdo con el sitio Mapuexpress, los mapuches en Chile comenzaron nuevamente la recuperación de tierras que les fueron despojadas.
Mientras, el Gobierno convocó para este martes a una Cumbre de Seguridad, con el fin de analizar la situación de la araucanía.
El vocero presidencial, Andrés Chadwick, apuntó que la reunión es muy importante debido al “recrudecimiento de las acciones de violencia” en la zona.
El propósito es “potenciar la acción del Gobierno, de la Policía y del Ministerio Público”, dijo Chadwick, citado por el diario La Nación.
Sobre los hechos represivos, dirigentes indígenas alertaron sobre la presencia de grupos paramilitares en la región de la araucanía chilena, que actúan solapados para incriminar a comuneros mapuche en actos de violencia.
Jorge Huenchullán, vocero de la comunidad autónoma de Temucuicui, comuna de Ercilla, denunció que “los paramilitares son hijos de agricultores, policías en retiro, que nos están amedrentando y están haciendo este tipo de situaciones para inculpar a las comunidades mapuche en actos de violencia”.
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